大慧普覺禪師偈頌卷第十一 徑山能仁禪院住持嗣法慧日禪師臣蘊聞　上進 皇帝在建邸請陞堂偈 豁開頂門眼。照徹大千界。既作法中王。於法得自在。又作偈。大根大器大力量。荷擔大事不尋常。一毛頭上通消息。遍界明明不覆藏。御賜真讚師演成四偈。生滅不滅。如水中月。不可攬觸。妙在甄別。常住不住。是真實義。一幅丹青。輝天鑑地。圓覺空明。胡來漢現。一點靈光。萬化千變。隨物現處。廓清寰宇。不動神情。氣吞項羽。泉州惠安縣迎藏經請小參偈 稽首十力大導師。三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪。廣演無邊契經海。眾生心想念念殊。所轉法輪亦差別。法輪功德不可量。盡思竭力無能測。有大經卷在一塵。量等三千大千界。世有聰慧明達人。具足天眼悉知見。破塵出經作佛事。不作實與非實想。

又以無邊法界空。納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海。一一包容無迫隘。一毛既爾餘悉然。導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔。念念克證金剛慧。念念成就佛菩提。念念滿足普賢願。而不生於戲論心。亦不住於深境界。如夢如幻如水月。如優曇華出世間。如是常轉大經卷。了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩。聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等。一一皆承此經力。我今復與諸佛子。各生殊勝難遇心。還攝此經一歸塵。安住毘盧法寶藏。莊泉伯檢察為先安撫請陞堂偈 近來學佛人。少見不顛倒。唯務資談柄。棄大而就小。昧却直截事。外邊打之遶。畢竟那一著。何曾得分曉。獨有莊居士。真實沒虛矯。斷除煩惱根。烈火燒乾草。心地既安然。魔境豈能擾。任爾鬧浩浩。我常靜悄悄。末後示真歸。如脫破布襖。加趺入禪定。

皓月臨清沼。透過生死關。擊碎無價寶。剛正大丈夫。一了一切了。方敷文請陞堂舉那吒太子因緣 骨肉都還父母了。不知那箇是那吒。一毛頭上翻身轉。一一毛頭渾不差。趙提宮請陞堂偈 言前薦得已天涯。句後承當路轉賒。一擊鐵關如粉碎。水天空闊雁行斜。李參政轉物菴并引泰發 江月老人。牓所居之室曰轉物。蓋取首楞嚴若能轉物即同如來之義。書來索銘。妙喜宗杲為之銘曰。若能轉物即同如來。咄哉瞿曇誑諕癡獃。物無自性我亦非有。轉者為誰徒勞心手。知無自性復是何物。瞥起情塵捫空揣骨。此菴無作住者何人。具頂門眼試辨疎親。富樞密妙高堂并引季申 樞密富公。閱華嚴大教。娛戲毘盧性海。隨所寓揭名曰妙高堂。蓋取法界勝樂妙高之義作自受用佛事。書來索銘。妙喜某為之銘曰。妙高堂隨所至。

牓未懸落第二。似猛焰藏蚊蚋。擬承當生妄計。德雲師安有作。在別峯亦寬廓。住佛地何所託。我作銘任圖度。魏侍郎淨心閣邦達 偉哉廣大寂滅心。譬如虛空不分別。擬心求淨即染污。況復比倫諸佛土。又如夢中所見物。所見雖有不可取。如是通達無有疑。淨心之義炳然現。是義現矣難測量。超諸色相離言說。過去未來現在世。佛及菩薩與聲聞。一切含識有情類。平等於義如實了。善哉奇特過量人。只以此閣演是義。演已便息隨所緣。亦與夢中無差別。我以父母所生口。說此無上妙伽陀。莊嚴廣大寂滅心。為諸來者作饒益。向侍郎無熱軒并引伯恭 薌林居士。於所居園。臨池作無熱軒。將於北埭起連輝觀。取華嚴無熱大龍王宮流出四河華林寶樹接影連輝之義。樂谷韓公司諫為之記。居士來索鄙語乃說是偈。

勇猛精進過量人。號曰薌林大居士。住無變易真實處。而常順行諸佛法。不作世間顛倒業。成辦出世勝方便。而能於此方便中。幻出難思諸境界。復於難思境界中。而現種種殊勝事。華林寶樹咸放光。接影連輝相鑒徹。光色清淨如金剛。世間無有能壞者。又如無熱大寶池。四面分流入於海。是海廣大無邊際。不出居士一毛孔。於一毛孔放光明。八萬四千同時發。不勞居士轉舌相。只以此光宣妙法。是法即是此光明。不離是光說此法。大海毛孔亦復爾。此是薌林無熱義。是義如空不可量。一一包羅世間相。我今以此無義語。略為居士出隻手。佛子來登無熱軒。眾寶妙沙開戶牖。蔡知縣小菴并引 快活居士。結菴於南嶽之陽。以小名之。蓋取石頭和尚菴雖小含法界之義。居士欲予書其牓。因說是偈。此菴非小亦非大。

