१. (प्रकृति-)(ईश-)(उभय-)(आत्म-)(आदि-)(व्यापार-)(रहितम्, २न्द् स्.)(चलम्, २न्द् स्.) (कर्म-)(तत्-)(फल-)(सम्बन्ध-)(व्यवस्था)(आदि-)(समाश्रयम्, २न्द् स्.)

२. (गुण-)(द्रव्य-)(क्रिया-)(जाति-)(समवाय-)(आदि-)(उपाधिभिः, ३र्द् प्ल्.)(शून्यम्, २न्द् स्.)(आरोपित-)(आकार-)(शब्द-)(प्रत्यय-)(गोचरम्, २न्द् स्.)

३. (स्पष्ट-)(लक्षण-)(संयुक्त-)(प्रमा-)(द्वितय-)(निश्चितम्, २न्द् स्.)(अणीयसा, ३र्द् स्.)(अपि*)(न*)(अंशेन, ३र्द् स्.)(मिश्रीभूत-)(अपरा-आत्मकम्, २न्द् स्.)

४. (अ-संक्रान्तिम्, २न्द् स्.) (अन्-आदि-अन्तम्, २न्द् स्.)(प्रतिबिम्ब-)(आदि-)(सन्निभ, २न्द् स्. [अद्ज्.]) (सर्व-)(प्रपञ्च)(सन्दोह-)(निर्मुक्तम्, २न्द् स्.)(अ-गतम्, २न्द् स्.)(परैः, ३र्द् प्ल्.)

५. (स्वतन्त्र-)(श्रुति-)(निस्सङ्गः)(जगत्-)(हित-)(विधित्सया, ३र्द् स्.)(अन्-अल्प-)(कल्प-)(अ-संख्येय-)(स-आत्मीभूत-)(महा-दयः, म्. १स्त् स्.)

६. (यः)(प्रतीत्य-)(समुत्पादम्, २न्द् स्.)(जगाद ”गद् Pएर्f. III प्. स्.)(गदतांवरः, म्. १स्त् स्.)(तम्, म्. २न्द् स्.)(सर्वज्ञम्, म्. २न्द् स्.)(प्रणम्य* ”नम्)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(तत्त्व-)(संग्रहः)

७. (प्रधानात्, ५थ् स्.)(केवलात्, ५थ् स्.)(एव*)(प्रचितात्, ५थ् स्.)(अ-शेष-)(शक्ति-)(भेदाः, म्. १स्त् प्ल्.)(कार्य-)(प्रवर्त्तन्ते, प्र”वृत् Pर्. III प्. प्ल्.), (भावतः* [-तस् सुff.])(रूपाः, १स्त् प्ल्.)(तत्-)

८. (यदि*)(कार्यम्, न्. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(अ-सत्, न्. १स्त् स्.)(शक्तितः* [-तस् सुff.])(आत्मनि, न्. ७थ् स्.)(कारण-)(न*)(एव*)(शक्येत ”शक् पस्स्. Oप्त्. III प्. स्.)(कर्तुम्*)(नैरूप्यात्, ५थ् स्.)(-वत्*)(वियत्-अब्ज- [अप्-ज > `बोर्न् इन् थे wअतेर्ऽ = लोतुस्])

९. (च*)(कस्मात्, ५थ् स्.)(गृह्णन्ति ”ग्रह् Pर्. III प्. प्ल्.)(एव*)(नियतानि, २न्द् प्ल्.)(उपादानानि, न्. २न्द् प्ल्.)(भेदतः* [-तस् सुff.])(शालि-बीज-)(आदि-)(तु*)(न*)(परम्, २न्द् स्.)(लोच्. अब्स्.)(अ-सत्त्वे, ७थ् स्.)(तुल्ये, ७थ् स्.)

१०. (च*)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(धर्मकम्, १स्त् स्.)(उत्पत्ति-)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(सर्वतस्*)(भावात्, ५थ् स्.)(अ-विशेषतः* [-तस् सुff.])(विगमस्य, ६थ् स्.)(तादात्म्य-)(सर्वस्मिन्, ७थ् स्.)

११. (शक्तीनाम्, ६थ् प्ल्.)(एषाम्, ६थ् प्ल्.)(नियमात्, ५थ् स्.)(न*)(एवम्*)(इति*)(अन्-उत्तरम्, १स्त् स्.)(यतः*)(शक्ताः, १स्त् प्ल्.)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(कुर्वन्ति ”कृ Pर्. III प्. प्ल्.)(एव*)(कार्यम्, २न्द् स्.)(शक्यम्, २न्द् स्.).᳚

१२. (अ-)(अतिशयम्, न्. १स्त् स्.)(कार्य-)(नीरूपम् [> निर्-रूपम्])(च*)(अ-विकारि, न्. १स्त् स्.)(कथम्* नु*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(क्रियेत ”कृ पस्स्. Oप्त्.)(तैः, ३र्द् प्ल्.)(विकृतौ, ७थ् स्.)(आप्तेः, ६थ् स्.)(हानि-)(आत्म-)

१३. (च*)(एवम्*)(कार्यस्य, ६थ् स्.)(अ-योगात्, ५थ् स्.)(किम्*)(कुर्वत्, १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(ततः*)(कारण-)(भावः)(अपि*)(आदेः, ६थ् स्.)(बीज-)

१४. (व्यक्तम् व्यक्तम्, १स्त् स्.)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(अन्वितम्, २न्द् स्.)(सुख-)(आदि-)(उपलब्धितः* [-तस् सुff.])(इह*)(कार्यस्य, ६थ् स्.)(प्रसाद-)(ताप-)(दैन्य-)(आदि-)

१५. (ततः*)(कापिलाः, म्. १स्त् प्ल्.)(इति*)(दर्शनात्, ५थ् स्.)(अन्वय-)(तत्-)(जाति-), (-सम्भूतम्)(-मय-)(तत्- [= प्लेअसुरे, एत्च्.])(च*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(-वत्*)(भेद-)(कुत-)(-आदि)(प्रधानम्, न्. १स्त् स्.)

१६. (तद् अत्र*)(सुधियः, म्. १स्त् प्ल्.)(प्राहुः प्र-आहुः ”अह्)(चोदना, f. १स्त् स्.)(अपि*)(तुल्या, १स्त् स्.)(सत्त्वे, ७थ् स्.)(उत्तरम्, १स्त् स्.)(तस्याम्, f. ७थ् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(वः, ६थ् प्ल्.)(तत्)(तुल्यम्)(सुधियाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(अपि*)

१७. (यदि*)(दधि-)(आदयः)(सन्ति ”अस् Pर्. III प्. प्ल्.)(सर्वथा*)(आत्मसु, न्. ७थ् प्ल्.)(दुग्ध)(आदि-)(सताम्)(-आत्मनाम्)(सदृश-)(हेतु-)(-आदि-)(किम्)(तेषाम्)(उत्पाद्यम्)

१८. (तत् कार्यम्)(न*)(जन्यम्)(हेतु)(सत्तातः* [-तस् सुff.])(-वत्*)(हेतु)(वित्ति) (अतः)(अभिमतः)(अ-)(साध्य)(-वत्*)(परात्म-)

१९. (अथ)(कश्चित्)(अस्ति)(विलक्षण)(-आदि-)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(यान्ति ”या P. III प्. प्ल्.)(-ताम्)(वाच्य-)

२०. (यदि*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(आसीत् ”अस् Iम्पेर्f. III प्. स्.)(प्राक्*)(उत्तरम्, १स्त् स्.)(दत्तम्, १स्त् स्.)(न* किंचित्*)(चेत्*)(सः)(नो*)(चेत्*)(अ-सत्, १स्त् स्.)(कथम्*)(समश्नुते ”अश् V C. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(प्रादुर्भावम्, २न्द् स्.)(तेभ्यः, ५थ् प्ल्.)

२१. (अतः*)(इति*)(समस्ति ”अस्)(न*)(साध्यं, न्. १स्त् स्.)(परिग्रहः)(उपादान-)(नो*)(जन्म)(अपि*)(नियतात्, ५थ् स्.)(न*)(च*)(शक्तिर्, f. १स्त् स्.)(न*)(च*)(क्रिया, f. १स्त् स्.)

२२. (निष्पत्तेः, ५थ् स्.)(सर्व-)(आत्मना, न्. ३र्द् स्.)(इह*)(कार्यम्, १स्त् स्.)(तस्मात्, ५थ् स्.)(अपि*)(व्यपदेशः)(कारण-)(न*)(उपपद्यते ”पद् Āत्. Pर्. ३र्द् स्.)(एव*)

२३. (सर्वम्, १स्त् स्.)(साधनम्, न्. १स्त्. स्.)(वृत्तम्, न्. १स्त् स्.)(निवर्तकम्, १स्त् स्.)(विपर्यास-)(च*)(उत्पादकम्, १स्त् स्.)(निश्चय-)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(-सङ्गतम्)(युक्ति-)(तथा*)

२४. (सन्देह-)(-विपर्यासौ, म्. १स्त् द्.)(न*)(निवर्त्त्यौ, म्. १स्त् द्.)(स्थितेः, ५थ् स्.)(सर्वदा*)(न* अपि*)(अस्ति ”अस्)(जन्म)(निश्चय-)(एव*)(ततः*)(अखिलम्, १स्त् स्.)(वृथा*)

२५. (अथ*)(अपि*)(निश्चयः)(अ-भूतः)(समुत्पद्येत ”पद् पस्स्. Oप्त्. ३र्द् स्.)(साधनात्, ५थ् स्.)(ननु*)(एव*)(तेन, ३र्द् स्.)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(अमी, म्. १स्त् प्ल्.)(भवेयुः ”भू Oप्त्. ३र्द् प्ल्.)(व्यभिचारिणः म्. १स्त् प्ल्.)

२६. (इति*)(चेत्*)(अव्यक्तः)(भाक्तेभ्यः, ५थ् प्ल्.)(का, f. १स्त् स्.)(व्यक्तिर्, f. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(न*)(उत्पत्तिः, f. १स्त् स्.)(अतिशय-)(अ-विभागात्, ५थ् स्.)(अ-सङ्गतेः, ५थ् स्.)

२७. (न*)(तत्-)(विषय-)(न*)(-क्षयः)(आवृति-)(उपलम्भ-)(-त्वात्, ५थ् स्.)(नित्य-)(अपि*)(अ-सम्भवात्, ५थ् स्.)(द्वितीयस्य, ६थ् स्.)(उपलम्भस्य, ६थ् स्.)

२८. (तद्वत्*)(अपि*)(अ-)(विभेदे, म्. ७थ् स्.)(त्रै-गुण्यस्य, न्. ६थ् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(कारकम्, न्. १स्त् स्.)(सर्व-)(तद्वत्*)(अ-सत्वे, ७थ् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(कारकम्, न्. १स्त् स्.)(सर्व-)

२९. (निष्पत्तेः, f. ५थ् स्.)(अवधीनाम्, ६थ् प्ल्.)(न*)(ते, ६थ् स्.)(शक्तयः, f. १स्त् प्ल्.)(न*)(नियताः, f. १स्त् प्ल्.)(सत्त्वे, ७थ् स्.)(नियमः)(तासाम्, f. ६थ् प्ल्.)(ननु*)(युक्तः)(स-अवधिकः)

३०. (न* एवम्*)(उत्पत्त्या, ३र्द् स्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(मा-अभूत् ”भू Aओर्. III स्.)(तथा* अपरम्)(शब्दः)(न*)(क्षतिः, १स्त् स्.)(-रूपस्य, ६थ् स्.)(वस्तु-)(विविक्तस्य, ६थ् स्.)(सर्व-)(उपाधि-)

३१. (नाम*)(वस्तूनाम्, न्. ६थ् स्.)(न*)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(विकल्पाः)(च*)(वाचकाः)(विश्व-कल्पाः)(प्रवर्त्तन्ते, प्र”वृत् Pर्. III प्. प्ल्.)(यथा*)(अभ्यासम्, २न्द् स्.)(अ-भेदिनि, ७थ् स्.)

३२. (उत्पादः)(तु*)(-भावः)(वस्तु-, न्.)(सः)(न*)(सता, f.)(तथा*)(अ-सता, f.)(तु)(सम्बध्यते, सम्-”बध्, पस्स्. P. III स्.)(केवलम्*)(अ-सता)(धिया, f. ३र्द् स्.)(कल्पिकया, f. ३र्द् स्.)

३३. (रूप, न्. १स्त् स्.)(वस्तुनः, ६थ् स्.)(ईक्ष्यते ”ईक्ष्, Pअस्स्. P. III स्.)(अनन्तरम्*)(एक-)(न*)(आसीत् ”अस्, Iम्पेर्f. III प्. स्.)(प्राक्*)(न*)(तद्-बीज)(तु*)(अस्ति ”अस्)(न*)

३४. (यन्-मतम्, न्. १स्त् स्.)(दधि-, न्.)(-आदि, न्. १स्त् स्.)(क्षीर-)(-आदिषु, म्. ७थ् स्.)(-रूपेण, न्. ३र्द् स्.)(शक्ति-)(का, f. १स्त् स्.)(शक्तिः, f. १स्त् स्.)(दधि-, न्.)(-आदि, न्. १स्त् स्.)(दृश्येत ”दृश् Oप्त्. III स्.)(-वत्)(दुग्ध-)

३५. (चेत्*)(अन्यत्, न्. १स्त् स्.)(कथम्*)(सद्-भावः)(सत्वस्य, ६थ् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III स्.)(अ-भक्त्या, f. ३र्द् स्.)(सद्-भावः)(सत्वस्य, ६थ् स्.)(सद्-भावः)(दुःख-)(मोहयोः, ६थ् द्.)

३६. (व्यक्तम्, न्. १स्त् स्.)(सिद्धम्, न्. १स्त् स्.)(नः, ६थ् प्ल्.)(कथंचन*)(अनुगतम्, न्. १स्त् स्.)(सत्वादि-)(सुख-)(आदीनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(आन्तरत्वात् न्. ५थ् स्.)(स्व-संविदः, f. ५थ् स्.)

३७. (भेदतः*, [-तस् सुff.])(भावना-)(जाति-)(सङ्ग-)(-आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(लक्ष्यन्ते ”लक्ष् पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(नियताः, म्. १स्त् प्ल्.)(एव*)(एकत्र*)(शब्द-)(आदौ, म्. ७थ् स्.)

३८. (अनुपातित्वे, न्. ७थ् स्.)(एक-वस्तु-)(संवित्, f. १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(चित्रा) (चेत्*)(न)(-वशात्, ५थ् स्.)(अदृष्ट-)(-आदि-)(न*)(स्यात्)(अनुयायिनी)(वस्तु-)

३९. (रूपम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तुनः, न्. ६थ् स्.)(त्रि-आकारं)(च*)(विदः, f. १स्त् प्ल्.)(तत्-)(एक-आकाराः) (कथम्*)(ताः, f. १स्त् प्ल्.)(भाविन्यः, f. १स्त् प्ल्.)(युज्यन्ते ”युज् पस्स्. Pर्. III प्ल्.)(तत्र)(विलक्षणाः, f. १स्त् प्ल्.)(तत्-)

४०. (योगिनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(प्रसाद-)(उद्वेग-)(वरणानि)(जायन्ते ”जन् Pर्. III प्. प्ल्.)(एकस्मिन्, ७थ् स्.)(पुंसि, ७थ् स्.)(पुमान्, म्. १स्त् स्.)(अभिमतः)(न*)(च*)(रूपः)(तत्-)(परैः, म्. ३र्द् प्ल्.)

४१. (अपि*)(व्यक्ते, न्. ७थ् स्.)(सिद्धे, न्. ७थ् स्.)(त्रि-गुणे, म्. ७थ् स्.)(प्रधानम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(प्रसिध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(एकम्, न्. २न्द् स्.)(नित्यम्, न्. २न्द् स्.)(-कारणम्, न्. २न्द् स्.)(तत्-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(-अन्वितम्)(एक-)(जाति-)

४२. (सर्वाः, f., १स्त् प्ल्.)(व्यक्तयः, f. १स्त् प्ल्.)(दृश्यन्ते ”दृश्/पश्य् पस्स्.)(कल्पाः, f. १स्त् प्ल्.)(अयः-शलाका-)(मूर्त्तयः, f. १स्त् प्ल्.)(सङ्गत-)(क्रम-)(आत्मिकाः, f. १स्त् प्ल्.)(मिश्रित-)(कल्पना-)

४३. (तथा*)(विकार-)(भेदाः)(मृद्-)(-आदयः)(न*)(दृश्यन्ते ”दृश् पस्स्.)(-अन्वितम्)(एक-)(जाति-)(एक-)(निमित्ताः)(विभेदतः* [-तस् सुff.])(-आदेः, ६थ् स्.)(मृत्-)(पिण्डा-)

४४. (पुरुषाणाम्, म्. ६थ् स्.)(अपि*)(अन्वितत्वे, ७थ् स्. [-त्व सुff.])(चैन्त्य-)(आदि-)(-त्वम्)(पूर्व-)(एक-)(चेत्*)(अमुख्यं, न्. १स्त् स्.)(किम्*)(न*)(समम्, न्. १स्त् स्.)(इह*)(अपि*)

४५. (ततः*)(अपि*)(अ-भावे, म्. ७थ् स्.)(हेतु-)(प्रधान-)(सर्वम्, १स्त् स्.)(वैचित्र्यम्, न्. १स्त् स्.)(कार्य-)(करण-)(-आदिकम्)(भेदेन, ३र्द् स्.)(शक्तेः, ६थ् स्.)

४६. (अन्ये, १स्त् प्ल्.)(प्रचक्षते ”चक्ष् Pर्. III प्. प्ल्. Āत्.)(ईशम्, म्. २न्द् स्.)(हेतुम्, म्. २न्द् स्.)(सर्व-)(-मताम्, न्. ६थ् प्ल्.)(उत्पत्ति-)(किल*)(अ-चेतनम्, न्. १स्त् स्.)(स्वयम्)(प्रारभते, प्र-आ”रभ्)(स्व-कारणम्)

४७-४८. (यत्, न्. १स्त् स्.)(-वत्, न्. १स्त् स्.)(विशेष-)(सन्निवेश-)(स्व-)(आरम्भक-)(अवयव-)(यथा*)(कलश-)(-आदिकम्, न्. १स्त् स्.)(गम्यम्, न्. १स्त् स्.)(हेतु-)(-मत्-)(बुद्धि-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(ईदृशम्, न्. १स्त् स्.)(ग्राह्यम्, न्. १स्त् स्.)(द्वि-)(इन्द्रिय-)(अ-ग्राह्यम्)(पूर्वकम्, न्. १स्त् स्.)(-मत्-)(बुद्धि-)(पदम्, न्. १स्त् स्.)(विवाद-)(तेन, न्. ३र्द् स्.)(अणवः, म्. १स्त् प्ल्.)(मताः, म्. १स्त् प्ल्.)(वैधर्म्येण, न्. ३र्द् स्.)

४९. (उपादानम्, न्. १स्त् स्.)(सत्त्व-)(आदीनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(-वत्, न्. १स्त् स्.)(चेतन-)(-त्वात्)(-मत्- सुff.)(रूप-)(आदि-)(तन्तु-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(दृष्टम्, न्. १स्त् स्.)(कृत्, न्. १स्त् स्.)(स्व-)(कार्य-)

५०. (सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(धर्म-)(अ-धर्म-)(अणवः, म्. १स्त् प्ल्.)(आरम्भकाः, म्. १स्त् प्ल्.)(स्व-)(कार्य-)(अधिष्ठिताः, म्. प्ल्.)(-वत्-)(चेतन-)(प्रवृत्तेः, म्. ५थ् स्.)(स्थित्वा)(-वत्* सुff.)(तुरि-)(तन्तु-)

५१. (सर्ग-आदौ, म्. ७थ् स्.)(व्यवहारः, म्. स्.)(पुंसाम्)(-जः, १स्त् स्.)(उपदेश-)(नियतत्वात्, न्. ५थ् स्.)(प्रवृद्धानां, म्. ६थ् प्ल्.)(-वत्, न्. १स्त् स्.)(व्यवहार-)(कुमार-)

५२-५३. (व्यक्तम्, न्. १स्त् स्.)(महाभूत-)(-आदिकम्)(याति ”या, Pर्. III स्.)(-निमित्तताम्, f. २न्द् स्.)(सुख-दुःख-)(सर्व-लोकस्य, ६थ् स्.)(अधिष्ठितम्, न्. १स्त् स्.)(हेतु-)(-मत्- [सुff.])(बुद्धि-)(अ-चेतनत्व)(कार्यत्व-)(विनाशित्व-)(आदि)(-वत्)(वासि, म्./f.)(आदि-)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(स्पष्टं, अद्व्.)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(तस्य, ६थ् स्.)

