大慧普覺禪師讚佛祖卷第十二 徑山能仁禪院住持嗣法慧日禪師臣蘊聞　上進 釋迦出山相 正覺山前折却本。三七日內心頭悶。却來鹿苑討便宜。好與拽飜椎一頓。文殊問疾 居士何曾病。是病因問有。兩眼對兩眼。世醫咸拱手。觀音大士 過去正法明。現前觀自在。眼觀諸音聲。耳聽眾妙色。二義俱寂滅。誰受此說者。是說亦寂滅。誰為此說者。能觀及所觀。能聽洎所聽。返觀觀聽者。是亦無所有。大哉觀世音。快說如是法。是法不思議。聽者亦希有。我今以一毛。遍量法界空。作此如幻言。讚是真實相。入定觀音 世間種種音聲相。眾以耳聽非目覩。唯此大士眼能觀。瞑目諦觀為佛事。於眼境界無所取。耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空。六根互顯如是義。眼色耳聲鼻嗅香。身觸意思無差別。當以此觀如是觀。

取此為實成妄想。若離妄想取實法。展轉惑亂失本心。本心既失隨顛倒。不見大士妙色身。無眼耳鼻舌身意。互顯之義亦寂滅。亦無大士妙色身。亦無種種音聲相。佛子能作如是觀。永離世間生死苦。維摩居士 冷坐毘耶城。百病一時發。不得文殊來。幾乎無合殺。九祖伏馱密多尊者 默坐半百春。無喜亦無瞋。東西行七步。抖擻舊精神。初祖達磨大師 來時已沒當門齒。去時唯有一隻履。葱嶺那邊逢宋雲。十分彰露醜舉止。傅大士 天上無彌勒。地下無彌勒。拍版與門槌。畢竟是何物。六祖大鑑禪師 擔柴賣火村裏漢。舌本瀾翻不奈何。自道來時元沒口。却能平地起風波。李長者 以一毛端智。遍量法界空。智空無自性。空智在其中。龐居士 男女不婚嫁。隨緣賣笊籬。這般滋味子。豈與外人知。

趙州和尚 庭柏無根虛空有骨。十分魯鈍似遼天鶻。熱至乘涼寒燒榾柮。夫是之謂趙州古佛。船子和尚 驀口一橈玄路絕。藥山之道始流傳。離鉤三寸無消息。覺海方乘般若船。臨濟和尚 稱鎚上揑出汁。枯骨裏敲出髓。全無些子蘊藉。一味賣弄口嘴。更說甚麼。三要三玄四種料揀。大似青天白日十字街頭見神見鬼。咄。雲門和尚 開雪峯口出睦州氣。袖手儼然耽耽虎視。我說是言有語無義。石火電光咄哉鈍滯。伽梨勃窣知是誰。有人續得末後句。許爾親見渠儂。布袋和尚二 三千威儀都不修。八萬細行渾不顧。只因鬧市等箇人。被人喚作破落戶。兜率內院久拋離。縱歸迷却來時路。稽首彌勒世尊。得恁寬腸大肚。肩擔一條吉撩棒。棒頭挂雙破木履。盡力撮却布袋口。不知裏許有甚底。落落魄魄鬧市行。

䖃䖃苴苴沒羞恥。龍華會上若逢渠。定與椎落當門齒。金華聖者 金華聖者誰識。撞著猪頭便喫。雖然無愛無憎。其奈有損有益。使得破落僧徒也道。逆行順行天莫測。若無末後一著。至今有口難分析。南安巖主 贈以之中語。咸云祕密言。誰知此老子。非妙亦非玄。直截不藏覆。當機火裏蓮。誰人明此意。端坐自擎拳。言法華 旋陀羅尼三昧。語默元無罣礙。攪衣著屐走街。剛被時人笑怪。問伊住止何處。向道我儂弗會。進前擬議思量。咄哉漆桶不快。雪竇明覺禪師 太湖三萬六千頃之渺茫。即師之口也。洞庭七十一二朵之巍峭。即師之舌也。不動口不搖舌。已說現說當說。無少無剩也。回狂瀾起既倒。活必死之疾於膏肓。即師荷擔大法。而主盟此道也。至於飛鯤鵬於藕絲竅中。置須彌盧於蟭螟睫上。