堪笑石頭空揑怪。不知法界即此菴。彊謂此菴含法界。而今欲識住菴人。萬象之中獨露身。妙喜為寫此菴牓。要與太虛為近隣。汪狀元燕坐軒聖錫 不於三界現身意。掉舉何如憒憒時。寄語軒中燕坐者。好看新月下前谿。韓司諫樂谷 人言至樂在此谷。孰信樂為谷所移。以樂均施不樂者。方名真樂丈夫兒。六湛堂 非湛非搖此法源。當機莫厭假名存。直須過量英靈漢。方入無邊廣大門。萬境交羅元不二。六窓晝夜未嘗昏。飜思龐老事無別。擲劍揮空豈有痕。同塵菴 塵無自性攬真成立。擬和其光同亦俱失。外既匪寬內亦不窒。是義非虛亦復非實。菴中主人如玉處石。作如是觀千載一息。喻郎中觀我菴子才 萬物備於我。我觀卒未休。智者返觀我。縱橫得自由。黃智通居士善住菴 善住菴中人。從來無所住。

只這無住心。便是安身處。謝紫巖居士張侍郎 紫巖分惠建谿茗。妙喜答以青州衫。得人一牛還一馬。前三三與後三三。答劉安撫方明 毛錐子上通消息。爭似亡言絕見知。後夜一輪空界月。清光千里共依依。寄無垢居士張侍郎 上苑玉池方解凍。人間楊柳又垂春。山堂盡日焚香坐。長憶毘耶多口人。示汪居士南叟 一毛頭上無邊剎。決定識情難測量。直下不生邪險見。壺中日月自然長。示周子充寫華嚴經 總別同異成壞行布。圓融無礙塵入眾剎。非寬剎入眾塵非隘。居士筆端宣暢果海。因源自在我今說偈。讚揚同證一真法界。示了然居士舉之 長樂沙坑鄭了然。不依本分要參禪。自言已到無參處。哥羅管爾米疆年。示韓令人子蒼宅 說不到處著一句。風前截斷千差路。超佛越祖只如今。壁立萬仞無回互。

示大悲長老 一棒打破生死窟。當時凡聖絕行蹤。返笑趙州心不歇。老來猶自走西東。示祥雲懿長老 奪却衲僧拄杖。當下便無伎倆。喝下鐵眼忽開直。據千峯頂上。示鼎需禪人 面門豎亞摩醯眼。肘後斜懸奪命符。瞎却眼解却符。趙州東壁掛葫蘆。示彌光禪人 龜毛拈得笑咍咍。一擊萬重關鎖開。慶快平生在今日。孰云千里賺吾來。示祖元禪人 萬仞崖頭解放身。起來依舊却惺惺。飢餐渴飲渾無事。那論昔人非昔人。示遵璞禪人 一口吞盡三世佛。正是吾家客作兒。爭似璞禪無用處。一毛頭上便忘機。示法泉侍者 言前超佛祖。日輪正當午。豁開三要關。一擊塗毒鼓。既發上頭機。莫問千鈞弩。放去絕遮攔。揑聚非回互。咄哉老瞿曇。住住住住住。示用禪人 未點先行不唧𠺕。不撥自轉已出醜。那堪更鼓兩片皮。

豈止鑿空開戶牖。火中木馬空嘶鳴。水底泥牛謾哮吼。用禪用禪聽我言。拶到懸崖須放手。送直禪人 直出直入直行直坐。直禪上人直須恁麼。本自圓成不立功課。飢來喫飯寒來向火。不在瞿曇非干達磨。擬心思量返遭殃禍。我說是言已招口過。明眼人前一場話墮。請事斯語無忘骨剉。送法輪思藏主化鍾 覆為鍾仰為鼎。自是法輪家風。妙喜爭敢馳騁。思禪人固相請。援毫臨紙忽猛省。一聲直透須彌頂。送超僧鑑 桶底脫時大地闊。命根斷處碧潭清。好將一點紅爐雪。散作人間照夜燈。寄福勝長老 真人十八界元空。三十一人同姓呂。分散游山各占山。三十一人又同處。寄歸宗華姪禪師 坐斷金輪第一峯。千妖百怪自潛蹤。年來又得真消息。說道楊岐正脈通。送了明長老歸長蘆 人言棒頭出孝子。我道憐兒不覺醜。

長蘆長老恁麼來。妙喜空費一張口。從教四海妄流傳。野干能作師子吼。孰云無物贈伊行。喝下鐵圍山倒走。大慧普覺禪師偈頌卷第十一 𠺕 宮本此卷缺 掉【CB】，棹【大】 【經文資訊】大正新脩大藏經 第 47 冊 No. 1998A 大慧普覺禪師語錄 【版本記錄】發行日期：2026-04，最後更新：2025-11-04 【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】