५४. (च*)(कर्तृत्व-)(सर्व-)(-सिद्दौ, म्. ७थ् स्.)(सर्व-ज्ञत्वम्, १स्त् स्.)(सिद्धम्)(अ-यत्नतः* [-तस् सुff.])(यतः*)(कर्ता, म्. १स्त् स्.)(वेदकः म्. १स्त् स्.)(रूप-)(-आदि-)(कार्य-)

५५. (विमतेः, ६थ् स्.)(आस्पदम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(प्रत्यक्षम्, न्. १स्त् स्.)(कस्यचित्*)(स्फुटम्, अद्व्.)(वस्तु-)(सत्त्व-)(आदि-)(हेतुभ्यः, म्. ५थ् प्ल्.) (सुख-)(दुःख-)(आदि-)(भेद-वत्*)

५६. (अत्र*)(प्रथमे, अद्ज्.)(साधने, न्. ७थ् स्.)(अ-सिद्धता, f.)(हेतोः, म्. ६थ् स्.)(यतः*)(सन्निवेशः, म्. १स्त् स्.)(-आख्यः, म्.)(योग-)(न*)(सिद्धः)(न*)(तथा)(अवयवी, म्. १स्त् स्.)

५७. (अन्-उपलम्भनात्, न्. ५थ् स्.)(द्वयस्य, ६थ् स्.)(अभ्युपेतस्य, ६थ् स्.)(दृश्यत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(च*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(उदाहरणम्, न्. १स्त् स्.)(अपि*)(अन्-अन्वितम्)(सधन-)

५८. (विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(चक्षुस्, न्.)(स्पर्शन, न्.)(उप-”जन्, IV Āत्.)(आभा, इfच्.)(तयोर्, ६थ् द्.)(एक-)(आलम्बनता, f. १स्त् स्.)(न*)(अस्ति)(-वत्*)(वित्ति-)(गन्ध-)(आदि-)

५९-६०. (विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(प्रतिसन्धान-)(व्यवस्यति, वि-अव-”सो IV C. Pर्. III प्. स्.)(समुदायम्, २न्द् स्.)(सामर्थ्य-)(तत्-)(-आत्मकम्)(अनुगत-)(कल्पना-)(समुद्भूत-) (अतः*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(जल-)(अनल-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(न*)(एव*)(ग्राह्यम्, न्. १स्त् स्.)(द्वि-)(इन्द्रिय-)(यथा*)(आश्रय-)(अ-सिद्धता, f. १स्त् स्.)(यथा*)(अ-सिद्धेः, ५थ् स्.)(अभिहित-)(धर्मिणः, ६थ् स्.)

६१. (सन्निवेश-)(विशिष्टत्वम्, न्. १स्त् स्.)(यादृक्, अद्ज्.)(देव-)(कुल-)(आदिषु, म्. ७थ् प्ल्.)(कर्त्तरि, म्. ७थ् स्.)(अन्-उपलब्धे, ७थ् स्.)(अपि*)(यत्-)(दृष्टौ, ७थ् स्.)(बुद्धिमत्-)(गतिः, f. १स्त् स्.)

६२. (धर्मिषु, ७थ् प्ल्.)(तनु-)(अग-)(आदिषु, ७थ् स्.)(तादृक्, अद्ज्.)(ईक्ष्येत ”ईक्ष् I C. Pअस्स्. Āत्. III प्. स्.)(युक्तम्)(अस्मात्, न्. ५थ् स्.)(साधनात्, न्. ५थ् स्.)(यथा*)(अभीष्टस्य, ६थ् स्.)

६३. (यद्, १स्त् स्.)(निश्चितम्, १स्त् स्.)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, ३र्द् द्.)(कार्यम्, २न्द् स्.)(यस्य, ६थ् स्.)(निश्चयः)(तस्य, ६थ् स्.)(दृष्ट-)(तत्-)(इति*)(न्यायः)(व्यवस्थितः)

६४. (सन्निवेश-)(विशेषः)(तु*)(न*)(एव*)(अमीषु, ७थ् स्.)(तथाविधः, १स्त् स्.)(तनु-)(तर्व-)(आदि-)(भेदेषु, ७थ् प्ल्.)(शब्दः)(एव*)(तु*)(केवलः)

६५. (तादृशः)(प्रोच्यमानः)(आसादयति ”सद् चौस्. Pर्. III प्. स्.)(सन्दिग्ध-)(व्यतिरेकताम्, f. २न्द् स्. [-ता सुff.])(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(वल्मीके, ७थ् स्.)(कृत-)(कुम्भ-कार-)

६६. (ननु*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(जाति-उत्तरम्, न्. १स्त् स्.)(विकल्पनात्, न्. ५थ् स्.)(भेद-)(धर्म-)(साधनम्, न्. १स्त् स्.)(प्रतिपादनम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(आदि, न्. १स्त् स्.)(कार्य-)

६७. (मात्रम्)(वस्तु-)(परावृत्तम्, २न्द् स्.)(अ-तद्-रूप-)(साधयति ”सिध् चौस्. Pर्. III प्. स्.)(अ-नित्यताम् f. २न्द् स्.)(तादात्म्यात्, ५थ् स्.)(साधने, ७थ् स्.)(इह*)(एषः)(अस्ति)(न*)

६८. (आत्मा, १स्त् स्.)(धूम-)(दृष्टः)(अ-व्यभिचारि-वान्, म्. १स्त् स्. [-वत् सुff.])(पावक-)(धवलः)(अभिधेय-)(मात्रात्, ५थ् स्.)(सिता-)(न*)(गतिः, f.)(तत्-)(अपि*)(हिमात्, ५थ् स्.)

६९. (तु*)(प्रतिबन्धे, म्. ७थ् स्.)(सामान्य-)(यत्र*)(चोदना, f.)(विशेष-)(आश्रयणी, f.)(क्रियते ”कृ पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(तत्र)(उदाहृतम्)(जाति-)(उत्तरम्)

७०. (मात्रात्, म्. ५थ् स्.)(वाच्यता-)(शब्द-)(गो-)(विषाणता, f. १स्त् स्. [-ता सुff.])(संसिद्ध्येत् ”सिध् IV C. Oप्त्. III प्. स्.)(अन्यथा*)(दिक्-)(-आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(यदि*)(न्यायः)(न*) Bऔध Bहारती एद्: (वज्र-)(हि*)(एषः)

७१. (यदि*)(अस्मिन्, ७थ् स्.)(प्रमाणे, म्. ७थ् स्.)(उपपद्यते ”पद् IV C. Pर्. III प्. स्.)(तद्)(अत्र*)(सिद्धे, ७थ् स्.)(युक्तितः* [-तस् सुff.])(कस्यचित्*)(विवादः)

७२. (किन्तु*)(नित्य-)(एक-)(सर्व-ज्ञ-)(समाश्रयः)(नित्य-)(बोध-)(न*)(उपगच्छति; उप-गच्छति ”गम् / गछ् Pर्. III प्. स्.)(सिद्धिम्, f. २न्द् स्.)(व्याप्तेः, f. ५थ् स्.)(वैकल्यतः* [-तस् सुff.])(साध्य-)

७३. (तथा*)(सौध-)(सोपान-)(गोपुर-)(अट्टालक-)(-आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(निश्चिताः, म्. १स्त् प्ल्.)(पूर्वक-त्वेन, न्. ३र्द् स्.)(अनेक-)(अ-नित्य-)(विज्ञान-)

७४. (अत एव*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अपि*)(इष्यते ”इष् Pअस्स्. Pर्. III प्. स्.)(विघाट-कृत्, न्. २न्द् स्.)(इष्टस्य, ६थ् स्.)(प्रसाधनात्, न्. ५थ् स्.)(पूर्वकत्व)(अनेक-)(अ-नित्य-)(विज्ञान-)

७५. (प्रतिबन्धः)(उदितः)(त्वया)(मात्रे, म्. ७थ् स्.)(हेतु-)(बुद्धिमत्-)(विस्फष्टम्, अद्व्.)(अभि-”धी-यते, Pअस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अस्माभिः, ३र्द् प्ल्.)(द्वितीये, म्. ७थ् स्.)

७६. (नित्याः)(नो*)(कारिणः)(कार्य-)(विरोधेन, म्. ३र्द् स्.)(क्रम-)(अक्रम-)(च*)(क्रमित्वेन, न्. ३र्द् स्.)(क्रमः)(तत्-)(ज्ञानेषु, न्. ७थ् प्ल्.)(अपि*)

७७. (क्रम-)(भावी, न्. १स्त् स्.)(ईश्वर-)(ज्ञानं, न्.)(क्रमि-)(विज्ञेय-)(सङ्गतेः, f. ५थ् स्.) (यथा*)(देवदत्त-)(-आदि-)(विज्ञानम्, न्.)(ज्वाल-)(-आदि-)(गोचरम्, न्. १स्त् स्.)

७८-७९. (घट-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अस्माभिः, ३र्द् प्ल्.)(मात्रम्, न्.)(संहति-)(अणु-)(कुलाल-)(आदिः)(तत्-कारकः)(एव*)(अणूनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(ततः*)(धर्मः, म्.)(अभिवाञ्छितः)(साध्यत्वेन, न्.)(न*)(व्यावृत्तः, म्.)(अस्मात्, न्.)(उदाहरणात्, न्. ५थ् स्.)(अणु-)(प्रकाशितात्, न्. ५थ् स्.)(वैधर्म्येण, न्. ३र्द् स्.)

८०. (च*)(यद्, न्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(-त्वं, न्. १स्त् स्.)(पूर्वक-)(बुद्धिमत्-)(सामान्येन, न्. ३र्द् स्.)(तत्र*)(न*)(विवादः)(नः, ६थ् प्ल्.)(हि*)(वैश्वरूप्यम्, न्. १स्त् स्.)(-जम्, न्. १स्त् स्.)(कर्म-)

८१. (साधने, न्. ७थ् स्.)(पूर्व-)(नित्य-)(एक-बुद्धि-)(शुन्यता, f.)(साध्य-)(व्यभिचारः)(च*)(ईक्षणात्, न्. ५थ् स्.)(सौध-)(-आदि-)(करण-)(बहुभिः, म्. ३र्द् प्ल्.)

८२. (एतद्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(योग्यम्, न्.)(यथा*)(अन्यत्, न्. १स्त् स्.)(दूषणम्, न्. १स्त् स्.)(योज्यम्, न्.) (किंचिन्-मात्रम्)(प्र-”कश्, Pअस्स्. Pर्. III स्.)

८३. (स्थित्वा*)(अणु-)(-आदेः)(न*)(सिद्धा, f. १स्त् स्.)(भङ्गतः* [-तस् सुff.])(क्षण-)(व्यभिचारः)(तेन एव*)(वृत्ति-)(क्रम-)(तस्य, ६थ् स्.)(अपि*)

८४. (नः)(प्रलये, म्. ७थ् स्.)(पुरुषाः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(विज्ञान-)(स्मृतयः, म्. १स्त् प्ल्.)(लुप्त-)(आभास्वर-)(सम्भवात्, म्. ५थ् स्.)(इह*)

८५. (यदि*)(उपदेष्टृत्वम्, न्. १स्त् स्.)(विमुखस्य, म्. ६थ् स्.)(आगम्यम्, न्. १स्त् स्.)(श्रद्धा-)(-त्वेन, न्. ३र्द् स्.)(वितनु-)(विवेक-)(धर्म-)(अ-धर्म-)

८६. (सर्वत्र*)(विरोधः)(अनुमान-)(साधने, न्. ७थ् स्.)(व्याप्तेः, f. ६थ् स्.)(व्याप्तिः, f.)(हेतोः, म्. ६थ् स्.)(न*)(प्रकल्पते-”कॢप् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(विरुद्धेन, म्. ३र्द् स्.)(धर्मेण, म्. ३र्द् स्.)

८७. (ईश्वरः)(न*)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(जन्मिनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(विकलत्वः* [त्व-तस् सुffइxएस्])(उत्पत्ति-)(गगन-)अम्भोजवत्*[-वत् सुff.])(अन्यथा*)(सर्वम्, न्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III स्.)(युगपत्*)

८८. (ते, १स्त्. प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(जायन्ते ”जन् Pर्. III प्. प्ल्.)(क्रमेण, म्. ३र्द् स्.)(ईश्वर-)(हेतुकाः, १स्त् प्ल्.)(यथा...इव*)(प्रत्ययाः, १स्त् प्ल्.)(जडानां, ६थ् प्ल्.)(उद्भूताः)(उक्त-)(साधन-)

८९. (तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(उद्भूतौ, ७थ् स्.)(तद्=ईश्वर)(अभिधा, f.)(साधन-)(विफला, १स्त् स्.)(नित्यत्वात्, न्. ५थ् स्.)(सा, f.)(न*)(सहकारिणी, f.)(एव*)

९०. (ये)(न कदाचन*)(अ-सत्सु, म्. ७थ् प्ल्.)(दृष्टम्, न्. १स्त् स्.)(सत्सु, म्. ७थ् प्ल्.)(तस्य, ६थ् स्.)(हेतुतौ, म्. ७थ् स्.)(अन्यथा-)(कथम्*)(अन्-अवस्था, f.)(ते, ६थ् स्.)

९१. (प्रतिषेधात्, म्. ५थ् स्.)(कर्तृत्व-)(सर्व-ज्ञत्वं, न्. १स्त् स्.)(च*)(निराकृतम्, न्. १स्त् स्.)(सर्व-ज्ञत्व-)(एव*)(बोद्धव्यम्, न्. १स्त् स्.)(बलेन, म्. ३र्द् स्.)

९२-९३. (वा*)(साधनानि, न्.)(मा अभूवन् ”भू Aओरिस्त् III प्. प्ल्.)(दुष्टानि, न्. १स्त् प्ल्.)(दोष-)(यथा उक्त-)(तथा*)(अपि*)(ऐकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(कर्तुः, म्. ६थ् स्.)(उपदर्शनात्, न्. ५थ् स्.)(व्यभिचार-)(च*)(असिद्दौ, ७थ् स्.)(एक-कर्तुः, ६थ् स्.)(सर्वज्ञत्वं)(आश्रयम्, न्. १स्त् स्.)(साधनम्, न्. १स्त् स्.)(प्रोक्तम्, न्. १स्त् स्.)(सिद्धौ, f. ७थ् स्.)(तत्-)(राजते ”राज् Āत्. Pर्. III प्. स्.) (जैमिनीयेषु, म्. ७थ् प्ल्.)

९४. (प्रतिषेधनात्, न्. ५थ् स्.)(हेतुत्व-)(प्रकृती-)(ईश्वरयोः, ६थ् द्.)(प्रत्येकम्, अद्व्.), (उभयम्)(सहितम्)(न*)(कर्तृ, न्. १स्त् स्.)(जन्मिनाम्, ६थ् प्ल्.)

९५-९६. (यत्)(एतयोः, ६थ् द्.)(साहित्यम्, न्. १स्त् स्.)(कल्पिते, ७थ् स्.)(सहकारित्वात्, न्. ५थ् स्.)(तत्)(स्यात् ”अस्, Oप्त्. III स्.)(वा*)(आधानात्, ५थ् स्.)(अतिशय-)(क्रियया, f. ३र्द् स्.)(एकार्थ-)(कल्पना, f.)(आद्यस्य, ६थ् स्.)(न*)(युक्ता, f.)(तयोः, ६थ् द्.)(द्वितीयस्य, ६थ् स्.)(न*)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(कार्याणां, म्. ६थ् प्ल्.)(यौगपद्य-)

९७-१००. (उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III स्.)(व्यवस्थितम्)(प्रधानस्य, ६थ् स्.)(तत्र*)(अयं, म्. १स्त् स्.)(महेश्वरः, म्.)(युक्तः)(रजसा, न्. ३र्द् स्.)(सर्ग-हेतुः)(तु*)(यदा*)(पुनः*)(संश्रयते ”श्री)(उद्भूत-)(-वृत्ति-)(याति, Pर्. III स्.)(निमित्तताम्, f. २न्द् स्.)(स्थितेः, f. ६थ् स्.)(सर्वस्य, ६थ् स्.) wओर्ल्द् लोकस्य, ६थ् स्.)(यदा*)(युज्यते, Pअस्स्, III स्.)(तमसा, न्. ३र्द् स्.)(उद्भूत-शक्ति-रूपेन)(तदा*)(अयम्, म्.)(करोति ”कृ)(प्रलयम्)(सर्व-जगतः, न्. ६थ् स्.)(तद्*)(एवं*)(सत्व-)(रजस्)(-आदि)(अस्य, म्.)(सहकारिणः, न्. १स्त् प्ल्.)(एव*)(क्रमेण)(ततः*)(न*)(अ-क्रमः)(कार्याणं, म्. ६थ् प्ल्.)

१०१. (इह*)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III स्.)(काले, ७थ् स्.)(तयोः, ७थ् स्.)(एक-क्रिया-)(सम्-अस्ति)(तत्-)(सामर्थ्यम्, न्. १स्त् स्.)(निष्पत्ति-)(अन्य-)(कार्य-)(सम्-अस्ति) (यदि*)(वा*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(यदि*)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(अपि*)(काले, ७थ् स्.)(सर्ग-)(अपरम्*)(द्वयम्)(अपि*)(भवेत्, Oप्त्. III प्. स्.)(एवम्*)(सद्भावे, ७थ् स्.)(अन्यस्य, ६थ् स्.)(अन्यत्, न् १स्त् स्.)(द्वयम्, न्. १स्त् स्.)(प्रसज्यते; प्र-”सज्ज् पस्स्.)

१०३. (हि*)(कारकम्, न्. १स्त् स्.)(अन्य-)(पुनः*)(न*)(पर-)(रूपेन, ३र्द् स्.)(तत्-)(स्व-रूपं, न्. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(कुतः*)(विरतिः, f. १स्त् स्.)(क्रिया-)(तत्-)

१०४. (तु*)(वियोगे, ७थ् स्.)(तत्-)(सामर्थ्य-)(नैव*)(भवेत्, Oप्त्. III स्.)(जनकम्, न्. १स्त् स्.)(तत्-)(-त्वात्)(शून्य-)(शक्ति-)(अन्यदा*)(-वत्*)(अम्भो-रुह-)(-आदि-)

१०५. (यदि*)(उत्कटम्, न्. १स्त् स्.)(रूपम्)(शक्ति-)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(मात्र-)(तत्-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(भवेत्, Oप्त्. III स्.)(सर्वदा*)(सन्निधेः, f. ५थ् स्.)(हेतोः, म्. ६थ् स्.)(रूपस्य, ६थ् स्.)(नित्य-)

१०६. (न*)(अपरम्, न्.)(इष्टम्, न्.)(परैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(अतः*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(एव*)(अन्यतः*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(स्व-तन्त्रम्, न्. १स्त् स्.)(-सम्भवात्, म्. ५थ् स्.)(कादाचित्कत्व-)

१०७. (भावे, ७थ् स्.)(स्वतः*)(हि*)(अ-हेतुत्वम्)(विरोधतः*)(स्व-क्रियायाः, f. ६थ् स्.)(हि*)(सम्भवः, म्. १स्त् स्.)(भावानां, म्. ६थ् प्ल्.)(कादाचित्कत्व-)

१०८. (तथा*)(हि*)(हि*)(न*)(व्यापृति, f. १स्त् स्.)(अ-भावस्य, म्. ६थ् स्.)(स्व-आत्मनि, न्. ७थ् स्.)(मता, f. १स्त् स्.)(निष्पन्नस्य, म्. ६थ् स्.)(प्रसिद्धतः* [-तस् सुff.])(अस्याम्, f. ७थ् स्.)(अवस्थायाम्, f. ७थ् स्.)

१०९. (आत्म-तत्त्वः, म्. १स्त् स्.)(अ-निष्पन्न-)(न*)(व्याप्रियते; वि-आ-”पृ VI C. पस्स्.)(क्वचित्*)(वियुक्तत्वात्, न्. ५थ् स्.)(सर्व-शक्ति-)(-वत्*)(आकाश-कमल-)(आदि-)

११०. (जन्म, न्. १स्त् स्.)(भावानाम्, म्. ६थ् प्ल्)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(निराशंसम्)(सर्व-हेतु-)(-वादिभिः, म्. ३र्द् प्ल्.)(स्व-भाव-)(हि*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(आहुः ”अह् Pर्. III प्. प्ल्.)(अपि*)(स्वम्, न्. २न्द् स्.)(कारणम्, न्. २न्द् स्.)

१११. (कः)(हि*)(करोति ”कृ VIII C. Pर्. III प्. स्.)(वैचित्यम्, न्. २न्द् स्.)(राजीव-)(केसेअर-)(आदीनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(केन, म्. ३र्द् स्.)(वा*)(विचित्रः)(चन्द्रक-)(मयूर-)(आदिः, म्. १स्त् स्.)(निर्मितः, म्. १स्त् स्.)