而無寬曠迫隘之量也。我生師之後。而不識師。今覩師之遺像。而作是言者。蓋欲一類闡提毛道凡夫與夫敗善根非器眾生。使其知有吾門單傳直指之妙而已也。楊岐和尚 異類中行。拕犁拽耙。栗棘金圈。是何言話。白雲端和尚二 少處更減。多處又添。達磨不會。却反西天。飢餮渴飲。閑坐困眠。赤手殺人。血濺梵天。五祖演和尚二 赤骨力地。有裩無袴。敢與海神。爭先鬪富。說大脫空荷擔佛祖。七八圓全不成三五。村歌社舞可憐生。引得兒孫弄泥土。西余端和尚 被底禮寅朝。去住隨風掃。名呼章相公。侮嫚圓照老。不托和尚兩拳打翻。回頭妖僧一句罵倒。只看這幾著子。不必問他禪道。箇是金毛師子兒。狐狸野干徒叫譟。慧日雅和尚 嵌嵌枯枯磊磊落落。暗嗚叱咤萬人氣索。宴坐胡床傾湫倒嶽。

秉殺活劍解生死縛。不墮塵緣寧居寂寞。豁開濟北三要三玄。提持關西末後一著。慧日之影沈姑谿。泥牛觸折祥麟角。寂音尊者覺範 頭如杓面如楪。口無舌說無竭。是而非同而別。種空華抽暗楔。死木蛇活如蝎。擊塗毒腦門裂。是阿誰甘露滅。草堂清和尚 凜凜孤風世所稀。碧眸炯炯電光輝。貧兒示與衣中寶。富者教伊赤體歸。毒手慣曾烹佛祖。洪鑪常用大鉗鎚。小根魔子還知否。此是吾家真白眉。圜悟和尚三 道大德備之詞。讚師之真。此處無金二兩。俗人酤酒三升。超佛越祖之談。讚師之禪。削圓方竹杖。鞔却紫茸氈。無可諭無可說。正是守著繫驢橛。那堪更言。七坐道場。三奉詔旨。大似鄭州出曹門。且喜沒交涉。降此之外畢竟如何。江南兩浙春寒秋熱。寄語諸方不要饒舌。風雷為舌虛空為口。

應群生機作師子吼。眼光爍破四天下。驚起法身藏北斗。箇是楊岐嫡孫。喝下須彌倒走。這老漢無置錐之地而不貧。有無價之寶而不富。覩眾善而不欣。遇諸惡而不怖。一著當陽全提。要且秋毫不露。有時石火裏藏身。却向電影中回互。塞却臨濟三玄門。截斷巖頭末後句。普融平和尚 示無作相擊塗毒鼓。行無緣慈誅佛誅祖。如是見得普融。妙喜未敢相許。直下來也如龍似虎。一槌打破太虛空。至今一缺無人補。長靈卓和尚 厚重如山嚴冷似鐵。破毘盧印坐衲僧舌。派出靈源源清流徹。指曜靈寒呼顧兔熱。謂此是長靈眼中重著屑。謂此非長靈知君猶未瞥。是耶非耶俱為剩說。真耶妄耶水中捉月。而今要見這老人。剔起眉毛須辨別。嘉州大像喫一槌。陝府鐵牛流出血。佛性泰和尚 慣說五家宗派禪。不將玄妙與人傳。

晚年一處真奇特。食罷長伸兩脚眠。佛燈珣和尚 天姿出格蕭灑。胸次過人惺惺。臨濟頂中髓。楊岐眼裏睛。棒頭明殺活。喝下顯疎親。孤鸞無伴侶。師子不同群。鍾山佛鑑之嫡子。雙徑山僧之法兄。竹菴珪和尚 讚歎竹菴也是妙喜。罵詈竹菴也是妙喜。讚之罵之各有所以。讚之者為渠具衲僧正眼。罵之者為渠浸在醋甕裏。或曰。如竹菴之為宗師也。不可讚不可罵。精金美玉自有定價。讚之罵之徒增話𣠽。妙喜聞之笑而不答。但拊掌叩齒三下。從教渠讚龜打瓦。天童覺和尚 烹佛烹祖大鑪韛。鍛凡鍛聖惡鉗鎚。起曹洞於已墜之際。針膏肓於必死之時。善說法要。罔涉離微。不起于座。而變荊棘林為梵釋龍天之宮。而無作無為。神澄定靈。雪頂龐眉。良工幻出兮不許僧繇知。虛堂張挂兮梁寶公猶迷。箇是天童老古錐。