११२. (यथा एव*)(तैक्ष्ण्य-)(आदिकम्, न्. १स्त् स्.)(कण्टका-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-हेतुकम्, न्. १स्त् स्.)(कादाचित्कतया, f. ३र्द् स्.)(तद्वत्*)(दुःख-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-हेतुता)

११३-११४. (सरो-ज-)(केसर-)(आदीनाम्)(निश्चितम्, न्. १स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(अन्-उपलम्भाभ्याम्, म्. ३र्द् द्.)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(बीज-)(पङ्क-)(जल-)(आदिकम्)(आक्रान्तम्, १स्त् स्.)(अतिशय-)(अवस्था-)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, म्. ३र्द् द्.)(यदा*)(तदा*)(किम्*)(अन्यः, म्. १स्त् स्.)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(अमीषाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(परिपृच्छ्यते, परि-”पृच्छ् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)

११५. (नियतौ, म्. १स्त् द्.)(देश-)(कालौ, म्. १स्त् द्.)(च*)(भवतः, Pर्. III द्.)(भावानाम्, ६थ् प्ल्.)(कथम्*)(यदि*)(तत्-)(स्युः ”अस्, Oप्त्. III प्. प्ल्.)(न*)(हेतुता, f. १स्त् स्.)(एषाम्, ६थ् प्ल्.)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(सर्वत्र*)(सर्वदा*)

११६. (पुनः*)(भवन्तः, म्. १स्त् प्ल्.)(नियताः, म्. १स्त् प्ल्.)(क्व-चित्*)(कदा-चित्*)(कस्मिन्-श्-चित्*) (ते, म्. १स्त् प्ल्.)(भवन्ति, III प्. प्ल्.)(सापेक्षाः, म्. १स्त् प्ल्.)(तत्तः* [-तस् सुff.])(तत्-)(परिहार-)(अन्य-)

११७. (वृत्तिर्, f. १स्त् स्.)(तथा*)(तत्-)(अपेक्षा, f. १स्त् स्.)(कार्यता, f. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III स्.)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(तथा*)(प्रत्यक्षा, f. १स्त् स्.)(तेन, म्. ३र्द् स्.)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(सिद्धाः, म्. १स्त् प्ल्.)

११८. (तत्)(-वादः)(स्वाभाविक-)(प्रबाध्यते ”बाध् पस्स्.)(प्रत्यक्षेण, म्. ३र्द् स्.)(हेतु-रूपस्य, म्. ६थ् स्.)(निश्चयात्, ५थ् स्.)(प्रत्यक्ष-)(अनुपलम्भाभ्याम्, म्. ३र्द् द्.)

११९. Oर् पेर्हप्स् (वा*)(मा*)(/अ/-भूत् ”भू Aओर्. III प्. स्.)(प्रमाण-सत्ता)(सिद्धये, f. ४थ् स्.)(सद्भाव-)(हेतु-)(तथा* अपि*)(अ-भावेन, ३र्द् स्.)(मान-)(न*) (एव*)(निश्चयः)(अ-सत्व-)(अर्थ-)

१२०. (यस्मात्, ५थ् स्.)(प्रमाणं, न्. १स्त् स्.)(न*)(व्यापकम्, न्. १स्त् स्.)(सत्तायाः, f. ६थ् स्.)(अर्थस्य, ६थ् स्.)(भेद-)(सद्भावात्, ५थ् स्.)(व्यभिचारात्, म्. ५थ् स्.)(उद्भव-)(तत्-)

१२१. (यः)(न*)(भावः)(एवंविधः)(-तस् सुff.)(निवृत्ति-)(तस्य)(अ-सम्बन्धात्, ५थ् स्.)(अनैकान्तिकम्, न्. १स्त् स्.)(अन्य-)(गम्यते ”गम्/गच्छ् पस्स्.)

१२२. (अ-दृष्टिः, f.)(सर्व-)(सन्दिग्धा, f.)(अ-दृष्टिः, f.)(स्व-)(व्यभिचारिणी, f.)(दूर्व-)(आदेः, ६थ् स्.)(रन्ध्र-)(विन्ध्य-अद्रि-)(अपि*)(अ-दृष्टौ, f. ७थ् स्.)

१२३. (न चेत्*)(हेतुः)(प्रयुज्यते प्र-”युज् पस्स्.)(सिद्धि-अर्थम्)(अ-हेतुक-त्व-)(च*)(न*)(सिद्धिः)(अ-प्रामाणिकी)(अतः*)(पक्षः, म्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)

१२४. (चेत्*)(च*)(प्रयुज्यते ”युज् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(हेतुः)(तत्-सिद्धये, म्. ४थ् स्.)(तथापि*)(न*)(सिद्धेः, f. ६थ् स्.)(जन्य-)(हेतु-)(तत्-)

१२५. (हि*)(तथा*)(ज्ञापकः, १स्त् स्.)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(वा*)(वचस्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III स्.)(ज्ञापकम्, २न्द् स्.)(साध्य-)(गच्छन्, १स्त् स्.)(-ता सुff.)(सिद्धेः, ५थ् स्.)

१२६. Tहुस् (अतः*)(कारकः)(एव*)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III स्.)(ज्ञापकः)(तु*)(-त्वात्, ५थ् स्.)(-अन्-उत्पादक-)(साध्य-)(न*)(प्र-काश्यते, Pर्. III स्.)(कारकः)

१२७. (तस्मात्)(अन्ये, म्. १स्त् प्ल्.)(अपि*)(स-)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(जन्मतः, -तस् सुff.)(नियत-)(तद्वत्*)(ते, ६थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(विषयम्, न्.)(अर्थ-)(साध्य-)(भावि, न्. १स्त् स्.)(साधन-)

१२८. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(भाव-ग्रामः)(प्रतीयते, Pर्. III स्. पस्सिवे)(परिणामः)(तस्य)(ब्रह्म, न्. १स्त् स्.)(शब्द-मयम्)(परम्)(अ-समालीढं)(नाश-)(उत्पाद-)

१२९-१३१. (ते, म्. १स्त् प्ल्.)(ये)(अपि*)(संचक्षते ”चक्ष् Pर्. III प्ल्.)(इति*)(वाच्याः)(किम्*)(परित्यज्य*)(शब्द-रूपम्, न्. २न्द् स्.)(गेरुन्द् चोन्स्त्र्.)(प्र-पद्यते, Pर्. III स्. पस्स्.)(नील-)(आदि-)(-त्वम्, न्.)(न वा*)(तथा*)(यदि*)(आद्यः)(पक्षः)(सं-श्रीयते, Pर्. III स्. पस्स्.)(तदा*)(वियोगः)(अक्षरत्व-)(पौरस्त्य-आतम-)(विनाशतः, [-तस्*])(अथ*)(अनन्तर-)(पक्षः)(वेदने, न्. ७थ् स्.)(नील-)(आदि*)(विस्फटम्)(वेदनम्)(शब्द-आत्म-)(भवेत्, Oप्त्. III स्.)(अपि*)(अ-श्रुतेः, म्. ६थ् स्.)

१३२. (येन, ३र्द् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(व्यवस्थितम्, न्. १स्त् स्. [वि-अव-”स्था])(मुख्य-वृत्त्या, f. ३र्द् स्.)(शब्द-मयम्)(निधानतः* [-तस् सुff.]; अभिधानतः* [-तस् सुff.])(परिणाम-)(शब्द-रूप-)(अ-परित्यागे, म्. ७थ् स्.)

१३३. (च*)(एवं*)(एकत्वे, ७थ् स्.)(नील-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-गौणे, ७थ् स्.)(कथम्*)(न*)(वेदनम्, न्. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(वेलायां, f. ७थ् स्.)(संवेदन-)(तत्-)

१३४. (हि*)(अ-वित्तौ, ७थ् स्.)(अस्य ६थ् स्.)(स्यात्, Oप्त्. III प्. स्.)(न*)(प्रवेदनम्, न्. १स्त् स्.)(नील-)(आदेः, म्. ६थ् स्.)(अपि*)(ऐकात्म्यात्, न्. ५थ् स्.)(भिन्न-)(धर्मत्वे, न्. ७थ् स्.)(अत्यन्तम्, अद्व्.)(भेदः)(प्प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)

१३५. (हि*)(सङ्गः)(विरुद्ध-)(धर्म-)(बहूनाम्, ६थ् प्ल्.)(लक्षणम्, न्.)(भेद-)(अन्यथा*)(असौ, म्.)(भेदानां, म्. ६थ् प्ल्.)(व्यक्ति-)(अपि*)(कल्पितः)(न*)

१३६. (यदि*)(एकः)(शब्द-आत्मा, न्. १स्त् स्.)(इष्यते)(भिन्नः)(प्रति-भावम्, म्. २न्द् स्.)(सर्वेषाम्, ६थ् प्ल्.)(एक-देश-)(-त्वम्, न्. १स्त् स्.)(विद्, f. १स्त् स्.)(भवेत्, Oप्त्. III प्. स्.)(एक-आकारा, f.)

१३७. (तु*)(भेदे, ७थ् स्.)(प्रति-)(व्यक्ति, न्. १स्त् स्.)(ब्रह्मा, न्. १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अनेकं, न्. २न्द् स्.)(-त्वात्, न्. ५थ् स्.)(आत्म-रूप-)(विभिन्न-)(अनेक-)(-वत् सुff.)(भेद-)(व्यक्ति-)

१३८. (-मय- सुff.)(नित्य-शब्द-)(अपि*)(नित्य-ता=थे प्रोपेर्त्य् ओf बेइन्ग् एतेर्नल्)(भावानाम्, ६थ् प्ल्.)(तद्)(सिद्धेः, ५थ् स्.)(यौगपद्यतः, तस् सुff.)(न*)(परिणामः)(सङ्गतः, ५थ्)

१३९. (हि*)(परिणामः)(संसिद्ध्येत् ”सिध् IV C. Oप्त्. III प्. स्.)(तिरोभावे, ७थ् स्.)(एक-रूप-)(सम्-उद्-भवे, ७थ् स्.)(अन्य-रूप-)(इव*)(मृद्-)(आदौ, म्. ७थ् स्.)(न*)(तु*)(अ-क्रमे, ७थ् स्.)

१४०. (अथ*)(अपि*)(जगत्, न्.)(शब्द-ब्रह्म-मयम्, १स्त् स्.)(-रूपेण, ३र्द् स्.)(कार्य-)(तथा* अपि*)(निर्-विकारत्वात्, ५थ् स्.)(ततः*)(न*)(-उदयः)(क्रम-)(एव)

१४१. (सम्भूतौ, ७थ् स्.)(अन्यो ऽन्य-, `मुतुअल्ल्य्ऽ)(तस्मात्, ५थ् स्.)(एक-)(स्वरूप-तः, तस् सुff. =५थ् स्.)(कथम्* नाम*)(तद्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III स्.)(निवृत्तम्, २न्द् स्.)(अर्थ-रूपेण, ३र्द् स्.)

१४२. (आदि-)(भेदेषु, ७थ् स्.)(कुम्भ-)(कोश-)(उपलब्धितः, -तस् सुff.)(मृद्-रूप-त्व-)(परावृत्त-)(अ-तद्-रूप-)(कल्पते ”कॢप् Āत्. Pरेस्. III प्. स्.)(अत्र*)(एकः)(मृद्-आत्मा, न्. १स्त् स्.)

१४३. (न*)(एवम्*)(तु*)(उप-लभ्यते ”लभ्, Pअस्स्.)(नील-)(पीत-)(आदि-)(अपि*)(कल्पना, f.)(परावृत्तिः, f.)(अ-)(आत्म-)(शब्द-)(अ-बीजा, f.)

१४४. (अथ*)(इदम्, न्.)(ब्रह्म-तत्त्वम्, न्.)(स्थितम्, न्.)(सदा*)(अ-विभागम्, न्.)(उपप्लवात्, ५थ् स्.)(अ-विद्या-)(लोकः)(अभिमन्यते ”मन् IV C. Pर्. III प्. स्.)(विचित्रम्, अद्व्.)

१४५-१४६. (तत्र*)(अपि*)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(विद्यते ”विद् IV C. Pर्. III प्. स्.)(प्रकारेण, म्. ३र्द्)(नील-)(आदि-)(जनैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(उपप्लुतैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(अ-विद्या-)(निबन्धनम्, न्.)(त्याग-)(आदाने, ७थ् स्.)(व्यतिरेकेण, म्. ३र्द् स्.)(तद्-रूपम्, न्. १स्त् स्.)(कथम्*)(ब्रह्म-रूपम्)(अ-लक्षितम्)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अस्तित्वेन)(चेतोभिः, म्. ३र्द् प्ल्.)(व्युत्थित-)

१४७. (तत्, न्. १स्त् स्.)(अ-विभागम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(सिद्धम्, न्. १स्त् स्.)(प्रत्यक्षतः* [-तस् सुff.])(अ-भासनात्, ५थ् स्.)(च*)(अ-योगेन, ३र्द् स्.)(उत्पत्ति-)(नित्यात्, ५थ् स्.)(लिङ्गम्, न्. १स्त् स्.)(कार्य-)

१४८. (च*)(अ-प्रसिद्धेः, f. ५थ् स्.)(सत्व-)(धर्मि- [-इन् सुff.])(स्व-भावः)(साधकः)(च*)(अतिरेकेण, म्. ३र्द् स्.)(एतद्-)(न*)(लिङ्गम्, न्. १स्त् स्.)(प्र-साधकम्, न्. १स्त् स्.)(सत्ता-)

१४९-१५०. (ज्ञानम्, न्.)(सिद्धम्)(क्रमात्)(ज्ञेय-)(अन्यथा*)(तत्-कार्यम्)(विज्ञानम्, न्.)(अनु-षज्यते)(यौगपद्येन, ३र्द् स्.)(ततः*)(अपि*)(मात्रे, ७थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(शक्य-रूपम्, न्. १स्त् स्.)(परम्, न्. १स्त् स्.)(ततः*)(समानता, f. १स्त् स्.)(सूनु-)(वन्ध्या)

१५१. (ततः)(योगिनः, अपि*)(सन्तानाः, म्. १स्त् प्ल्.)(विशुद्ध-)(ज्ञान-)(न*)(विदन्ति, ३र्द् प्ल्.)(रूपम्, न्. २न्द् स्.)(न्. ६थ् स्.)(संगतेः, f. ५थ् स्.)(व्यापृत्य* [”पृ VI Āत्.])(ज्ञाने, न्. ७थ् स्.)

१५२. (च*)(ब्रह्म-दर्शनम्, न्.)(समम्, अद्ज्.)(परिणामेन, म्. ३र्द् स्.)(प्रधान-)(बोद्धव्यम्, १स्त् स्.)(दूषण-)(इह*)(तत्-)

१५३. (अन्ये, म्. १स्त् प्ल्.)(तु*)(कल्पयन्ति, Pर्. III प्. प्ल्.)(पुरुषम्, म्. २न्द् स्.)(स-)(धर्म-)(ईश-)(लोक-)(कारणम्, म्. २न्द् स्.)(बुद्धयः, १स्त् प्ल्.)(अनुग-)(दुराख्यात-[दुर्-आ-”ख्या])(सिद्धान्त-)

१५४. (सः)(शक्ति-मान्, म्. १स्त् स्. [-मत् सुff.])(अ-लुप्त-)(ज्ञान-)(अपि*)(प्रलये, ७थ् स्.)(समस्त-)(वस्तु-)(किल*)(सः)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(जन्मिनाम्, ६थ् प्ल्.)(इव*)(ःःर्ण-नाभः)(अंशूनम्, ६थ् प्ल्.)

१५५. (निषेधनम्, न्. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(वचनीयम्)(-वत्)(ईश्वर-)(अपि*)(च*)(किम्* अर्थम्*)(एषः, म्. १स्त् स्.)(करोति, VIII Pर्. III प्. स्.)(व्यापारम्, म्. २न्द् स्.)(ईदृशम्, म्. २न्द् स्.)(इमम्, म्. २न्द् स्.)

१५६. (यदि*)(प्र-युक्तत्वात्, ५थ् स्.)(अन्येन, ३र्द् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(स्व-तन्त्रता, f.)(अथ* = अथवा)(कुर्यात् ”कृ Oप्त्.)(अनुकम्पया, f. ३र्द् स्.)(जगत्, न्. २न्द् स्.)(एकान्त-)(सुखितम्, अद्ज्.)

१५७. (का, f.)(अनुकम्पा, f.)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(जनम्, म्. २न्द् स्.)(पीडितम्)(आधि-)(दारिद्र्य-)(शोक-)(आदि-)

१५८. (प्राक्*)(सृष्टेः, f. ५थ् स्.)(अनुकम्पानाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-सत्त्वे, ७थ् स्.)(अपि*)(अनुकम्पा, f. १स्त् स्.)(धाता, ऋ-स्तेम् म्. १स्त् स्.)(परि-कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(न*)(उप-पद्यते, IV C. Pर्. III प्. स्.)

१५९. (न*)(च*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(सदा*)(कुर्यात् ”कृ Oप्त्. III प्. स्.)(प्रलयम्, म्. २न्द् स्.)(योगिनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(अभ्युदय-)(तत्*)(व्यपेक्षायाम्, f. ७थ् स्.)(अदृष्ट-)(स्वातन्त्र्यम्, न्. १स्त् स्.)(अवहीयते; अव-”हा पस्स्. Pर्. III प्. स्.)

१६०. (च*)(किम्* अर्थम्*)(सः, १स्त् स्.)(व्यपेक्षते, वि-अप-”ईक्ष् Pरेस्. III स्. Ā.)(अदृष्टम्, २न्द् स्.)(-हेतुम्, म्. २न्द् स्.)(पीडा-)(पुनः*)(दया-योगे, म्. ७थ् स्.)(अस्य, म्. ६थ् स्.)(एव*)(उपेक्षा, f. १स्त् स्.)(युज्यते ”युज् पस्स्.)

१६१. (चेत्*)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(तस्य, म्. ६थ् स्.)(अर्था)(क्रीडा-)(न*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(प्रभुः, म्. १स्त् स्.)(क्रीदायाम्, f. ७थ् स्.)(व्यपेक्षातः* [-तस् सुff.])(विचित्र-)(उपाय-)(क्रीडन-)(यथा*)(शिषुः, म्. १स्त् स्.)

१६२. (यत्, न्. २न्द् स्.; अपि*)(साधनम्, न्. २न्द् स्.)(तस्याः, f. ६थ् स्.)(प्रीतिः, f. १स्त् स्.)(या, f. १स्त् स्.)(सध्या, f. १स्त् स्.)(क्रीडा-)(कुर्यात् ”कृ Oप्त्. III प्. स्.)(सर्वम्, न्. २न्द् स्.)(तत्, न्. २न्द् स्.)(युगपत्*)(यदि*)(शक्ति-मान्, म्. १स्त् स्.)(कृति-)(तत्-)

१६३. (चेत्*)(नो*)(आदौ, म्. ७थ् स्.)(न*)(स्यात्, Oप्त्. III प्. स्.)(शक्तः)(क्रमेण, म्. ३र्द् स्.)(हि*)(अ-विभक्तस्य, न्. ६थ् स्.)(वस्तुनः, न्. ६थ् स्.)(युज्येते, Pर्. III प्. द्.)(शक्ति-)(अ-शक्ती, f. १स्त् द्.)

१६४. (अथ*)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(आदौ, म्. ७थ् स्.)(सर्ग-)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्.)(स्वभावतः* [-तस् सुff.])(अस्य, म्. १स्त् स्.)(यथा*)(पावक-)(आदेः, म्. ६थ् स्.)(कर्मणि, न्. ७थ् स्.)(आदि-)(दाह-)(एव*)(प्रकृत्या, f. ३र्द् स्.)

१६५. (ततः*)(यदि* एवम्*)(अखिलाः, f.)(भावाः, f.)(भवेयुः ”भू Oप्त्. III प्. प्ल्.)(युगपत्*)(सन्निधेः, f. ५थ् स्.)(कारण-)(सामर्थ्य-योगि-)(उत्पादन-)(तत्-)

१६६. (वस्तुषु, न्. ७थ् प्ल्.)(ज्वलन-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(शक्तयः, f. १स्त् प्ल्.)(सम्भूता, f.)(बल-)(स्व-हेतु-)(एव*)(नियता, f. १स्त् स्.)(अ-)(भाविन्यः, f. १स्त् प्ल्.)(सर्व-काल-)

१६७. (अन्यथा*)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(कार्यम्, न्. १स्त् स्.)(समुद्भवेत्; सम्-उद्- ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(यौगपद्येन, न्. ३र्द् स्.)(चेत्*)(तेषाम्, न्. ६थ् प्ल्.)(अपि*)(न*)(एषः)(नियमः)(अभ्युपगम्यते; अभि-उप”गम्/गच्छ् पस्स्.)

१६८. (ःःर्ण-नाभे, ७थ् स्.)(अपि*)(हेतुत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अंशु-)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. ३र्द् स्.)(एव*)(प्रकृत्या, f. ३र्द् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(करोति ”कृ VIII C. Pर्. III प्. स्.)(लाला-जालम्, १स्त् स्.)(लाम्पट्यात्, ५थ् स्.)(भक्षण-)(प्राणि-)

१६९. (चेत्*)(वृत्तिः, f.)(यथाकथम्चित्*)(कीदृशी, f. १स्त् स्.)(बुद्धिमत्ता, f. १स्त् स्.)(अस्य, म्. ६थ् स्.)(यतः*)(अपि*)(शनकः)(प्रवर्त्तते, प्र-”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अ-समीक्ष्य* ”ईक्ष्)(कार्यम्, म्. २न्द् स्.)

१७०. (ःःऔरी-)(आत्म-ज = Bरह्मा)(आदयः, म्. १स्त्. प्ल्.)(ये, म्. १स्त्. प्ल्.)(परिकल्पिताः, म्. १स्त्. प्ल्.)(धातारः, म्. १स्त् प्ल्. [ऋ-स्तेम्])(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(वस्तुतः* [-तस् सुff.])(निरस्ताः, म्. १स्त्. प्ल्.)(एतेन, म्. ३र्द् स्.)(एव*)(प्रकारेण, म्. ३र्द् स्.)

१७१. (इह*)(पुनर्*)(अन्ये, म्. १स्त् प्ल्.)(इच्छन्ति ”इष् VI C. Pर्. III प्. प्ल्.)(आत्मानम्, न्. २न्द् स्.)(समाश्रयम्, न्. २न्द् स्.)(इच्छा-)(-आदीनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(अ-चित्-रूपम्)(नित्यम्, न्. २न्द् स्.)(तथा*)(सर्व-गतम्, न्. २न्द् स्.)

१७२. (कर्त्तारम्, ऋ-स्तेम् म्. २न्द् स्.) (शुभ-)(अ-शुभानाम्, ६थ् प्ल्.)(भोक्तारम्, ऋ-स्तेम् म्. २न्द् स्.)(-फलस्य)(तत्-)(चेतनम्, न्. २न्द् स्.)(न*)(स्वरूपतः* [-तस् सुff.])(-योगात्, ५थ् स्.)(चेतना-)

१७३. (सम्बन्धः)(ज्ञान-)(यत्न-)(आदि-)(कर्तृ-त्वम्, न्. २न्द् स्.)(भण्यते ”भण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(तस्य, न्. ६थ् स्.)(तु*)(भोक्तृ-ता `एxपेरिएन्चेर्-नेस्स्ऽ, f.)(समवायः)(संवित्ति-)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)

१७४. (सङ्गतिः, f. १स्त् स्.)(निकायेन, म्. ३र्द् स्.)(विशिष्टाभिः, f. ३र्द् प्ल्.)(अ-पूर्वाभिः, f. ३र्द् प्ल्.)(बुद्धिभिः, f. ३र्द् प्ल्.)(वेदनाभिः, f. ३र्द् प्ल्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(तस्य, न्. ६थ् स्.)(जन्म, न्. २न्द् स्.)

१७५. (वियोगः)(ताभिः, f. ५थ् प्ल्.)(प्रागात्* [इर्रेगुलर् अब्लतिवे])(मरणम्, न्.); [इत्स्] `अगैन् (पुनः*)(जीवनम्, न्. १स्त् स्.)(मनस्--योगः)(अभिसत्कृतः)(धर्म-)(अ-धर्म-)(स-देहस्य, म्. ६थ् स्.)

१७६. (हिंसा, f. १स्त् स्.)(अस्य, न्. ६थ् स्.)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(वधात्, म्. ५थ् स्.)(शरीर-)(चक्षुर्-)(आदीनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(इत्थम्*)(अपि*)(पुंसि, म्. ७थ् स्.)(नित्ये, म्.७थ् स्.)(एषा, f. १स्त् स्.)(प्रक्रिया, f. १स्त् स्.)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(विमला, f. १स्त् स्.)

१७७. (मदीयानि, न्. १स्त् प्ल्.)(ज्ञानानि, न्. १स्त् प्ल्.)(वेद्यानि, न्. १स्त् प्ल्.)(संवेदकेन, म्. ३र्द् स्.)(व्यतिरेकिणा, म्. ३र्द् स्.)(तत्व-)(आदि-)(प्रत्ययत्वात्, न्. ५थ् स्.)(-वत्*)(तत्-अन्य-)

१७८. (सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(एते, म्. १स्त् प्ल्.)(इच्छा-)(आदयः)(समाश्रिताः, म्. १स्त् प्ल्.)(क्वचित्*)(सति, म्. ७थ् स्. [सत्- स्तेम्])(वस्तुत्वे, न्. ७थ् स्.)(कार्यत्वात्, न्. ५थ् स्.)(रूप-वत्*)(च*)(सः)(नः, ६थ् प्ल्.)(पुमान्, म्. १स्त् स्.)

१७९. (ग्रहणात्, न्. ५थ् स्.)(वस्तुत्व-)(न*)(व्यभिचारवान्, १स्त् स्. [-वत् सुff.])(नाशे, ७थ् स्.)(यस्मात्, ५थ् स्.)(अपि*)(नाशस्य, म्. ६थ् स्.)(हेतुमत्त्वे, न्. ७थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(एव*)(वस्तुता, f. १स्त् स्.)

१८०-१८१. (सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, म्. १स्त् प्ल्.)(रूप-)(आदि-)(एक-अनेक-निमित्तकाः, म्. १स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(भावतः* [-तस् सुff.])(प्रतिसन्धान-)(एषाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(प्रत्ययेन, ३र्द् स्.)(इति*)(मया, ३र्द् स्.)(इव*)(प्रत्ययाः, म्. १स्त् प्ल्.)(बहूनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(भ्रू-लता-भङ्गे, न्. ७थ् स्.)(नर्त्तिकी-)(अन्यथा*)(प्रतिसन्धानम्, न्. १स्त् स्.)(जायेत ”जन् Oप्त्. III प्. स्.)(अ-निबन्धनम्, न्. १स्त् स्.)

१८२. (वचनम्, न्. १स्त् स्.)(आत्मा, न्. १स्त् स्.)(अभिधायकम्, न्. १स्त् स्.)(व्यतिरिक्त-)(संघात-)(बुद्धि-)(इन्द्रिय-)(आदि-)(यस्मात्, न्. ५थ् स्.)(मतम्, न्. १स्त् स्.)(एक-)(पदम्, न्. १स्त् स्.)

१८३. (भिन्नत्वे, न्. ७थ् स्.)(सिद्ध-)(पर्याय-)(यत्, न्. १स्त् स्.)(परिनिश्चितम्, न्. १स्त् स्.)(एवम्*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(उक्तम्, न्. १स्त् स्.)(धर्मेण, म्. ३र्द् स्.)(यथा*)(निर्दिष्ट-)(-वत्*)(शब्द-)(पट-)

१८४. (च*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(जीवत्, म्. १स्त् स्.)(देहः)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(वियुक्तः)(प्राण-)(आदिभिः, म्. ३र् प्ल्.)(नैरात्म्यात्, न्. ५थ् स्.)(-वत्*)(घट-)(तस्मात्, न्. ५थ् स्.)(अस्य, म्. ६थ् स्.)(न*)(एव*)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(निरात्मता, f.)

१८५. (सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(उत्तर-)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(एव*)(वेदकेन, म्. ३र्द् स्.)(जात-)(आद्य-विज्ञान- [ब्.व्. च्प्द्.])(सद्यस्*)(-त्वात्, न्. ५थ् स्.)(मज्>मत्-)(ज्ञान-)(-वत्*)(आद्य-)(तत्-)

१८६. (अपि*)(निवर्त्ति, न्. १स्त् स्.)(देश-)(दूर-)(युक्तम्, न्. १स्त् स्.)(मदीयेन, न्. ३र्द् स्.)(आत्मना, न्. ३र्द् स्.)(-मत्त्वात्, ५थ् स्.)(मूर्त्ति-)(आदि-)(क्षिति-)(-वत्*)(अस्मदीय-)(शरीर-)

१८७. (च*)(एवम्*)(सत्त्व-)(नित्य्त्व-)(विभुत्वानाम्, न्. ६थ् प्ल्.)(आत्मनः, न्. ६थ् स्.)(विनिश्चये, न्. ७थ् स्.)(स्थिथम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(सर्व-धर्माः, म्. १स्त् प्ल्.)(न)(निरात्मानः, म्. १स्त् प्ल्.)

१८८. (प्रथमे, म्. ७थ् स्.)(अत्र*)(-ता, f. १स्त् स्.)(साध्य-)(सिद्ध-)(यतः*)(प्रवेद्यत्वम्, न्. १स्त्. स्.)(त्वत्-ज्ञानस्य)(सर्व-ज्ञ-)(आदि-)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)

१८९. (चित्-)(प्रजायते ”जन् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(स्व-चित्-रूपम्, १स्त् स्.)(अन्-अपेक्षम्)(प्रकाशक-)(एवम्*)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(अन्य-)(अपि*)(निदर्शनम्, न्. १स्त् स्.)(शून्यम्, न्. १स्त् स्.)(साध्य-)

१९०. (अपि*)(तस्य, ६थ् स्.)(उदाहरणत्वे, न्. ७थ् स्.)(यद्, १स्त् स्.)(प्रवेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(उपरक्तेन, ३र्द् स्.)(आकार-)(तत्-)(संशयः)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(अन्येन, ३र्द् स्.)

१९१. (यदि*)(प्र-साध्यते ”साध् चौस्. पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(इच्छा)(आदेः, म्. ६थ् स्.)(समाश्रितत्वम्, न्. १स्त् स्.)(क्वचित्*)(चेत्*)(तत्र*)(परिकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(आश्रयः)(मात्रम्, न्. २न्द् स्.)(कारण-)

१९२. (इष्ट-सिद्धिः, f.)(चेत्*)(तु*)(तव, ६थ् स्.)(मतः)(आधारः, चोन्तैनेर्)(आश्रयः)(तद्- >देसिरे, एत्च्.)(कल्पना, f.)(आधार-)(गति-शून्या, f. १स्त् स्.)(निष्-फला, f.)

१९३. (कुण्ड-)(आदिः)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)(आश्रयः)(बदर-आदीनाम्)(करणात्, ५थ् स्.)(विबन्ध-)(गतेः, ६थ् स्.)(वा*)(उत्पादनेन)(विशेष-)

१९४. (न* एव*)(युक्ति-मत्, न्. १स्त् स्.)(नाशस्य)(नीरूपस्य > निर्-रूपस्य)(कार्य-त्वम्, न्. १स्त् स्.)(अतः*)(विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(उक्तम्, न्. १स्त् स्.)(परैः, ३र्द् स्.)(हेतौ, ७थ् स्.)(व्यर्थम्)(इह*)

१९५. (इदम्)(प्रतिसन्धानम्, न्.)(इति*)(मया, ३र्द् स्.)(उप-प्लवात्, ५थ् स्.)(अ-विद्या-)(-आदि-)(भासतः* [-तस् सुff.])(एक-त्व-)(ओर् पेर्चेइवेर्)(कर्तृ-)(सर्वेषु, ७थ् प्ल्.)(क्षणिकेषु, ७थ् प्ल्.)

१९६. (च*)(अस्मात्, ५थ् स्.)(मिथ्या-)(विकल्पतः* [-तस् सुff.])(न युक्ता)(संस्थिथिः, f.)(तत्त्व-)(अपि*)(भिन्नः)(भेदात्, ५थ् स्.)(सामर्थ्य-)(भवति)(निबन्धनम्, न्.)(एक-)

१९७. (चित्तानाम्, ६थ् स्.) (रूप-)(शब्द-)(आदि-)(कार्यत्वे, ७थ् स्.)(एक-)(अनुगामिक-)(पौर्वापर्यम्, न्. १स्त् स्.)(विरुद्ध्यते ”रुध्, पस्स्.)(सन्निधेः, ५थ् स्.)(कारण-)(शक्त-)

१९८. (समुद्भवः)(षड्-विज्ञान-)(एक-)(अनन्तर-)(विज्ञानात्)(व्यक्तम्, २न्द् स्.)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(युगपत्*)(अतः*)(प्रसाधनम्, न्. १स्त् स्.)(इष्ट-)

१९९. (तु*)(क्रमिणाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(अनन्तरम्, १स्त् स्.)(न*)(एक-हेतुत्वम्, १स्त् स्.)(युक्तम्)(अतः*)(व्याप्तेः, ५थ् स्.)(अस्मिन्, ७थ् स्.)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(व्यक्तम्, २न्द् स्.)(बाधा-)(अनुमान-)

२००. (भ्रू-)(लता-)(भङ्गः)(नर्त्तकी-)(न*)(एव*)(एकः)(-त्वात् सुff. ५थ् स्.)(समूह-)(अन्-एक-)(अणु-)(तस्य)(एकत्वम्)(कल्पितम्, न्. १स्त् स्.)

२०१. (उपयोगित्वात्, ५थ् स्.)(एक-कार्य-)(शब्दस्य गोचरः)(एक-)(अपि*)(यदि*)(एवम्*)(अभि-इष्टः)(साध्यः)(साधनम्)(सिद्ध)

२०२. (शब्दानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(बुद्धि-)(चित्त-)(आदि-)(अपि*)(भावे, ७थ् स्.)(एक-पद-)(अभिधायिता, f. १स्त् स्.)(व्यतिरिक्त-)

२०३. (अतः*)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(अनैकान्तिकः)(ननु*)(विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(तत्-)(उक्तम्)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(न*)(एव*)(सिद्धम्)(-स्थितेः, ५थ् स्.)(पर्यायता-) (चेतः-)

२०४. (चित्तम्)(आश्रयत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(अहङ्कार-)(गीयते ”गै, पस्स्.)(इति*)(आत्मा, न्. १स्त् स्.)(तु*)(विषयः)(अस्य, न्. ६थ् स्.)(न*)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(संवृत्त्या, f. ३र्द् स्.)(वृत्त्या, f. ३र्द् स्.)(वस्तु-)

२०५. (तेन, ३र्द् स्.)(दृश्यते ”दृश्-पश्य्, पस्स्.)(व्यभिचारः)(अपि*)(यद्, १स्त् स्.)(एकम्)(पदम्)(आदि-)(अच्तिवे अगेन्त्)(विनिवेश्यते ”विश् पस्स्.)(आदौ, ७थ् स्.)(नभस्-)(तल-)(अरविन्द-)

२०६. (वाचः, f. १स्त् प्ल्.)(भाविन्यः, १स्त् प्ल्.)(मात्र-)(सङ्केत-)(कुत्र*)(न* सङ्गताः, f. १स्त् प्ल्.)(पदानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(आदि-)(आत्म-)(च*)(न*)(एव*)(प्रकृत्या, f. ३र्द् स्.)(प्रकाशनम्)(अर्थ-)

२०७. (यदि*)(सम्बन्धः)(प्राण-)(आदीनाम्)(सह*)(आत्मना, न्. ३र्द् स्.)(भवेत्,, Oप्त्. III प्. स्.)(सिद्धः)(प्रसङ्गः)(अयम्)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(तदा*)(अन्यथा*)(अ-सङ्गतः, म्. १स्त् स्.)

२०८. (शून्य-त्वे, ७थ् स्.)(सुत-)(वन्ध्या-)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(जीवद्-)(देहः)(विरहे, ७थ् स्.)(प्राण-आदि-)(एवम्*)(हि*)(एतत्)(प्रसञ्जनम्)(तव)(अपि*)

२०९. (इह*)(तावत्*)(तादात्म्यम्, न्. १स्त् स्.)(अङ्गीकरणात्, ५थ् स्.)(भेद-)(तयोः, ६थ् स्.)(न* अपि*)(कार्य-कारण-ता, f.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(यौगपद्य-)

२१०. (तद्*)(हि*)(निवृत्तौ, ७थ् स्.)(आत्मनः, न्. ६थ् स्.)(तत्-)(विवर्जिताः)(सम्बन्ध-)(किम्*)(अमी, म्. १स्त् प्ल्.)(प्राण-)(अपान-)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(विनिवर्तन्ते, III प्. प्ल्.)(तनोः, ५थ् स्.)

२११. (एवम्*)(च*)(सत्व-)(आत्म-)(अ-प्रसिद्धितः* [-तस् सुff.])(सर्वैः, न्. ३र्द् प्ल्.)(साधनैः, न्. ३र्द् प्ल्.)(निदर्शनम्, न्. १स्त् स्.)(उक्तम्, न्. १स्त् स्.)(नित्य-)(व्यापित्वयोः, न्. ६थ् द्.)(साध्य-हीनम्, न्. १स्त् स्.)

२१२. (अन्यैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(परिकल्पितम्, न्. १स्त् स्.)(आत्मनः, न्. ६थ् स्.)(सिद्धत्वम्, न्. १स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(हि*)(अहङ्कार-)(स्व-संवेद्यः)(मतः)(आत्मा, न्. १स्त् स्.)(विषयः)(अस्य, म्. ६थ् स्.)

२१३. (तत्, न्. १स्त् स्.)(अ-युक्तम्, न्. १स्त् स्.)(रूप-)(तत्-)(अन्-अवभासनात्, न्. ५थ् स्.)(अहङ्कारे, म्. ७थ् स्.)(हि*)(तत्र*)(न*)(लक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)(निर्भासः)(नित्य-)(विभुत्व-)(आदि-)

२१४. (व्यक्तम्)(निर्भासः)(तत्र*)(तु*)(गौर-)(वर्ण-)(आदि-)(च*)(आत्मा, १स्त् स्.)(न*)(इष्टः)(स्व-भावः)(तत्-)(ततः*)(अयम्, १स्त् स्.)(न*)(विषयः)(तत्-)

२१५. (यदि*)(पुरुषः)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(सत्यतः* [-तस् सुff.])(गम्यः)(प्रत्यक्ष-)(तत्)(किम्*) (अर्थम्*)(विवादः अयम्)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(तत्-सत्त्व-)(आदौ, ७थ् स्.)

२१६. (हि*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अहङ्कार-)(प्र-वर्त्तते ”वृत् Pर्. III प्. स्.)(आत्मा)(निश्चय-)(आरोप-)(बुद्ध्योः, ६थ् द्.)(स्थिता, f.)(-ता सुff.)(बाधक-, f.)(बाध्य-)

२१७. (तस्मात्, ५थ् स्.)(इच्छा-)(सर्वे)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(न*)(एव*)(समवायिनः, १स्त् प्ल्.)(आत्म-)(उत्पद्यमानत्वात्, ५थ् स्.)(क्रेमेण, ३र्द् स्.)(वत्* सुff.)(आदि-)(बीज)(अङ्कुर-लता-)

२१८. (अथ वा*)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(आध्यात्मिकाः, म्. १स्त् प्ल्.)(मूर्त्तयः, म्. १स्त् प्ल्.)(आक्रान्त-)(नैरात्म्य-)(हेतुभ्यः, म्. ५थ् प्ल्.)(वस्तु-)(सत्त्व-)(आदि-)(यथा*)(घट-)(आदयः)(बाह्याः, १स्त् प्ल्.)

२१९. (हि*)(स-)(आत्मकत्वे, ७थ् स्.)(हेतूनाम्, ६थ् प्ल्.)(तद्- = सोउल्)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(नित्यत्वम्, न्. २न्द् स्.)(च*)(नित्याः)(अ-शक्ताः)(अर्थ-क्रिया-)(अतः*)(न*)(अ-सम्भवः)(सत्त्व-)(आदि-)

२२०. (नैरात्म्यम्, न्. १स्त् स्.)(यद्)(परैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(निषिध्यते ”सद्, पस्स्.)(घट-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(तत्)(समानम्)(प्रसाध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(अस्माभिः, ३ प्ल्.)(अस्मिन्, ७थ् स्.)(जीवद्-)(शरीरे, ७थ् स्.)