妙喜知音更有誰。普明琳和尚 觸處無礙得大自在。達磨脊梁釋迦腦蓋。夫是之謂普明老人。敢與諸塵作對者也。大慧普覺禪師讚佛祖終 大慧普覺禪師自讚 李參政請讚漢老 這漢沒量罪過。不合引惹措大。被渠笑裏藏刀。殺却吾祖達磨。不知有底冤讐。一向興災作禍。杲上座諾。惺惺著。莫教話墮。吳提刑請讚元昭 這箇村和尚。少人能近傍。黑漆麁竹篦。佛來也一棒。沒秋毫人情。有萬千無狀。慈悲時觀音菩薩之所不如。瞋恚時阿脩羅王亦難比況。世上可憎可惡者。是這般底。阿師如何。也有人畫渠供食。鄭學士請讚尚明 參得圜悟禪。擔起睦州版。透過祖師關。瞎却頂門眼。肚裏黑漫漫。心中平坦坦。性氣得人憎。發時渾不管。鞏縣茶缾喫。一槌擊碎饒州白瓷盌。蔡郎中請讚子應 賦性暴舉止傲。

說甚禪談甚道。有箇沒意智獃郎。隨例妄想顛倒。蔡郎中還見麼。若也當面諱却。便是監主自盜。蔡宣教請讚正卿 手裏指東畫西。口中胡說亂道。生慣打葛藤。天真不屬做造。有箇蔡正卿。時時來著到。水流濕火就燥。馬面團圝隨人所好。蔡宣教請讚春卿 咄哉。無知半憨半癡。黑豆換人眼睛。十分愛討便宜。一朝死入地獄。定墮鑊湯泥犁。佛也救爾不得。任爾鳳林吒之。儲大夫請讚彥倫 雲門妙喜真。雲臺居士畫。利鈍不相資。展向虛堂挂。妙喜利中鈍。鈍得顢頇。雲臺鈍中利。利得脫灑。如今利鈍都挂壁。師子飜身絕蹤跡。蹤跡無便塗糊。一時分付儲大夫。唵摩尼達里悉利蘇盧。趙通判請讚邦禮 謂汝是善人耶。嫉惡之太甚。謂汝是惡人耶。好賢而樂善。而於善惡兩塗之間了無遺恨咦。好箇自是漢。

高談無畔岸。成佛作祖且緩緩。這一則公案。分付趙通判。許司理請讚壽源□密長老代請 湛不搖處正好著力。欲識吾真出陰界入。一毛端頭師子返擲。赤肉團上萬仞壁立。沖密湛然知不知。鐵牛生得玉猫兒。廖知縣請讚李繹 我讚我真孰能委悉。火風煗動地水堅濕。俱屬現量擬心則失。就而明之是妄非實。背而捐之土木瓦石。吾說是言如箭射的。離此別求幻惑無識。朱主簿請讚 龐老曾升馬祖堂。西江吸盡更無雙。而今妙喜朱居士。覿面分明不覆藏。聞監務請讚子清 謂汝太惺惺。時復放淈𣸩。謂汝太褊急。間或又容物。既作人天師。開口便輕忽。莊嚴賢劫中。且無如此佛。寄語聞子清。莫信這箇賊。唐道人請讚 這尊慈無摸𢱢。忽地喜忽地惡。喜也和氣。如春百華開萼。怒也雷電。風雲一時俱作。

似恁麼做處。若非阿脩羅王。即是金僊大覺。唐道人緊收却。逢人不用展開。卷來送在壁角。江令人請讚少明宅 渠本宣州人。生緣在寧國。前不尊釋迦。後不敬彌勒。家貧無飯噇。出家去投佛。行脚走諸方。江南遍江北。纔參臨濟禪。便作白拈賊。眼裏有瞳人。肚中無點墨。還如跛阿師。說得行不得。無著道人請讚 汝求吾之讚。復讚吾之真。大海絕涓滴。須彌無一塵。以訐為直而非直。以察為明而非明。象王回旋師子嚬呻。性不可會瞥喜瞥瞋。與佛祖為冤敵。與魔外為親姻。自是其是而人不汝是。自神其神而人不汝神。如此為人善知識。少喫酸醋三五升。超宗道人請讚 一條白棒佛祖俱打。超宗禪人大膽不怕。畫我來乞讚。鬼門上帖卦。三十年後此話大行。任一切人讚龜打瓦。舟峯長老求讚 蕭蕭灑灑有取有捨。