२२१. (च*)(इत्थम्*)(आत्म-)(अ-प्रसिद्धौ, f. ७थ् स्.)(सा, f. १स्त् स्.)(सर्वा, f. १स्त् स्.)(प्रक्रिया, f. १स्त् स्.)(या, f.)(कृता, f. १स्त् स्.)(तत्र*)(स्थिता, f. १स्त् स्.)(एव*)(निरास्पदा, f. १स्त् स्.)(इव*)(पुत्र-)(वन्ध्या-)

२२२. (अपरे, म्. १स्त् स्.)(पुनः*)(इच्छन्ति ”इष् Pर्. III प्. प्ल्.)(आत्मानम्, न्. २न्द् स्.)(रूपम्)(चैतन्य-)(व्यावृत्ति-)(अनुगम-)(आत्मानम्, न्. २न्द् स्.)(चैतन्य, न्. २न्द् स्.)(लक्षणम्, २न्द् स्.)(बुद्धि-)

२२३. (यथा*)(अहेः, म्. ६थ् स्.)(कुन्दल-)(अवस्था, f. १स्त् स्.)(व्यपैति; वि-अप-”इ II C. Pर्. III प्. स्.)(तद्-अनन्तरम्)(सम्भवति ”भू Pर्. III प्. स्.)(अर्जव-)(अवस्था)(तु*)(सर्पत्वम्)(अनु-वर्त्तते ”वृत्)

२२४. (तथा* एव*)(अपि*)(न*)(निःशेष-)(रूप-विगमः, १स्त् स्.)(आत्मनः, न्. ६थ् स्.)(स्व-भावस्य)(नित्य-)(चैतन्य-)(अपि*)( वा*)(अनुगमः)(सर्वस्य, ६थ् स्.)

२२५. (किन्तु*)(वि-नि-वर्त्तन्ते ”वृत्)(अवस्थाः)(लक्षणाः)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)(च*)(ताः, f. १स्त् प्ल्.)(जायन्ते ”जन्)(तु*)(चैतन्यम्)(अनु-वर्त्तते ”वृत्)

२२६. (हि*)(अत्यन्त-)(नाशे, म्. ७थ् स्.)(स्याताम् ”अस् Oप्त्. III प्. द्.)(नाश-)(कृत-)(आगमौ, १स्त् द्.)(अ-कृत-)(एक-)(रूपिणः, न्. ६थ् स्.)(न*)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(एव*)(भोगः)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)

२२७. (पुंसः, म्. ६थ् स्.)(कर्तृ-)(-त्वे न्. १स्त् द्.)(भोक्तृ-)(न*)(समाश्रिते, न्. १स्त् द्.)(अवस्थाम्, म्. २न्द् स्.)(ततः*)(-तत्त्वात्)(तत्-)(अवस्थासु, f. ७थ् प्ल्.)(कर्ता, म्. १स्त् स्.)(आप्नोति ”आप्, =एxपेरिएन्चेस्)(फलम्, न्. २न्द् स्.)(तत्-)

२२८. (पुमान्, म्. १स्त् स्.)(एवंविधः)(प्रमीयते ”मा, पस्स्.)(भावतः* [-तस् सुff.])(प्रत्यभिज्ञान-)(च*)(हि*)(नैरात्म्यस्य, ६थ् स्.)(प्रबाधा, f. १स्त् स्.)(अमुना, म्. ३र्द् स्.)(एव*)

२२९. (अहं-बुद्धिः, १स्त् स्.)(वेद्मि ”विद् II C. Pर्. I प्. स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् IV C. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(ज्ञातारम्, म्. २न्द् स्.)(च*)(यदि*)(सः)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(वा*)(आत्मा, न्. १स्त् स्.)(अगैन्: वा*)(एकान्त-विनश्वरम्)(-ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)

२३०. (यदि*)(आत्मा)(विषयः)(तस्याः, f. ६थ् स्.)(तदा*)(अखिलम्, न्. १स्त् स्.)(चतुरस्रम्, न्. १स्त् स्.)(तु*)(क्षणिक-)(ज्ञान-)(पक्षे, ७थ् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(अति-)(दुर्घटम्)

२३१-२३२. (तथा*)(हि*)(अहम्, १स्त् स्.)(ज्ञातवान्, म्. १स्त् स्.)(पूर्वम् एव*)(च*)(प्रवेद्मि ”विद् II C. Pर्. I प्. स्.)(सम्प्रति*)(इति*)(तस्याः, f. ६थ् स्.)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(या, f. १स्त् स्.)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(कः)(ज्ञान-क्षणः)(नु*)(परिकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(विषयः)(किं वा*)(अतीतः)(किम् वा*)(साम्प्रतः)(अथ*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(सन्ततिः, f. १स्त् स्.)

२३३. (आद्ये, ७थ् स्.)(तत्र*)(युज्यते ”युज्)(इति*)(ज्ञात्वान्, म्. १स्त् स्.)(विषये, ७थ् स्.)(ज्ञाते, ७थ् स्.)(च*)(न*)(युक्तम्, १स्त् स्.)(इति*)(जानामि ”ज्ञा IX C. Pर्. I प्. स्.)(असौ, १स्त् स्.)(न*)(वेत्ति ”विद् II C. Pर्. III प्. स्.)(इदानीम्*)

२३४. (विषये, ७थ् स्.)(वर्त्तमाने, ७थ् स्.)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)(इति*)(प्रवेद्मि ”विद् II C. Pर्. I प्. स्.)(तु*)(अ-सत्यम्)(ज्ञातवान् म्. १स्त् स्.)(यतः*)(इदम्, १स्त् स्.)(न*)(एव*)(आसीत् ”अस्)(प्राक्*)

२३५. (एव*)(अतः*)(द्वयम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(एव*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(ग्राह्यम्, न्. १स्त् स्.)(तस्याः, f. ६थ् स्.)(न*)(वा*)(हि*)(उभौ, म्. १स्त् द्.)(ज्ञातवन्तौ, म्. १स्त् द्.)(वा*...पुनः)(जानीतः ”ज्ञा IX C. Pर्. III प्. द्.)(अधुना*)

२३६. (अपि*)(न*)(सन्तानः)(बाह्यः)(तत्-)(अ-सम्भवात्, ५थ् स्.)(द्वितीयस्य)(अपि*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(हि*)(न*)(ज्ञात्वान्)(पूर्वम्)(अ-वस्तु-त्वात्, ५थ् स्.)(अधुना*)

२३७. (तस्मात्, ५थ् स्.)(सिद्धः)(यत्र*)(गोचरे, ७थ् स्.)(अहङ्कारः)(वर्त्तते ”वृत्)(असौ, १स्त् स्.)(आत्मा, १स्त् स्.)(-वत्- सुff.)(शाश्वत-)(रूप-)(अन्यत्र*)(उक्ताद्, ५थ् स्.)

२३८. (च*)(अहङ्कृतिः, f. १स्त् स्.)(व्यतीत [वि-अति-”इ])(च*)(ज्ञाता, f. १स्त् स्.)(आद्यः, १स्त् स्.)(अनुवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अद्य*)(अपि*)(गम्यत्वात्, न्. ५थ् स्.)(अहम्-प्रत्यय-)(-वत्* सुff.)(बोद्धृ-)(इदानीन्तन-)

२३९. (वा*)(एषः)(ज्ञाता, म्. १स्त् स्. [-तृ सुff.])(ह्यस्तनः)(-त्वात् सुff.)(ज्ञातृ-)(वा*)(ततः*)(एव*)(-वत्* सुff.)(ज्ञातृ-)(ह्यस्तन-)(च*)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(प्रत्ययानाम्, ६थ् प्ल्.)(साध्यता, f. १स्त् स्.)

२४०. (सर्वे, १स्त् प्ल्.)(ह्यस्तन-)(अद्यतनाः, १स्त् प्ल्.)(तुल्य-)(अर्थाः, १स्त् प्ल्.)(-तस् सुff.)(अहम्-प्रत्यय-त्व-)(ज्ञातृ-)(सम्बन्ध-)(एक-)(सन्तान-)(-वत्* सुff.)(एक-)(बुद्धि-)

२४१. (तद्*)(अत्र*)(चिन्त्यते ”चिन्त् पस्स्.)(यदि*)(चैतन्यम्, १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(नित्यम्, १स्त् स्.)(एकम्, १स्त् स्.)(तथा सति, ७थ् स्.)(बुद्धिः, f.)(अपि*)(प्राप्ता, f. १स्त् स्.)(तत्-)(एव*)(रूपा, f.)

२४२. (बुद्धीनाम्, ६थ् प्ल्.)(पुरुषस्य, ६थ् स्.)(च*)(चेष्टा, f.)(नित्यत्वम्, न्.)(एकता, f.)(स्वाभाव्यात्, ५थ् स्.)(चैतन्य-)(चेत्*)(भेदः)(आश्रयः)(विषय-)

२४३. (तथा*)(स्व-रूपेण, ३र्द् स्.)(वह्निः, f. १स्त् स्.)(नित्यम्)(धर्मकः)(दहन-)(दहति ”दह्)(अर्थम्, २न्द् स्.)(उपनीतम्)(दाह्यम्, २न्द् स्.)(न*)(अन्यत्, २न्द् स्.)(न*)(अन्यदा*)

२४४. (यथा वा*)(स्वच्छः)(दर्पणः)(यथा* वा*)(स्फटिकोपलः)(प्रतिपद्यते ”पद् IV C. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(छायाम्, f. २न्द् स्.)(एव*)(तद्, २न्द् स्.)(यद्, २न्द् स्.)(आधीयते ”धा पस्स्.)(तत्र*)

२४५. (एव*)(तथा*)(पुमांसः, म्. १स्त् प्ल्.)(नित्य-)(चैतन्याः, म्. १स्त् प्ल्.)(गृह्णन्ति ”ग्रह् Pर्. III प्. प्ल्.)(रूप-आदीन्, २न्द् प्ल्.)(वृत्तयः, f. १स्त्. प्ल्.)(देह-)(आनीतान्, २न्द् प्ल्.)(करण-)(च*)(असौ, f. १स्त् स्.)(धीः, f. १स्त् स्.)(नः, ६थ् प्ल्.)

२४६. (तेन*)(भङ्गित्वात्, न्. ५थ् स्.)(संरम्भ-)(उपनेतृ-)(मतिः, f.)(भङ्गिनी, f.)(यथा*)(वह्निः, म्.)(न*)(नित्यम्)(दाहकः)(अ-सन्निधिना, ३र्द् स्.)(दाह्या, f.)

२४७. (तत्र*)(मतिः)(प्रत्यभिज्ञायते; प्रति-अभि-”ज्ञा पस्स्.)(-त्वेन सुff. ३र्द् स्.)(आत्मक-)(बोध-)(-त्वम् सुff.)(बुद्धि-)(घट-)(हस्ति-)(आदि-)(सम्मतम्, १स्त् स्.)(लोक-)(भेदात्, ५थ् स्.)(तत्-).᳚

२४८. (बुद्धिः, f.)(न*)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(सा, f.)(एव*)(अनुसारिभिः, ३र्द् प्ल्.)(भेद-)(अर्थ-) [चोग्निzएद्](न*)(च*)(अस्ति ”अस्)(अ-प्रत्यभिज्ञानम्)(उपाश्रिते, ७थ् स्.)(भेदे, ७थ् स्.)(अर्थ-)

२४९. (ननु*)(तत्र*)(प्रत्ययाः, म्. १स्त् प्ल्.)(ये, म्. १स्त् प्ल्.)(आरोप-कारिणः, म्. १स्त् प्ल्.)(हस्ति-)(आदि-)(भूमौ, f. ७थ् स्.)(शून्यायाम्, f. ७थ् स्.)(प्रवर्त्तन्ते; प्र-”वृत् Āत्. Pर्. III प्. प्ल्.)(किम्*)(आश्रयः)(भेदः)

२५०. (चेत्*)(व्यक्तयः, १स्त् प्ल्.)(भाविन्यः, १स्त् प्ल्.)(अन्य-)(देश-)(आदि-)(निबन्धनम्)(यस्मात्, ५थ् स्.)(सर्वत्र*)(आलम्बनम्, न्. १स्त् स्.)(देश-)(काल-)(अन्यथा*)

२५१. (ननु*)(अस्ति ”अस्)(न*)(तथा*)(सम्बन्धः)(एव*)(तत्-)(देश-)(तासाम्, f. ६थ् प्ल्.)(तत्*)(किम्* इति*)(प्रतिभासन्ते ”भास् Pर्. III प्. प्ल्.)(तेन रूपेण, ३र्द् स्.)(च*)(तत्र*)

२५२. (हि*)(भवन्-)(मते, ७थ् स्.)(बाह्यः)(आकारः)(न*)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(बुद्धेः, ६थ् स्.)(न* ... च*)(गज-)(यष्टि-)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(स्थिताः, १स्त् प्ल्.)(विवक्षित-)(देशे, ७थ् स्.)

२५३. (यदि*)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(स्थिता)(सदा*)(रूपा)(बोध-)(सर्व-)(अर्थ-)(तत्*)(किम्* अर्थम्*)(संवित्तिः, f.)(सर्व-)(न*)(विद्यते ”विद् IV C. Pर्. III प्. स्.)(सर्वदा*)

२५४. (बुद्धिः)(शब्द-)(उपधाना, f.)(गोचरा, f.)(रस-)(रूप-)(आदि-) (चेत्*)(न*)(हि*)(त्वया, ३र्द् स्.)(उपपादिताः, १स्त् प्ल्.)(भेदाः, म्. १स्त् प्ल्.)(इति*)(सा, f.)(एव*)

२५५. (अपि*)(कृशानुः, १स्त् स्.)(न*)(नित्यम्)(आत्मकः)(दहन-)(समस्त-)(दाह्य-)(रूपाणाम्, ६थ् प्ल्.)(अन्यथा*)(भवेत् ”भू Oप्त्. Pर्. III प्. स्.)(निःशेषम्, २न्द् स्. [अद्व्.])(भस्मसान्, २न्द् प्ल्.)

२५६. (एव*)(लोच्. अब्स्.)(सन्निधौ, ७थ् स्.)(दाह्य-)(अर्थ-)(तस्य, ६थ् स्.)(युक्ता, f. १स्त् स्.)(हि*)(न*)(सज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(दाहः, १स्त् स्.)(सर्व-अर्थ-)(सकृत्*)(एवम्*)

२५७. (दर्पण-)(स्फुटिक-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(क्षण-भङ्गिनः, म्. १स्त् प्ल्.)(सम्बन्धात्, म्. ५थ् स्.)(नील-उत्पल-)(आदि-)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(उत्पाद-)(विभ्रम-)(तत्-)(छाया-)

२५८. (इतर-)(अवस्थः, म्. १स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(स-)(उपधान-)(सर्वदा*)(इति*)(एकः, १स्त् स्.)(एव*)(वा*)(छायः, म्. १स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्-)(वियुक्तः)(तत्-)(पुनः*)(दृश्येत ”दृश् पस्स्. Oप्त्. III प्. स्.)(अन्यथा*)

२५९. (दर्पण-तलम्, न्. १स्त् स्.)(न* कदाचन*)(एव*)(बिभर्त्ति ”भृ III C., Pर्. III प्. स्.)(छायाम्, f. २न्द् स्.)(स्थिरत्वात्, न्. ५थ् स्.)(निर्विभागत्वात्, न्. ५थ् स्.)(मूर्त्तानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(अ-सह-स्थितेः, f. ५थ् स्.)

२६०. (-संस्थाः, १स्त् प्ल्.)(द्वितय-)(पार्श्व-)(समीक्ष्यन्ते; सम्-”ईक्ष् ४थ् च्., Pर्. III प्. प्ल्.)(सु-शुक्लम्, म्. २न्द् स्.)(स्फटिकोपलम्, म्. २न्द् स्.)(तत्*)(एषः)(अपि*)(न*)(प्रतिपन्नवान्, म्. १स्त् स्.)(छायाम्, f. २न्द् स्.)

२६१. (प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(स्फुटिका-)(आदेः, ६थ् स्.)(भेदः)(प्रति*)(उपधानम्, न्. २न्द् स्.)(चेत्*)(प्रतिपत्तिः, f. १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(छाया-)(विद्येत ”विद् IV C. Oप्त्. III प्. स्.)(तात्त्विकी, f. १स्त् स्.)

२६२. (तस्मात्, ५थ् स्.)(इयम्, f. १स्त् स्.)(भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(विचित्र-)(अचिन्त्य-)(शक्तिषु, f. ७थ् प्ल्.)(बुद्धौ, ७थ् स्.)(अपि*)(भावः)(भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(न*)(युक्तः)(वियोगतः* [-तस् सुff.])(भेद-)

२६३. (तु*)(भेदम्, म्. २न्द् स्.)(अ-बोध-)(समानम्, म्. २न्द् स्.)(सर्व-)(बुद्धिषु, f. ७थ् प्ल्.)(प्रत्यभिज्ञानम्)(प्रवर्त्तते ”वृत् Pर्. III प्. स्.)(आरोप्य*)(अपि*)(नानात्वे, न्. ७थ् स्.)

२६४. (भेद-)(अवस्था-)(भेदेन, ३र्द् स्.)(शून्यः)(अपि*)(एक-)(अन्ततः* [-तस् सुff.])(स्थिते, ७थ् स्.)(स्थिर-)(आत्मनि, न्. ७थ् स्.)(आत्मनि, न्. ७थ् स्.)(इदम्, १स्त् स्.)(परिकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)

२६५. (अवस्ताः, f. २न्द् प्ल्.)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)(च*)(गच्छन्, म् १स्त् स्. [गच्छत् (>-अन्)], म्. १स्त् स्.)(अपि*)(नरः)(मम, ६थ् स्.)(न*)(एव*)(विमुञ्चति ”मुञ्च् Pर्. III प्. स्.)(रूपम्, न्. २न्द् स्.)(चैतन्य-)(द्रव्य-)(सत्त्व-)(आदि-)

२६६. (उत्पादे, ७थ् स्.)(अवस्था-अन्तर-)(पूर्वा, f. १स्त् स्.)(न*)(विनश्यति ”नश् ४थ् C. Pर्. III प्. स्.)(लीयते ”ली पस्स्.)(सामान्य-)(आत्मनि, न्. ७थ् स्.)(अर्थम्*)(अनुगुण-)(उत्तर-)

२६७. (हि*)(अन्योन्यस्य)(विरोधिता, f.)(अवस्थानाम्, ६थ् प्ल्.)(स्व-रूपेण, ३र्द् स्.)(तु*)(सामान्य-)(आत्मा, १स्त् स्.)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(सर्वासु, f. ७थ् प्ल्.)

२६८. (तत्र*)(चेत्*)(अवस्थानाम् ६थ् प्ल्.)(नो*)(एकान्तेन, ३र्द् स्.)(विभिन्नता, f.)(पुरुषात्, ५थ् स्.)(व्यय-)(उत्पादे, ७थ् स्.)(तत्-)(तौ, १स्त् द्.)(स्याताम् ”अस् Oप्त्. III प्. दुअल्)(अस्य)(अपि*)

२६९. (तु*)(सङ्गे, ७थ् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)(भेदः)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(एकान्तिकः)(इव*)(ते, ६थ् स्.)(पुंसाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(नियतेन, ३र्द् स्.)(स्वभावेन, म्. ३र्द् स्.)(प्रतिस्वम्, २न्द् स्.)

२७०. (च*)(यदि*)(वः, ६थ् प्ल्.)(अवस्थाः, f. १स्त् प्ल्.)(लीयन्ते ”ली)(पुंसि, ७थ् स्.)(एव*)(स्वरूपेण, ३र्द् स्.)(सम्-उद्-भवे, म्. ७थ् स्.)(सुध-)(आदि-)(दुःख-)(आदि)(अपि*)(अनुभूयेत ”भू पस्स्. Oप्त्. III प्. स्.)

२७१. (च*)(सङ्क्रान्तौ, f. ७थ् स्.)(अन्य-)(रूप-)(न*)(सङ्क्रान्ति-)(अन्य-)(च*)(सङ्क्रान्तिः, १स्त् स्.)(तादात्म्येन, ३र्द् स्.)(आत्मा, १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(उदय-वान्, म्. १स्त् स्.)

२७२. (यदि*)(कर्तृत्व-)(भोक्तृत्वे, न्. १स्त् द्.)(समाश्रिते, १स्त् द्.)(अवस्थाम्, २न्द् स्.)(तद्*)(न*)(संभवः)(कर्तृत्व-)(आदि-)(तत्वात्, न्. ५थ् स्.)(अवस्थावतः, म्. ६थ् स्. [-वत् सुff.])

२७३. (तद्*)(वाच्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(शब्द-)(नित्य-)(न*)(विनिवार्यते; वि-नि”वृ पस्स्.)(-त्वात् [सुff.] न्. ५थ् स्.)(स्व-रूप-)(विक्रियावत्-)(अस्य, ६थ् स्.)(व्युछेदः)(विद्यते ”विद् IV C. Pर्. III प्. स्.)

२७४. (सर्पः)(अपि*)(प्रपद्यते ”पद् पस्स्.)(कौटिल्य-)(आदीन्, म्. २न्द् प्ल्.)(क्षण-)(भङ्गित्वात्, न्. ५थ् स्.)(तु*)(स्थिर-रूपे, ७थ् स्.)(इव*)(सङ्गतिः, १स्त् स्.)(अन्तर-)(अवस्था-)(न*)

२७५. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(अहङ्कारः)(प्रवर्त्तते)(एव*)(निरालम्बनः, म्. १स्त् स्.)(प्रभावात्, म्. ५थ् स्.)(अन्-आदि-)(बीज-)(दृक्-)(सत्त्व-)(हि*)(एव*)(क्वचित्*)

२७६. (एव*)(केचिद्*)(संस्काराः)(प्रपद्यन्ते ”पद् पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(आधिपत्यम्, २न्द् स्.)(अध्यवसायिनि, न्. ७थ् स्.)(तत्-)(रूप-)(हि*)(तद्, १स्त् स्.)(न*)(वर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(सर्वत्र*)

२७७. (अन्यथा*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(पर्यनुयोगः)(तुल्यः)(वः, ६थ् प्ल्.)(पुरुषे, म्. ७थ् स्.)(अपि*)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(निराकुलम्, न्. १स्त् स्.)(सद्भावात्, ५थ् स्.)(भेद-)(तत्-)(शक्ति-)

२७८. (पक्षे, म्. ७थ् स्.)(नित्य-)(आलम्बन-)(सर्व-)(अहंकृतयः, f. १स्त् प्ल्.)(प्रसूयेरन् ”सू Āत्. Oप्त्. III प्. प्ल्.)(सकृत्* एव*)(शक्ति-हेतु-)(व्यवस्थितेः, ५थ् स्.)

२७९. (अ-नित्य-)(आलम्बने, ७थ् स्.)(स्युः ”अस् Oप्त्. III प्. प्ल्.)(स्पष्टाभाः, १स्त् प्ल्.)(ततः*)(परे, म्. १स्त् प्ल्.)(व्यर्थम्, २न्द् स्.)(पर्यनुयुञ्जते; परि-अनु-”युज्, VII C. Āत्. Pर्. III प्. प्ल्.)(सद्-भावम्, २न्द् स्.)(अर्थ-)(आलम्बन-)

२८०. (वासना, f. १स्त् स्.)(अर्हति ”अर्ह् Pर्. III प्. स्.)(कर्तुम्* ”कृ)(प्रत्यभिज्ञानम्, न्. २न्द् स्.)(ज्ञातरि, म्. ७थ् स्.)(सः)(प्रज्ञाम्, f. २न्द् स्.)(अ-तस्मिन्, ७थ् स्.)(हि*)(असौ, f. १स्त् स्.)(न*)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(भ्रान्ति-)

२८१. (तद्*)(अहं-प्रत्ययः)(न*)(इष्टः)(भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(वर्जनात्, न्. ५थ् स्.)(बाध-)(चेत्*)(न*)(युक्त्या, ३र्द् स्.)(उक्तया, ३र्द् स्.)(अनन्तर-)(उपदर्शनात्, न्. ५थ् स्.)(बाध-)(तस्य, ६थ् स्.)

२८२. (च*)(कथम्*)(भावात्, म्. ५थ् स्.)(मात्र-)(वासना-)(भक्तानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(जायन्ते ”जन् पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(विविधाः, म्. १स्त् प्ल्.)(विभ्रमाः, म्. १स्त् प्ल्.)(ईश्वर-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(हेतुत्व-)(तत्-)(आदि-)

२८३. (एवम्*)(च*)(निर्-आलम्बन-ता, f. १स्त् स्.)(स्थिता, f. १स्त् स्.)(अहङ्कारे, ७थ् स्.)(तद्*)(विद्यते ”विद् IV C. Pर्. III प्. स्.)(न*)(ज्ञाता, -तृ स्तेम्, म्. १स्त् स्.)(ग्राह्ये, ७थ् स्.)(अहं-प्रत्यय-)

२८४. (ततः*)(सर्व-)(प्रमाणेषु, म्./न्. ७थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(दृष्टान्तः)(भाक्, म्. १स्त् स्.)(सिद्धि-)(च*)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(उदाहृताः, म्. १स्त् प्ल्.)(यथायोगम्, २न्द् स्.)(अ-सिद्धाः, म्. १स्त् प्ल्.)(आश्रय-)

२८५. (अन्ये, १स्त् म्. प्ल्.)(मन्यन्ते ”मन् Pर्. III प्. प्ल्.)(चैतन्यम्, न्. २न्द् स्.)(भिन्नम्, न्. २न्द् स्.)(स्वरूपतः* [-तस् सुff.])(बुद्धि-)(ते, १स्त् प्ल्.)(कल्पयन्ति ”कॢप् चौस्. Pर्. III प्. प्ल्.)(चैतन्यम्, न्. २न्द् स्.)(निजम्, न्. २न्द् स्.)(रूपम्, न्. २न्द् स्.)(आत्मनः, न्. ६थ् स्.)

२८६. (च*)(सः)(केवलम्*)(भुङ्क्ते ”भुज् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(फलम्, न्. २न्द् स्.)(उपनीतम्, न् २न्द् स्.)(प्रधानेन, न्. ३र्द् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(न* एव*)(कर्तृत्वं)(तन्-)(मतम्, न्. १स्त् स्.)(प्रकृतेः, f. ६थ् स्.)(एव*)

२८७. (तत्र* अपि*)(चेत्*)(चेतना, f. १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(एका, f. १स्त् स्.)(कथम्*)(चेतसाम्, न्. ६थ् प्ल्.)(रूप-)(शब्द-)(आदि-)(सु-व्यक्तम्, न्. १स्त् स्.)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(-वत् सुff.)(भेद-)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)

२८८. (चैतन्ये, न्. ७थ् स्.)(एक-रूपे, न्. ७थ् स्.)(च*)(अवस्थिते, न्. ७थ् स्.)(सर्व-)(कालम्, न्. २न्द् स्.)(कथम्* नाम*)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)(-त्वम् सुff. न्. १स्त् स्.)(भोक्तृ-)(अर्थ-)(नानाविध-)

२८९. (दिदृक्षा- [देस्. नोउन्, ”दृश्])(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(भिन्नाः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(भवन्ति ”भू Pर्. III प्. प्ल्.)(निबन्धनम्, न्. २न्द् स्.)(तस्य)(भोग-)(हि*)(तथा*)(पुमान्, १स्त् स्.)(भवेत्, Oप्त्.)(उत्पत्तिमान्, १स्त् स्.)

२९०. (दि*)(दिदृक्षा-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(विद्यते ”विद् IV C. Pर्. III प्. स्.)(न*)(व्यतिरिक्तम्, न्. २न्द् स्.)(चैतनय-)(असौ, म्. १स्त् स्.)(आवेशे, ७थ् स्.)(उदय-)(व्यय-)(असौ, म्. १स्त् स्.)(दुर्वारः, म्. १स्त् स्.)(पुरुषे, म्. ७थ् स्.)(अपि*)

२९१. (चेत्*)(शुभ-)(अ-शुभ-)(कर्म, न्. १स्त् स्.)(न*)(एव*)(कृतम्)(आत्मना, न्. ३र्द् स्.)(तद्*)(कुतः*)(भेदः)(अस्य, म्. ६थ् स्.)(भोग-)(समुपजायते ”जन् पस्स्.)

२९२. (चेत्*)(प्रकृतिः, f. १स्त् स्.)(प्रयच्छति ”यच्छ्)(अनुरूपेण, ३र्द् स्.)(अभिलाष-)(एषः)(सम्बन्धः)(तयोः, ६थ् द्.)(व्यवस्थितः) (हि*)(-वत्* [सुff.])(पङ्गु-)(अन्ध-)

२९३. (यदि*)(एवम्*)(किम्* इति*)(अपि*)(वाञ्छायाम्, f. ७थ् स्.)(इष्ट-)(सत्याम्, f. ७थ् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(प्रकृतिः, f. १स्त् स्.)(न* एव*)(अपेक्षते, अप-”ईक्ष् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(किञ्चित्*)(अन्यत्, न्. २न्द् स्.)

२९४. (अथ*)(यदि*)(काले, ७थ् स्.)(उपभोग-)(न* एव*)(विक्रिया, f. १स्त् स्.)(अस्य, न्. ६थ् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(-त्वम् सुff.)(भोक्तृ-)(अस्य, न्. ६थ् स्.)(च*)(प्रकृतिः, f.)(उपकारिणी, f.)

२९५. (च*)(विक्रियायाः, f. ६थ् स्.)(सद्-भावे, म्. ७थ् स्.)(नित्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अवहीयते ”हा पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(हि*)(विकारः)(अन्यथात्वम्, न्. १स्त् स्.)(कथम्*)(तादवस्त्ये, न्. ७थ् स्.)

२९६. (मतम्, न्. १स्त् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(आदौ, म्. ७थ् स्.)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(आकारा, f. १स्त् स्.)(विषय-)(विवर्त्तते ”वृत्)(पुरुषः)(प्रतिपद्यते ”पद् IV C. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अर्थम्, म्. २न्द् स्.)(व्यवसितम्, म्. २न्द् स्.)(तया, f. ३र्द् स्.)

२९७. (च*)(एवम्*)(अस्य, म्. ६थ् स्.)(-ता सुff.)(उपभोक्तृ-)(द्वारा, f. १स्त् स्.)(उदय-)(प्रतिबिम्ब-)(तु*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(पुरुषः)(न*)(कदाचन*)(जहाति ”हा ३र्द् C. Pर्. III प्. स्.)(स्वरूपम्, २न्द् स्.)

२९८. (उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(प्रतिबिम्बस्य, न्. ६थ् स्.)(समुद्भवे, ७थ् स्.)(तादात्म्येन, ३र्द् स्.)(तु*)(विभेदे, ७थ् स्.)(न*)(-ता सुff.)(भोक्तृ-)

२९९. (प्रधानम्, न्. १स्त् स्.)(सम्प्रवर्त्तते; सम्-प्र-”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(भेदे, म्. ७थ् स्.)(विचित्र-)(रचना-)(आनुकूल्येन, न्. ३र्द् स्.)(दिदृक्षा-)(आदि-)(कथम्*)(वा*)(आत्मकम्, न्. १स्त् स्.)(अ-चेतना-)

३००. (नाम*)(प्रधनम्, न्. १स्त् स्.)(प्रजानाति ”ज्ञा)(कर्तुम्* ”कृ)(व्यञ्जन-)(आदिकम्, म्. २न्द् स्.)(च*)(न*)(विजानाति ”ज्ञा)(भोक्तुम्* ”भुज्)(अतः*)(किम्, न्. १स्त् स्.)(अ-युक्तम्, न्. १स्त् स्.)(परम्, न्. १स्त् स्.)

३०१. (चेत्*)(-त्वात् सुff.)(प्रधानस्य, न्. ६थ् स्.)(-मत्- सुff.)(बुद्धि-)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(अ-विरोद्धि, न्. १स्त् स्.)(अस्य, न्. ६थ् स्.)(तु*)(-मत्-त्वेन, न्. ३र्द् स्.)(बुद्धि-)(चैतन्यम्, न्. १स्त् स्.)(प्राप्तम्, न्. १स्त् स्.)(इव*)(चैतन्यम्, न्. १स्त् स्.)(पुरुषु, म्. ७थ् प्ल्.)

३०२. (हि*)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(अध्यवसायः)(संवित्, f. १स्त् स्.)(संवेदनम्, न्. १स्त् स्.)(संवित्तिः, f. १स्त् स्.)(च*)(चेतना, f. १स्त् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(वाचकम्, न्. १स्त् स्.)(चैतन्य-)

३०३. (बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(अ-चेतना-)(आत्मिका, f. १स्त् स्.)(-वत्* सुff.)(शब्द-)(गन्ध-)(रस-)(आदि-)(हेतुभ्याम्, म्. ५थ् द्.)(उत्पत्तिमत्त्व-)(नाशित्व-)(इति*)(चेत्*)(मतम्, न्. १स्त् स्.)

३०४. (एतौ, म्. १स्त् द्.)(हेतू, म्. १स्त् द्.)(स्व-तन्त्रे, १स्त् द्.)(न*)(सिद्धौ, १स्त् द्.)(द्वयोः, ६थ् द्.)(मते, न्. १स्त् द्.)(साधने, न्. १स्त् द्.)(न*)(बाधा)(विपर्य-)(प्रसङ्गः)(अभिधित्सते; अभि-”धा देसिद्. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अपि*)

३०५. (च*)(न*)(क्षतिः, f.)(नः, ६थ् प्ल्.)(अपि*)(निवेशे, ७थ् स्.)(शब्दस्य, म्. ६थ् स्.)(आत्म-)(चैतन्ये, न्. ७थ् स्.)(तस्य, म्. ६थ् स्.)(नित्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(दुःसाध्यम्, न्. १स्त् स्.)(-त्व-तः* [-तस् सुff.])(अक्षि-)(आदेः, म्. ६थ् स्.)(स-फल-)

३०६. (यदि*)(चैतन्यम्, न्. १स्त् स्.)(शाश्वतम्, न्. १स्त् स्.)(अर्थ-)(अक्षि-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(अ-फलम्, न्. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(न*)(अर्थः)(इन्धनेन, न्. ३र्द् स्.)(यदि*)(अनलः)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(शाश्वतः)

३०७. (पुनः*)(चक्षुस्-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(पारार्थ्यम्, न्. १स्त् स्.)(प्रतिपाद्यते; प्रति-”पद् चौस्. पस्स्.)(तेन ... हेतुना, म्. ३र्द् स्.)(-त्वेन, न्. ३र्द् स्. [-त्व सुff.])(संघात-)(-वत्* सुff.)(शय्या-)(आशन-)(आदि-)

३०८. (उपपाद्यते ”पद् IV C. पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(एषाम्, ६थ् प्ल्.)(अतिशय-)(अर्थत्वम्, न्. १स्त् स्.)(आधेय-)(यत्, न्. १स्त् स्.)(इष्ट-सिद्धिः, f. १स्त् स्.)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(इष्टाः, म्. १स्त् प्ल्.)(अस्माभिः, ३र्द् प्ल्.)(उपकारिणः, म्. १स्त् प्ल्.)(ज्ञान-)

३०९. (साधने, ७थ् स्.)(उपकारित्व-)(अ-विकारि-)(साध्य-)(शुन्यता, f. १स्त् स्.)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(युक्ताः, म्. १स्त् स्.)(दृष्टान्तस्य, म्. ६थ् स्.)(उपकारिणः, म्. १स्त् प्ल्.)(चलस्य, म्. ६थ् स्.)

३१०. Hओwएवेर् (तु*)(यदि*)(सम्प्रसाध्यते सम्-प्र-”साध् चौस्. पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(सामान्येन, ३र्द् स्.)(एषाम्, ६थ् प्ल्.)(पारार्थ्यम्)(तथा* अपि*)(साधनम्, न्. १स्त् स्.)(व्यर्थम्, न्. १स्त् स्.)(सिद्धाः, म्. १स्त् प्ल्.)(उपयोगिनः, म्. १स्त् प्ल्.)(चित्त-)

Tहे Dओच्त्रिने ओf थे `Sओउल्ऽ अच्चोर्दिन्ग् तो थे Dइगम्बर Jऐनस्

३११. (जैनाः, म्. १स्त् प्ल्.)(इव*)(जैमिनीयाः, म्. १स्त् प्ल्.)(प्राहुः ”अह् Pर्. III प्. प्ल्.)(नरम्, म्. २न्द् स्.)(लक्षणम्, म्. २न्द् स्.)(चित्-)(रूपेण, ३र्द् स्.)(पर्याय-)(द्रव्य-)(अनुगम-)(-आत्मकम्, न्. १स्त् स्.)(रूपेण, ३र्द् स्.)(पर्याय-)(व्यावृत्ति-)(-आत्मकम्, न्. १स्त् स्.)

३१२. (तत्र*)(अपि*)(यदि*)(अ-विकृतम्)(द्रव्यम्, न्. १स्त् स्.)(सङ्गतम्, न्. १स्त् स्.)(पर्यायैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(अस्ति)(न*)(विशेषः)(इति*)(न*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(परिनामि, न्. १स्त् स्. [-इन् सुff.])

३१३. (उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(एकता, f. १स्त् स्.)(अ-भेदात्, म्. ५थ् स्.)(देश-)(काल-)(श्वभावानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(तु*)(भेदः)(भेदात्, म्. ५थ् स्.)(सङ्ख्या-)(लक्षण-)(संज्ञा-)(अर्थ-)

३१४. (इति*)(घतः, म्. १स्त् स्.)(रूप-)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(विभेदिता, f. १स्त् स्.)(सङ्ख्या-)(संज्ञा-)(विभेदिता, f. १स्त् स्.)(लक्षण-)(अनुवृत्ति-)(कार्य-)(अर्थ-)(व्यावृत्ति-)

३१५. (एवम्*)(द्रव्य-)(पर्याययोः, म्. ६थ् द्.)(द्रव्यम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(एकान्तेन, न्. ३र्द् स्.)(अ-विशेष-वत्, न्. १स्त् स्.)(स्वयम्*)(याति ”या Pर्. III प्. स्.)(विशेषम्, म्. २न्द् स्.)(रूपेण, न्. ३र्द् स्.)(पर्याय-)

३१६. (च*)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(एकत्वम्)(अ-भेदे, म्. ७थ् स्.)(स्वभाव-)(सति, ७थ् स्.)(भिन्नता, f. १स्त् स्.)(दुःसाध्या, f. १स्त् स्.)(कथम्चित्* अपि*)(-वत्* सुff.)(रूप-)(पर्याय-)(आत्म-)

३१७. (च*)(एकत्वे, न्. ७थ् स्.)(एवम्*)(द्रव्य-)(पर्याययोः, म्. ६थ् द्.)(अ-गौणे, न्. ७थ् स्.)(द्रव्यम्, न्. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(-मत्, न्. १स्त् स्.)(व्यावृत्ति-)(-वत् सुff.)(स्वरूप-)(पर्यायाणाम्, म्. ६थ् प्ल्.)

३१८. (वा*)(यदि*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(पर्यायाः, म्. १स्त् प्ल्.)(अपि*)(अनुगत-)(आत्मकाः, म्. १स्त् प्ल्.)(-वत्* सुff.)(द्रव्य-)(एक-आत्म-ता, f. १स्त् स्.)(एषाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(द्रव्येण, न्. ३र्द् स्.)(प्राप्नुवन्ति; प्र-”आप् Pर्. III प्. प्ल्.)

३१९. (ततः*)(विद्यते ”विद् IV C. Pर्. III प्. स्.)(अवस्थितम्, न्. १स्त् स्.)(द्रव्यम्, न्. १स्त् स्.)(आत्मा-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(-त्वात् सुff.)(अ-व्यतिरिक्त-)(पर्याय-)(-वत्* सुff.)(स्व-रूप-)(पर्यायाणाम्, म्. ६थ् प्ल्.)

३२०. (च*)(न*)(केचन*)(पर्यायाः, म्. १स्त् प्ल्.)(अपि*)(आक्रान्ताःम्. १स्त् प्ल्.)(उदय-)(व्यय-)(-त्वात् सुff.)(अ-व्यतिरिक्त-)(द्रव्यात्, न्. ५थ् स्.)(-वत्* सुff.)(नियत-)(द्रव्य-)

३२१. (ततः*)(वा*)(ध्वंसः)(वा* [त्रन्स्. त्wइचे])(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(स्थिरम्, न्. १स्त् स्.)(तु*)(इमौ, म्. १स्त् द्.)(व्यावृत्ति-)(अनुगमौ, म्. १स्त् द्.)(न* एव*)(स्तः ”अस् Pर्. III प्. द्.)(एक-आत्मनि, न्. ७थ् स्.)

३२२. (अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(न*)(प्रतिभासः)(द्रव्यस्य, न्. ६थ् स्.)(रूपस्य, न्. ६थ् स्.)(उपलभ्य-)(आत्मनः, न्. ६थ् स्.)(अनुगत-)(पर्याय-)(तत्*)(न*)(अस्ति ”अस्)(-वत्* सुff.)(गगन-)(अब्ज-)

३२३. (योग्याः, म्. १स्त् प्ल्.)(विविध-)(अर्थ-क्रिया)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(ज्ञान-)(तुल्य-)(आदि-)(गोचराः, म्. १स्त् प्ल्.)(प्रत्यय-)(सङ्केत-)(शब्द-)(तथा*)(अर्थ-)

३२४. (एव*)(पर्यायाः, म्. १स्त् प्ल्.)(केवलाः, म्. १स्त् प्ल्.)(सम्वेद्यन्ते ”विद् चौस्. पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(धर्माणः, म्. १स्त् प्ल्.)(उदय-)(व्यय-)(ततः*)(अतिनिर्मलम्, न्. १स्त् स्.)(नैरात्म्यम्, न्. १स्त् स्.)(स्पष्टम्, २न्द् स्.)