䖃䖃苴苴無真無假。客來須看賊來須打。一條竹篦天上天下。背觸當鋒任人酬價。咄哉村僧少說大話。龜年收取挂高堂。從他讚歎從他罵。鼎需禪人求讚 身心一如。身外無餘。咄這瞎驢。付與鼎需。蘊聞禪人請讚 蘊聞聞自性。自性離聞蘊。吾真亦復然。逈超千聖頂。用宣禪人請讚 宣傳吾真。吾為宣說。眨上眉毛。大巧若拙。思岳禪人求讚 兩耳卓朔口門窄。兩眼皮薄鼻露竅。一生舌本謾瀾翻。何曾唱得胡家調。悟本禪人求讚 一千七百癡衲子。圍遶這箇無明叟。細膩渾沒一星兒。麁慥却有七八斗。未甞寂寂入禪定。終日波波廊下走。為人巴鼻亦好笑。更不容人謾開口。盲枷瞎棒當慈悲。是與不是劈脊婁上聲。如斯主法作宗師。枉續牟尼子孫後。本禪千萬莫學伊。學伊和爾不唧𠺕。

法寶禪人求讚 這無狀世間稀。住佛屋著佛衣。噇佛飯說佛非。多忿怒少慈悲。畫得似差毫氂。寶禪者應自知。守淨禪人求讚 瞋恚癡未除。心意識顛倒。談禪信口開。舌頭胡亂掃。其施汝者不名福田。供養汝者墮三惡道。箇是雲門村僧。即非杜撰長老。遵璞禪人求讚 臨濟燒黃檗禪版。香嚴哭溈山拄杖。雲門村叟效顰。也作這般伎倆。作麼生是這般伎倆咄。傳來鐵鉢盛猫飯。磨衲袈裟入墨盆。祖翁活計都壞了。不知將底付兒孫。僧鶚禪人求讚 這漢一生空倔彊。偏向人前放軟頑。涅槃路上栽荊棘。解脫門前緊著關。不別法身三種病。豈識楞嚴義八還。謾把少林無孔笛。等閑吹過汨羅灣。正言禪人求讚 虛空裏揣出骨。閃電中作窠窟。有問妙喜家風。此外更無別物。祖傳禪人求讚 䖃苴全似川僧。蕭灑渾如浙客。

偏向情未生時。拈出報慈一隔。尊性不定莫可窺測。見小時嫌蟭螟眼太寬。見大時謂太虛空忒窄。似這般底阿師。如何受人天供養。好與劈腮一摑。妙道禪人求讚 這村僧無明大。少柔和多褊隘。愛罵人舌頭快。受佛蔭破佛戒。不精進常懈怠。謗般若彌天罪。入地獄永不悔。聞者憎見者怪。攪叢林尤叵耐。虛銷信施三十年。異世出頭償夙債。就中只有一處長。解道雞嶼洋無蓋。沖密禪人求讚 佛祖有密語。有說即不密。密禪畫吾真。密意已漏泄。如析栴檀香。片片體非別。密意在其中。密亦如是說。文俊禪人求讚 咄這擔版漢。從來無所知。曾經一頓飽。忘却累年飢。動便觸人諱。拍盲不識時。平生沒活計。赤手討便宜。如本禪人求讚 真兮妄兮兩孤。作對待兮偏枯。水凌虛而風靜兮月非無。即妄即真兮毒藥與醍醐。