३२५. (अथ*)(सत्, न्. १स्त् स्.)(मूर्छितम्, न्. १स्त् स्.)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(द्रव्य-)(पर्याययोः, म्. ६थ् द्.)(हि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(द्वि-रूपम्, न्. १स्त् स्.)(निर्भागम्, न्. १स्त् स्.)(नरसिंह-वत्*)

३२६. (ननु*)(एव*)(इति*)(द्वि-रूपम्, न्. १स्त् स्.)(विनिबन्धनः, म्. १स्त् स्.)(नाना-)(अर्थ-)(निर्देशः)(शब्देन, म्. ३र्द् स्.)(रूप-)(स्वभावस्य, म्. ६थ् स्.)

३२७. (नरसिंहः)(अपि*)(न* एव*)(एकः)(द्वि-आत्मकः)(हि*)(सः)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(तथा*)(आत्मा, म्. १स्त् स्.)(समूह-)(अनेक-)(अणु-)

Tहे Aद्वैत Dओच्त्रिने ओf थे Sओउल्

३२८. (अपरे, म्. १स्त् प्ल्.)(पुनः*)(इति*)(क्षिति-)(तेजस्-)(जल-)(आदिकः, म्. १स्त् स्.)(विवर्त्तः)(नित्य-)(ज्ञान-)(आत्मा, १स्त् स्.)(तद्-)(आत्मकः)(आत्मकः)

३२९. (न* किञ्चित्*)(इह*)(संयुक्तम्)(लक्षण-)(ग्राह्य-)(तस्मात्, ५थ् स्.)(सर्वः)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(परिनामः)(विज्ञान-)

३३०. (तु*)(दर्शनम्, न्. १स्त् स्.)(तेषाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(अल्प-)(अपराधम्, न्. १स्त् स्.)(उक्तितः* [-तस् सुff.])(नित्यता, f. १स्त् स्. [-ता सुff.])(उपलक्षणात्, न्. ५थ् स्.)(भेद-)(व्यक्तम् [अद्व्.])(विज्ञाने, न्. ७थ् स्.)(रूप-)(शब्द-)(आदि-)

३३१. (तु*)(आत्मकत्वे, न्. ७थ् स्.)(एक-)(ज्ञान-)(रूप-)(शब्द-)(रस-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(वेद्याः, म्. १स्त् प्ल्.)(सकृत्*)(च*)(नित्ये, म्. ७थ् स्.)(न*)(अन्तरम्, न्. १स्त् स्.)(अवस्था-)

३३२. (ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(भिन्नम्, न्. २न्द् स्.)(वित्तितः* [-तस् सुff.])(रूप-)(आदि-)(भेदे, ७थ् स्.)(तस्याः, f. ६थ् स्.)(प्रति-क्षणम्, न्. २न्द् स्.)(किम्, न्. १स्त् स्.)(व्यवस्थितम्, न्. १स्त् स्.)(अ-भिन्नम्, न्. १स्त् स्.)

३३३. (विद्यते ”विद् IV C. Pर्. III प्. स्.)(न*)(भेदः)(ज्ञान-)(विपर्यस्त-)(अ-विपर्यस्त-)(पुंसि, ७थ् स्.)(एक-)(ज्ञान-)(कथम्*)(ततः*)(बन्ध-)(मोक्षौ, म्. १स्त् द्.)

३३४. (वा*)(किम्*)(योगी, म्. १स्त् स्.)(निवर्तयेत् ”वृत् Oप्त्. III प्. स्.)(साधयेत् ”सिद्ध्, चौस्. Oप्त्. III प्. स्.)(अभ्यासेन, म्. ३र्द् स्.)(वा*)(न*)(शक्यः)(हातुम्* ”हा)(हि*)(विपर्यास-)(आत्मकः)(तत्-)

३३५. (च*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(तत्त्व-)(न*)(उत्पाद्यम् [गेरुन्दिवे])(सर्वदा*)(तेन, न्. ३र्द् स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अभ्यासः, म्. १स्त् स्.)(योग-)(अपि*)(अ-फलः)(च*)(सर्वः)(एव*)

Tहे Dओच्त्रिने ओf थे `Sओउल्ऽ अच्चोर्दिन्ग् तो थे Vआत्सीयपुत्रीयस्

३३६. (तु*)(केचित्*)(अपि*)(मन्याः, म्. १स्त् प्ल्.)(सौगतम्, म्. २न्द् स्.)(प्रचक्षते ”चक्ष् Pर्. III प्. प्ल्. Āत्.)(आत्मानम्, न्. २न्द् स्.)(व्यपदेशेन, म्. ३र्द् स्.)(पुद्गल-)(वर्जितम्, न्. २न्द् स्.)(तत्त्व-)(अन्यत्व-)

३३७. (पुद्गलः)(स्कन्धेभ्यः, म्. ५थ् प्ल्.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(दृष्टि-)(न*)(अन्-अन्यः = नोन्-दिffएरेन्त्)(प्राप्तेः, f. ५थ् स्.)(अन्-एकता, f. १स्त् स्. [ `बेइन्ग् नोत्-ओनेऽ])(आद्य-)(तस्मात्, न्. ५थ् स्.)(साध्वी, f. १स्त् स्.)(अवाच्यता, f. १स्त् स्.)

३३८. (ते, म्. १स्त् प्ल्.)(वाच्याः, म्. १स्त् प्ल्. [गेरुन्दिवे])(पुद्गलः)(न* एव*)(विद्यते ”विद् IV C. Pर्. III प्. स्.)(पारमार्थिकः)(-त्वात् सुff.न्. ५थ् स्.)(अ-वाच्य-)(तत्त्व-)(अन्यत्वात्, न्. ५थ् स्.)(-वत्* सुff.)(नभस्- `स्क्य्ऽ; कोकनद- `लोतुस्ऽ)(आदि-)

३३९. (न* एव*)(अतिवर्त्तते ”वृत्)(वा*)(अन्-अन्यत्वम्)(वा*-अपि*)(अन्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(वस्तुतः*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(निर्-रूपम् = नीरूपम्, न्. १स्त् स्.)(प्रकल्प्यते ”कॢप्)(अ-वाच्यम्, न्. २न्द् स्.)

३४०. (भावतः* [-तस् सुff.])(अधिष्ठान-)(वस्तु-)(विकल्पस्य, म्. ६थ् स्.)(भेद-)(अभेद-)(युज्यते ”युज् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अ-निर्देशः)(अन्यत्व-)(तत्त्व-)(निःस्वभावेषु, म्. ७थ् प्ल्.)

३४१. (न*)(वस्तुनि, न्. ७थ् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(प्रतिषेधनम्, न्. १स्त् स्.)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(हि*)(न*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(-वत्*)(अन्तर-)(तस्मात्, न्. ५थ् स्.)(अन्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(व्यक्तम्, न्. २न्द् स्. [अद्व्.])(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)

३४२. (च*)(निषेधः)(अ-तद्-भाव-)(तत्त्वम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(तत्*)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(न*)(अतिक्रामति ”क्रम् I C. Pर्. III प्. स्.)(भेदम्, २न्द् स्.)(च*)(तत्त्वम्, न्. २न्द् स्.)(वस्तुनः, न्. ५थ् स्.)

३४३. (एषा, f. १स्त् स्.)(इति*)(पुद्गलः)(न*)(अन्यः)(स्कन्धेभ्यः, म्. ५थ् प्ल्.)(सूचना, f. १स्त् स्.)(अन्-अन्य-)(इयम्, f. १स्त् स्.)(इति*)(स्कन्धः)(न*)(पुद्गलः)(व्यक्ता, f. १स्त् स्.)(तस्य, म् ६थ् स्.)(अन्यता, f. १स्त् स्.)

३४४. (सङ्गः)(विरुद्ध-)(धर्म-)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(भेदः)(वस्तूनाम्, न्. ६थ् प्ल्.)(च*)(किम्*)(न*)(भिन्नता, f. १स्त् स्.)(विद्यते ”विद् IV C.)(पुद्गलयोः, म्. ६थ् द्.)(स्कन्ध-)(एव*)

३४५. (तथा* हि*)(पुद्गलः)(उच्यते ”वच्)(अवाच्यः)(अन्यत्वेन, न्. ३र्द् स्)(तत्त्व-)(वेदन-)(आदिभ्यः, म्. ५थ् प्ल्.)(रूप-)(संज्ञा-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(वाच्याः, म्. १स्त् प्ल्.)(ततः*)

३४६. (रूप-स्कन्ध-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(मताः, १स्त् प्ल्.)(वाच्याः, म्. १स्त् प्ल्.)(अ-नित्यत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(तु*)(पुद्गलः)(न*)(तथा*)(इति* ततः*)(अन्यता, f. १स्त् स्.)(विस्पष्टम्, न्. २न्द् स्. [अद्व्.])

३४७. (शक्तिः, f. १स्त् स्.)(लक्षणम्, १स्त् स्.)(विद्यमानत्व-)(नियता, f. १स्त् स्.)(क्षणिकेषु, ७थ् प्ल्.)(एव*)(तथा*)(अ-वाच्ये, म्. ७थ् स्.)(न*)(वस्तुता, f. १स्त् स्.)

३४८. (तु*)(विरोधे, म्. ७थ् स्.)(आगम-)(अर्थ-)(पराक्रान्तम्, न्. १स्त् स्.)(महात्मभिः, म्. ३र्द् प्ल्.)(चित्राः, १स्त् प्ल्.)(वाचः, f. १स्त् प्ल्.)(दयावतः, म्. ६थ् स्.)(प्रतिषेधाय, म्. ४थ् स्.)(नास्तिक्य-)

३४९. (देशना, f. १स्त् स्.)(हार-)(भार-)(आदि-)(समुदाय-)(आदि-)(चित्तेन, म्. ३र्द् स्.)(च*)(विशेष-)(प्रतिषेधः)(राजते ”राज् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(प्रति*)(दृष्टीन्, f. २न्द् प्ल्.)(तत्-)

३५०. (अथवा*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(आयासः, म्. १स्त् स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(एव*)(अस्थानः)(यतः*)(आदि, न्. १स्त् स्.)(प्रकृति-)(निराकृतम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(प्रसिद्ध्या, f. ३र्द् स्.)(क्षण-भङ्ग-)

३५१. (ततः)(क्षण-भङ्गः)(स्पष्टम्*)(प्रसाध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(निषेधाय, म्. ४थ् स्.)(उक्तस्य, म्. ६थ् स्.)(च*)(जाति-)(आदेः, म्. ६थ् स्.)(वक्ष्यमाणस्य)(अ-विशेषतः* [-तस् सुff.])

३५२. (कैश्चित्*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(द्वैराश्यम्, न्. १स्त् स्.)(कृतक-)(अ-कृतकत्वेन)(परैः म्. ३र्द् स्.)(मतम्, न्. १स्त् स्.)(भावानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(क्षणिक-)(अ-क्षणिकत्वेन, न्. ३र्द् स्.)

३५३. (तत्र*)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(एव*)(भावाः, म्. १स्त् प्ल्.)(ये, म्. १स्त् प्ल्.)(कृतक-)(क्षणभङ्गिनः, म्. १स्त् प्ल्.)(स्थितेः, f. ५थ् स्.)(प्रति*)(विनाशम्, म्. २न्द् स्.)(सर्वेषाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(अन्-अपेक्षतया, f. ३र्द् स्.)

३५४. (यत्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(न*)(अपेक्षते, अप-”ईक्ष् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अन्तरम्, न्. २न्द् स्.)(हेतु-)(प्रति*)(यत्, न्. २न्द् स्.)(भावम्, म्. २न्द् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञेयम्, न्. १स्त् स्.)(तत्र* [= इन् थत् रेगर्द्])(नियतम्, न्. २न्द् स्. [अद्व्.])(उदयात्, म्. ५थ् स्.)(स्व-)(हेतुभ्यः, म्. ५थ् प्ल्.)(तथा*)

३५५. (हि*)(यथा*)(सामग्री, f. १स्त् स्.)(निर्निबन्धा. f. १स्त् स्.)(उत्पादने, न्. ७थ् स्.)(स्व-)(कार्य-)(अपि*...च*)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(जन्मिनः, म्. १स्त् प्ल्.)(निरपेक्षा, f. १स्त् स्. [निर्-अप-”ईक्ष्])(प्रति*)(विनाशम्, म्. २न्द् स्.)

३५६. (अपि*)(अनपेक्षः)(यदि*)(एषः, म्, १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(देश-काल-अन्तरे, न्. ७थ् स्.)(तत्*)(अपेक्षतया, f. ३र्द् स्.)(एषः)(निरपेक्षः)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)

३५७. (च*)(अखिलाः, म्. १स्त् प्ल्.)(जन्मिनः, म्. १स्त् प्ल्.)(सर्वत्र* एव*)(अनपेक्षाः, म्. १स्त् प्ल्.)(विनाशे, म्. ७थ् स्.)(अन्यथा*)(तत्र*)(सर्वथा*)(हेतूनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(विनाश-)(अ-किञ्चित्करत्वतः* [-तस् सुff.])

३५८. (तथा*)(हि*)(नाशकः, म्. १स्त् स्.)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(न*)(युक्तः)(कारकः, म्. १स्त् स्.)(नाशस्य)(अ-व्यतिरेकिणः, ६थ् स्.)(भाव-)(जन्मतः* [-तस्* सुff.])(भाव-)(स्व-)(हेतोः, म्. ५थ् स्.)

३५९. (न*)(च*)(भाव-)(आत्मनि, न्. ७थ् स्.)(समुद्भूते, म्. ७थ् स्.)(आत्म-)(हेतुतः* [-तस् सुff.])(अन्-अंशे, म्. ७थ् स्.)(तदा*)(विनाशः)(आधातुम्* ”धा)(अन्यैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(पुनः*)(पार्यते ”पृ X C. पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(एव*)(आत्मा, न्. १स्त् स्.)

३६०. (सति, न्. ७थ् स्. [लोच्. अब्स्.])(कृते, न्. ७थ् स्.)(नाम्नि, न्. ७थ् स्.)(नाश-)(व्यतिरिक्ते, म्. ७थ् स्.)(पदार्थ-)(न*)(किञ्चित्*)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(तस्य, म्. ६थ् स्.)(अन्तरैः, न्. ३र्द् प्ल्.)(हेतु-)(भावे, म्. ७थ् स्.)

३६१. (तेन, न्. ३र्द् स्.)(कार्य-)(उपलम्भ-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(अनुषज्यते ”सज्ज् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(एव*)(प्राक्-वत्*)(तादवस्थ्यात्, न्. ५थ् स्.)(च*)(न*)(एव*)(युक्तम्, न्. १स्त् स्.)(आचरणात्, ५थ् स्.)(अस्य, म्. ६थ् स्.)(अपि*)

३६२. (अ-सत्, १स्त् स्.)(इति*)(भावः)(नाश्यते ”नश् पस्स्.)(पदार्थेन, ३र्द् स्.)(नाम्ना ३र्द् स्.)(नाश-)(विकल्पानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(अर्थ-)(अन्यत्व-)(आदि-)(अनुवृत्तितस्* [-तस् सुff.])(तत्र*)(अपि*)

३६३. (चेत्*)(नाशः)(क्रियते ”कृ)(आत्मकः)(अ-भाव-)(भाव-)(अपर-संज्ञकः)(प्रध्वंस-)(न*)(युक्ति-संगतम्, न्. १स्त् स्.)(करणम्, न्. १स्त् स्.)(तस्य, म्. ६थ् स्.)(अपि*)

३६४. (च*)(अ-भावस्य)(कार्यत्वे, ७थ् स्.)(एव*)(वस्तुता, f. १स्त् स्.)(-वत्*)(अङ्कुर-)(आदि-)(प्रसक्त-)(रूपस्य)(अजन्य-)(समुद्भवात्, म्. ५थ् स्.)(शक्त्या, f. ३र्द् स्.)(हेतु-)

३६५. (च*)(अ-भावः, म्. १स्त् स्.)(एवम्*)(विधिना, म्. ३र्द् स्.)(कृतः)(आश्रयात्, म्. ५थ् स्.)(पर्युदास-)(पुनः*)(तत्र*)(विकल्पः)(आदि-)(व्यतिरेक-)(वर्तते ”वृत्)

३६६. (अथ*)(निषेधः)(क्रिया-)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(हि*)(न*)(एव*)(करोति ”कृ Pर्. III प्. स्.)(भावम्, म्. २न्द् स्.)(तथा* अपि*)(सिद्धा, f. १स्त् स्.)(अ-हेतुता, f. १स्त् स्.)(कर्तुः, म्. ६थ् स्.)(हानितस्* [-तस् सुff.])(हेतुत्व-)

३६७. (ननु*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(विनासः)(वस्तुनः, न्. ६थ् स्.)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(न* एव*)(कले, ७थ् स्.)(सत्ता-)(न*)(पूर्वम्)(वस्तुनः, न्. ५थ् स्.)(न*)(चिरात्, ५थ् स्.)(पश्चात्*)(तु*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(अनन्तरम्, २न्द् स्.)

३६८. (एवम्*)(च*)(-तस्* सुff.)(एषः, म्. १स्त् स्.)(एव*)(नियत-)(कालतः* [-तस् सुff.])(युक्तः)(हेतुमान्, म्. १स्त् स्.)(हि*)(निरपेक्षे, म्. ७थ् स्.)(कादाचित्कत्व-योगः)(निराकृतः)

३६९. (च*)(भावात्, म्. ५थ् स्.)(अनन्तर-)(वस्तु-)(युज्यते ”युज् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(एव*)(हेतुमान्, म्. १स्त् स्. [-मत् सुff.])(च* अपि*)(-तस् सुff.)(अ-भूत्वा* ”भू)(भावतस्*)(मतः)(यथा* एव*)(अन्यः)(क्षणः)

३७०. (किंच*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अ-हेतुकत्वात्, न्. ५थ् स्.)(अ-सत्, १स्त् स्.)(-वत्*)(सुत-)(वन्ध्या-)(आदि-)(अथवा*)(नित्यः)(-वत्*)(आकाश-)(यतः*)(न*)(अन्तरम्, न्. १स्त् स्.)(प्रकार-)

३७१. (अ-सत्त्वे, न्७थ् स्.)(सर्वभावानां, म्. ६थ् प्ल्.)(स्यात् ”अस्)(नित्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अ-नाशतस्* [-तस् सुff.])(च*)(प्रत्ययः, १स्त् स्.)(नाशित्व-)(-त्व-)(-इन्- सुff.)(नाश-)(सर्व-)(संस्कार-)(अ-निमित्तकः)

३७२. (नित्यत्वे, न्. ७थ् स्.)(स्थानम्, न्. २न्द् स्.)(सह*)(विनाशेन, म्. ३र्द् स्.)(अ-विरोधतस्* [-तस् सुff.])(च*)(उक्तिः, f. १स्त् स्.)(नाश-)(अ-जातस्य, म्. ६थ् स्.)(न*)(एव*)(अनुपातिनी, f. १स्त् स्.)(युक्ति-)

३७३. (कतमम्, २न्द् स्.)(नाशम्, २न्द् स्.)(परे, म्. १स्त् प्ल्.)(पर्यनुयुञ्जते ”युज्, VII C. Āत्. Pर्. III प्. प्ल्.)(अ)(किम्*)(भावम्, म्. १स्त् स्.)(धर्माणम्, म्. १स्त् स्.)(क्षण-स्थिति-)(उदितम्, १स्त् स्.)(तथा*)

३७४. (अथ*)(निवृत्तिम्, f. २न्द् स्.)(स्वरूपस्य, न्. ६थ् स्.)(भाव-)(संज्ञिताम्, f. २न्द् स्.)(ध्वंस-)(हि*)(पर्यनुयोगे, म्. ७थ् स्.)(पूर्व-)(किंचित्*)(एव*)(विरुध्यते ”रुध् VII C. पस्स्.)

३७५. (भावः)(यः, म्. १स्त् स्.)(-इन् सुff.)(क्षणस्थायी, म्. १स्त् स्.)(गीयते ”गै पस्स्.)(विनाशः)(इति*)(इच्छामः ”इष् VI Cलस्स् Pर्. III प् प्ल्.)(तम्, २न्द् स्.)(हेतुमन्तम्, म्. २न्द् स्. [-मत् सुff.])(तु*)(अ-हेतुकम्, म्. २न्द् स्.)(अ-भावात्, म्. ५थ् स्.)(पर-)

३७६. (-त्वम् सुff.)(भावि- [-इन् सुff.])(अनन्तर-)(वस्तु-)(अस्ति ”अस्)(न*)(तत्र*)(तादृशि, न्. १स्त् स्.)(स्वरूपस्य, न्. ६थ् स्.)(चल-)(भाव-)(उदयात्, म्. ५थ् स्.)(सह*)(भावेन, म्. ३र्द् स्.)(एव*)

३७७. (अतः*)(विनाश-)(सद्भावात्, म्. ५थ् स्.)(सर्व-संस्कृताः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(नित्याः, म्. १स्त् प्ल्.)(च*)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(इति*)(विनाशी, १स्त् स्.)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(निर्निमित्ता, f. १स्त् स्.)