到此誰人識得渠。法宏禪人求讚 不曾動著舌頭。葛藤已遍天下。等閑一擊虛空。隨手便成縫罅。法宏貌得吾真。彷彿鎮州普化。我今寫讚上頭。要作叢林佳話。德光禪人求讚 有德必有光。其光無間隔。名實要相稱。非青黃赤白。參徹佛祖頂𩕳禪。不是等閑相誑嚇。我所參得底只要涅槃堂裏用。且不聽杜撰禪師三千八百畫。吾為作證明。他年將作軌格。若懷首座求讚歸洋嶼菴 吾於閩有大因緣。夜夢晝思無間然。他日定歸洋嶼去。楞伽室內作終焉。雪峯空長老求讚 慧空抓著吾痒處。吾甞劄著伊痛處。痛處痒痒處痛。不與千聖同途。豈與衲僧共用。莫言掃帚竹裏無錢筒。蒿枝叢林無梁棟。雖然家醜不可外揚。也要諸方眼目定動。而今各自不得已。一任畫出這般不唧𠺕底老凍[鼻*(梟-木+瓜)]。

但將懸向壁角落頭。使來者瞻之仰之。晝夜六時燒兜樓婆畢力迦沈水栴檀之香。作七代祖翁之供。師玿長老求讚 畫得百千本。都盧秖這是。師玿好承當。楊岐第七世。禪人求讚四 咄哉滅胡種。面目真可惡。過橋便拆橋。得路便塞路。雖欲彊柔和。畢竟觸人怒。萬事類如此。誰敢相親附。乞兒囊本空。常誇敵國富。聞說閻羅王。未免生怕怖。休更放大言。嫌佛不肯做。鄒搜歛似天烝棗。輕輕觸著便煩惱。身著如來三事衣。口中謗佛法僧寶。從來纖芥不與人。一毫不就他人討。驀然合眼入黃泉。定須聒譟閻羅老。上無片瓦蓋頭。下無卓錐之地。赤骨𩪸箇渾身。與人爭甚閑氣。些子無明不奈何。說甚祖師西來意。鐵蛇在握。毒氣爍爍。擬議不來。劈口便著。秉炬入塔。為彥維那下火 這箇上座。了五蘊性空。

悟諸法無我。纔覺四大乖違。知是收因結果。預於三兩日前。洗浴剃頭親寫遺言。問我乞一把火不顧頂後。萬里神光豈戀目前。玄關金鎖無明業識癡團。一一從頭點過如此。了事衲僧世間能有幾箇。彥維那既恁麼。更有一事須說破。若到天台雁蕩遊。傳語嵩山破竈墮。為充禪人下火充平日唯頂一大笠 人人皆有四大。充禪獨有五大。地水火風之餘。更有一枚笠大。此笠內空外空內外空。包含欲界色界無色界。說甚須彌鐵圍江河大海。萬象森羅總在裏許無迫無隘。而今四大已乖張。唯有笠大鎮長在。這笠大甚奇怪。一唱兩唱三唱。貴亦不賣賤亦不賣。畢竟如何。打與充禪同入火光三昧。為法燈監寺下火 以火炬指龕云。這箇是已滅底法燈。復舉起火炬云。這箇是無漏底智火。無漏智火然法燈。然也滅也無不可燈。

監寺還知麼。灰飛煙滅後。優曇華一朵。為超禪人下火 山下麥黃蠶已斷。一隊死人送活漢。活人身似鐵金剛。即今再入紅鑪鍛。為月禪人入塔 捧起骨云。靈山話月。曹谿指月。妙喜今朝捧月。子細窮究將來。一時未得勦絕。何以故。却被這箇阿師。盡把機關漏泄。既漏泄。看看。又是中秋節。無物堪比倫。教渠自家說。為益照二禪人入塔 呈起左手骨云。這箇是眉州益。呈起右手骨云。這箇是饒州照。一人會禪。一人會教。雖然各自行畢竟同時到。且道。同時到底事作麼生。誰家別館池塘裏。一對鴛鴦畫不成。師臨示寂。親書遺奏畢。侍僧乞留頌。師厲聲曰。無頌便死不得也。乃大書云。生也只恁麼。死也只恁麼。有偈與無偈。是甚麼熱大。宗師垂語。切忌錯會。要須識得真實受用處。方證大自在解脫安樂法也。

隆興甲申。季夏十日。紫巖居士張浚書。大慧普覺禪師讚佛祖卷第十二 𣠽 𣸩 𢱢 𠺕 𩕳 [鼻*(梟-木+瓜)] 𩪸 宮本此卷缺 陝【CB】，陜【大】 秖【CB】，秪【大】 【經文資訊】大正新脩大藏經 第 47 冊 No. 1998A 大慧普覺禪師語錄 【版本記錄】發行日期：2026-04，最後更新：2025-11-04 【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】