३७८. (तु*)(प्रध्वंसस्य, म्. ६थ् स्.)(नैरात्म्यात्, न्. ५थ् स्. [निर्-आत्मन् -य ःः नैरात्म्यात्])(न*)(अस्ति ”अस्)(भाविता, f. १स्त्. स्.)(अनन्तर-)(योगस्य, म्. ६थ् स्.)(न*)(भाव-)(अ-भूत्वा* ”भू)(-वत्* सुff.)(गगन-इन्दीवर-)(आदि-)

३७९. (एव*)(इत्*)(प्रध्वंसः)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(इति*)(भावः)(भवति ”भू)(न*)(अर्थः)(प्रत्याय्यते ”इ चौस्. पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अत्र*)(तु*)(न*)(विइधिः, म्. १स्त् स्.)(कस्यचित्*)

३८०. (एवम्*)(मात्रे, ७थ् स्.)(नाम-)(कृते, ७थ् स्.)(इति*)(बालेयः)(हि*)(न*)(लभते ”लभ्)(प्रसक्तिम्, f. २न्द् स्.)(सर्वः)(धर्मः)(रासभ-)(अस्मिन्, ७थ् स्.)(नरे, म्. ७थ् स्.)

३८१. (पदार्थस्य, म्. ६थ् स्.)(नाम्नः, ६थ् स्.)(ध्वंस-)(विधाने, न्. ७थ् स्.)(पुनर्*)(न*)(किंचित्*)(जायते ”जन् पस्स्.)(अस्य, न्. ६थ् स्.)(वस्तुनः, न्. ६थ् स्.)(इति*)(किम्*)(एतत्, १स्त् स्.)(निवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)

३८२. (च*)(एवम्*)(आत्मनः, ६थ् स्.)(ध्वंस-)(भाव-)(नाशस्य, म्. ६थ् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अ-सत्त्वम्, न्. २न्द् स्.)(वियोगेन, ३र्द् स्.)(वस्तु-)(रूपतस्* [-तस् सुff.])(न*)(अ-भाव-रूप-)(भाव-)

३८३. (अस्मिन्, ७थ् स्.)(रूपता, f. १स्त् स्.)(निवृत्ति-)(अपि*)(न*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(विधिना, ३र्द् .स्)(निषिध्यते ”सद् पस्स्.)(अनुवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(रूप-)(वस्तु-)(ःःर्ध्वम्*)(क्षणात्, ५थ् स्.)

३८४. (अतः*)(न*)(व्यवस्थितम्, न्. १स्त् स्.)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(विहितम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(निरास्पदः)(अस्मिन्, न्. ७थ् स्.)(क्रियमाणः)(विकल्पः)(नित्य-)

३८५. (व्योम-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(ये, म्. १स्त् प्ल्.)(संमताः, म्. १स्त् प्ल्.)(अ-कृतत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(एव*)(न* सन्ति ”अस् Pर्. III प्. प्ल्.)(वस्तु-वृत्त्या, f. ३र्द् स्.)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(वियोगतः* [-तस् सुff.])(शक्ति-)

३८६. (तदा*)(अन्-आस्पदः)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(आदि-)(विकल्पः)(क्षणिक-)(अक्षणिकत्व-)(येन, न्. ३र्द् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(एव*)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(यदि*)(वा*)(क्षणिकम्, न्. १स्त् स्.)(अन्यथा*)

३८७. (हि*)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(क्षणिकम्, न्. २न्द् स्.)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(अवस्थित-)(क्षण-)(पुनः*)(एव*)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(समाक्रान्तम्, न्. १स्त् स्.)(स्थिर-)(रूप-)(अ-क्षणिकम्, २न्द् स्.)

३८८. (तत्)(स्वरूपम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तुनः, न्. ६थ् स्.)(अ-स्थायि, न्. १स्त् स्.)(अनन्तर-)(उत्पाद-)(यत्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(क्षणः)(सः)(यस्य, म्. ६थ् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(मतम्, न्. १स्त् स्.)(क्षणिकम्, न्. १स्त् स्.)

३८९. (अपि*)(अ-सति, म्. ७थ् स्.)(अर्थ-)(भेदे, म्. ७थ् स्.)(च*)(न*)(बाध्यते ”बध् पस्स्.)(सः)(अस्ति ”अस्)(अस्य, म्. ६थ् स्.)(हि*)(भावि, न्. १स्त् स्.)(वाचकम्, १स्त् स्.)(रचित-)(सङ्केत-)(इच्छा-)

३९०. (तु*)(विवक्षितम्, १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(अस्थायि, १स्त् स्.)(एवम्*)(अनतर-)(उदय-)(तत्र*)(शब्दः)(प्रयुज्यताम् ”युज् पस्स्. Iम्प्. III प्. स्.)(वा*)(स-प्रत्ययः)(अ-प्रत्ययः)

३९१. (तु*)(यदि*)(व्योम-)(काल-)(आद्याः, म्. १स्त् प्ल्.)(स्युः, Oप्त्. III प्. प्ल्.)(सन्तः, म्. १स्त् प्ल्.)(सति, म्. ७थ् स्.)(तथा*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(अपि*)(न*)(अतिक्रामन्ति ”क्रम् Pर्. III प्. प्ल्.)(एनम्, न्. २न्द् स्.)(क्षणभङ्गम्, न्. २न्द् स्.)(इव*)(कृताः, म्. १स्त् प्ल्. [=कृतकाः])

३९२. (तथा* हि*)(ये, म्. १स्त् प्ल्.; नाम*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(सन्तः, म्. १स्त् प्ल्.)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(क्षणभङ्गिनः, म्. १स्त् प्ल्. [-इन् सुff.])(तद्*)(यथा*)(भावाः, म्. १स्त् प्ल्.)(संस्कृताः, म्. १स्त् प्ल्.)(अनन्तरम्*)(सिद्धाः, म्. १स्त् प्ल्.)(तथा*)

३९३. (च*)(अमी, म्. १स्त् प्ल्.)(व्योम-)(काल-)(ईश्वर-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(इष्यन्ते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(त्वया, ३र्द् स्.)(सन्तः, म्. १स्त् प्ल्.)(तु*)(एषाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(वियोगे, म्. ७थ् स्.)(क्षनिकत्व-)

३९४. (यस्मात्, ५थ् स्.)(अर्थक्रिया, f. १स्त् स्.)(कृता, f. १स्त् स्.)(क्रमेण, म्. ३र्द् स्.)(च* अपि*)(युगपत्*)(स्थिराः, म्. १स्त् प्ल्.)(भावाः, १स्त् प्ल्.)(न*)(भवन्ति ”भू Pर्. III प्. प्ल्.)(ततः*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(मताः, म्. १स्त् प्ल्.)(निःसत्वाः, म्. १स्त् प्ल्.)

३९५. (हि*)(कार्याणि, न्. १स्त् प्ल्.)(विलम्बन्ते ”लम्ब् पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(अ-सत्-निधानतः* [-तस् सुff.])(कारण-)(समर्थ-)(हेतु-)(सद्भावे, म्. ७थ् स्.)(किम्*)(हि*)(कृतः, म्. १स्त् स्.)(क्षेपः, म्. १स्त् स्.)(तेषाम्, न्. ६थ् प्ल्.)

३९६. (अथ*)(अपि*)(नित्यस्य, म्. ६थ् स्.)(सन्ति ”अस् Pर्. III प्. प्ल्.)(क्रमिणः, म्. १स्त् प्ल्.)(सहकारिणः, म्. १स्त् प्ल्.)(अपेक्ष्य* [अप-”ईक्ष्-य])(यान्, म्. २न्द् प्ल्.)(एषः)(करोति ”कृ VIII C. Pर्. III प्. स्.)(ग्रामम्, म्. २न्द् स्.)(कार्य-)(क्रमाश्रयम्, म्. २न्द् स्.)

३९७. (एतत्, न्. १स्त् स्.)(साधु, न्. १स्त् स्.)(किंतु*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(भवन्ति ”भू Pर्. III प्. प्ल्.)(तस्य, म्. ६थ् स्.)(सहकारिणः, म्. १स्त् प्ल्.)(किम्*)(हेतुत्वात्, न्. ५थ् स्.)(योग्य-रूप-)(वा*)(करणेन, न्. ३र्द् स्.)(एकार्थ-)

३९८. (हेतुत्वे, ७थ् स्.)(योग्य-रूपस्य, ६थ् स्.)(सः)(भावः)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(कृतः)(तैः, ३र्द् प्ल्.)(च*)(सः)(अशक्य-)(क्रियः)(यस्मात्, न्. ५थ् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(तदा*)(स्थितम्, न्. १स्त् स्.)

३९९. (वा*)(स्वरूपस्य, ६थ् स्.)(तत्-)(कृतौ, f. ७थ् स्.)(अस्य, म्. ६थ् स्.)(नित्यता, f. १स्त् स्.)(अवहीयते ”हा पस्स्.)(यदि*)(अतिशयः)(विभिन्नः)(तस्मात्, म्. ५थ् स्.)(कथम्*)(असौ, न्. १स्त् स्.)(कारकः)

४००. (हि*)(उत्पादः)(कार्याणाम्, न्. ६थ् प्ल्.)(तस्मिन्, म्. ७थ् स्.)(सति, म्. ७थ् स्.)(अन्-उत्पादात्, ५थ् स्.)(तत्-)(अ-भावतः* [-तस् सुff.])(एवम्*)(सः)(एव*)(व्यवस्थितः, १स्त् स्.)(हेतुत्वेन, म्. ३र्द् स्.)

४०१-४०२. (अथ* अपि*)(सम्बन्धात्, म्. ५थ् स्.)(हेतुता, f. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(एव*)(तस्य, न्. ६थ् स्.)(एव*)(अपि*)(कः)(सम्बन्धः)(इष्टः)(तयः, न्. ६थ् द्.)(तादात्म्येन, न्. ३र्द् स्.)(विभेदतः* [-तस् सुff.])(न*)(च*)(उत्पत्तिः)(तत्-)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(यौगपद्यम्, न्. १स्त् स्.)(ततः*)(च*)(उदयः)(कार्याणाम्, न्. ६थ् प्ल्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(यौगपद्येन, ३र्द् स्.)

४०३. (तत्र*)(व्यपेक्षायाम्, f. ७थ् स्.)(अपि*)(अन्य-)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अनवस्ह्ता, f. १स्त् स्.)(ततः*)(अ-सम्बन्धात्, म्. ५थ् स्.)(कार्यम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(एकदा*)

४०४-४०५. (चेत्*)(सम्बन्धः)(चेत्*)(समवायः)(अपि*)(विचिन्त्यते ”चिन्त् पस्स्.)(एवम्*)(तत्र*)(किम्*)(सः)(समवायी, म्. १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(उपकारीभवन्, म्. १स्त् स्.)(न* वा*)(तथा*)(यदि*)(प्रथमः)(विकल्पः)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)(प्राप्ता, f. १स्त् स्.)(सा एव*)(उत्पत्तिः, f. १स्त् स्.)(तत्-)(सा, f. १स्त् स्.)(अपि* अनन्तरम्*)(व्यपास्ता, f. १स्त् स्.)

४०६. (यदि*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(मतः, म्. १स्त् स्.)(न*)(उपकारी, म्. १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(अन्ये, १स्त् प्ल्.)(सर्व-भावाः, १स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् Oप्त्. III प्. प्ल्.)(समवायिनः, १स्त् प्ल्.)(अपि*)(अ-विशेषात्, ५थ् स्.)

४०७. (प्रत्येकम्*)(विकल्पस्य, ६थ् स्.)(भेद-)(अभेद-)(तस्य, ६थ् स्.)(वस्तुनः, ६थ् स्.)(अतिशयः)(द्वि-रूपः)(भवति ”भू)(व्यस्तः)

४०८. (परीक्षासु, f. ७थ् स्.)(आदि-)(द्वैराश्य-)(प्रतिषेधनात्, ५थ् स्.)(अतिशयः)(न* अस्ति ”अस्)(द्वि-रूपः)(आत्मकः)(अन्-उभय-)(उभय-)

४०९. (अथ*)(नित्यः)(न*)(अपेक्षते, अप-”ईक्ष् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(सहकारिणः, १स्त् प्ल्.)(प्रत्ययान्, २न्द् प्ल्.)(तथा* अपि*)(वियुक्तः)(तत्-)(न*)(कारकः)(-वत् सुff.)(अन्त्य-हेतु-)

४१०. (तस्य, ६थ् स्.)(निजः)(स्वभावः)(कारकत्व-मतः, ६थ् स्.)(एव*)(सन्निधौ, ७थ् स्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(हि*)(अपि*)(तत्-)(सद्भावे, ७थ् स्.)(न*)(सर्वदा*)

४११. (अस्तु ”अस् Iम्पेरतिवे III प्. स्.)(एवम्*)(किम्तु*)(चेत्*)(प्रकृतिः, f. १स्त् स्.)(तस्य)(साकल्ये, ७थ् स्.; सकल -य)(मता, f. १स्त् स्.)(एव*)(सा, f. १स्त् स्.)(या, f. १स्त् स्.)(वैकल्ये, ७थ् स्.)(सहकारिणः, १स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् Oप्त्. III प् प्ल्.)(इष्टाः, १स्त् प्ल्.)(नित्याः, १स्त् प्ल्.)

४१२. (तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(अपि*)(भावे, ७थ् स्.)(स्थितेः, ६थ् स्.)(स्वभावस्य, ६थ् स्.)(सम्बन्ध-)(तत्-)(चेत्*)(अन्यत्, १स्त् स्.)(विकलम्, १स्त् स्.)(एकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अवहीयते ”हा पस्स्.)

४१३. (एवम्*)(क्रम-)(उदयः)(कार्याणाम्, ६थ् प्ल्.)(न*)(अपि*)(व्यपेक्षया, ३र्द् स्.)(च*)(यौगपद्यम्, १स्त् स्.)(न*)(इष्टम्, १स्त् स्.)(एव*)(क्रम-)(ईक्षणात्, ५थ् स्.)(तत्-)

४१४. (चेत्*)(अर्थः)(आत्म, म्. १स्त् स्.)(सामर्थ्य-)(निवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(कृत्वा*)(निःशेषाणि, २न्द् प्ल्.)(कार्याणि, २न्द् प्ल्.)(सकृत्*)(अस्य, ६थ् स्.)(क्षणभङ्गिता, f. १स्त् स्.)(सिद्धा, f. १स्त् स्.)

४१५. (तु*)(रूपस्य, ६थ् स्.)(तत्-)(अनुवृतौ, ७थ् स्.)(उत्पादयेत् ”पद् Oप्त्. III प्. स्.)(कार्यम्, २न्द् स्.)(पुनः*)(कथम्*)(सामर्थ्यम्, १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(रूपस्य, ६थ् स्.)(अ-)(अ-किञ्चित्-कर-)

४१६. (सर्वे, १स्त् प्ल्.)(असन्तः, १स्त् प्ल्.)(अ-क्षणिकाः, १स्त् प्ल्.)(-वत्*)(तारा-पथ-)(सरोज-)(-त्वात्, ५थ् स्.)(शून्य-)(सर्व-सामर्थ्य-)(यद्)(शक्तिः, f. १स्त् स्.)(लक्षणम्, २न्द् स्.)(वस्तु-)

४१७. (अथ*)(लक्षणम्, १स्त् स्.)(शक्ति-)(अङ्गीक्रियते ”कृ पस्स्. [च्वि च्प्द्.])(वस्तु-त्वम्, न्. १स्त् स्.)(यद् एवम्*)(परैः, ३र्द् प्ल्.)(निर्दिश्यम्)(अन्यत्, न्. १स्त् स्.)(लक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तूनाम्, ६थ् प्ल्.)

४१८. (चेत्*)(लक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तूनाम्, ६थ् प्ल्.)(इष्टः)(सम्बन्धः)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(तत्, १स्त् स्.)(न*)(असिद्धेः, ५थ् स्.)(आदेः, ६थ् स्.)(समवाय-)(कथम्* वा*)(अन्यः)(लक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(अन्य-)

४१९. (च*)(सर्वः)(व्यापारः)(आदि-)(विचार-)(अर्थ-)(युक्तः, १स्त् स्.)(धियः)(निराकुलु-)(अर्थिनः)(अर्थक्रिया-)(पुनः*)(न*)(उन्मत्तकतया, f. ३र्द् स्.)

४२०. (तत्र*)(एव*)(युक्तः)(व्यवस्थितिः, f. १स्त् स्.)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(नाम*)(यत्, न्. १स्त् स्.)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्.)(केषांचित्*)(क्वचित्*)(कदाचित्*)(कथंचित्*)

४२१. (च*)(एव*)(तद्-रूपस्य, ६थ् स्.)(अर्थस्य, ६थ् स्.)(प्रसाध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(क्षणिकत्वम्, १स्त् स्.)(एव*)(एव*)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(व्याप्तिः, १स्त् स्.)(उपसंहारा, f. १स्त् स्.)(सर्व-)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)

४२२. (शून्यम्, १स्त् स्.)(निःशेष-)(शक्ति-)(सन्निभम्*)(सुत-)(वन्ध्या-)(न* कदाचन*)(एति ”इ Pर्. III प्. स्.)(हेतुत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अपि*)(चेतसः, ६थ् स्.)(सर्व-ज्ञ-)

४२३. (तत्र*)(विचक्षणैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(अ-दृष्टितः* [-तस् सुff.])(कार्य-)(रूप-)(आदि-)(न*)(एव*)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(व्यवस्थानम्, न्. १स्त् स्.)(अस्तित्व-)(निर्निबन्धनम्, १स्त् स्.)

४२४. (न*)(कश्चन*)(अर्थः)(साधितेन, ३र्द् स्.)(क्षणिकत्वेन, ३र्द् स्.)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(च*)(तत्र*)(पर्यनुयोगः)(क्रियमाणः)(अपि*)(निष्फलः)

४२५. (ननु*)(आद्ययः, १स्त् प्ल्.)(नभस्-तामरस-)(शक्ता, f. १स्त् स्.)(अर्थक्रिया-)(भावेन, ३र्द् स्.)(हेतु-)(स्व-)(ज्ञान-)(च*)(एते, म्. १स्त्प्ल्.)(सन्ति ”अस् Pर्. III प्. प्ल्.)(न*)(भाविकाः, १स्त् प्ल्.)

४२६. (इदम्, न्. १स्त् स्.)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(अम्बर-)(अम्भोरुह-)(एव*)(निरालम्बनम्, १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(भावि, न्. १स्त् स्.)(मात्र-)(वासना-)(जल्प-)(तत्-)

४२७. (तु*)(अभाव-)(कारणत्वे, ७थ् स्.)(सम्भवेत् ”भू)(नैरन्तर्येण, ३र्द् स्.)(अ-भावः, म्. १स्त् स्.)(न*)(अपेक्षते, अप-”ईक्ष् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(किंचित्*)(सदा*)(निर्वेशेषतया, f. ३र्द् स्.)

४२८. (अपि*)(भावेषु, ७थ् प्ल्.)(क्षणिकेषु, ७थ् प्ल्.)(कथम्*)(अर्थक्रिया, १स्त् स्.)(आद्याः, १स्त् प्ल्.)(सहकारिणः, १स्त् प्ल्.)(आधायिनः, १स्त् प्ल्.)(विशेष-)(अन्योन्यम्*)

४२९. (जातौ, ७थ् स्.)(सिद्धेः, ६थ् स्.)(सर्व-आत्मना, ३र्द् स्.)(अजातौ, ७थ् स्.)(अस्तु ”अस्)(अ-भावतः* [-तस् सुff.])(विशेषस्य, ६थ् स्.)(निर्विशेषात्, ५थ् स्.)(किम्*)(न*)(कार्यम्, १स्त् स्.)(भवेत्, Oप्त्. III प्. स्.)(भावे, ७थ् स्.)

४३०. (च*)(न*)(विशिष्टाः, १स्त् प्ल्.)(अन्यतः*)(तुल्य-)(पर्यनुयोगतः*)(च*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(अनवस्था, f. १स्त् स्.)(कलापानाम्, ६थ् प्ल्.)(सहकारि-)(ते, ६थ् स्.)

४३१. (च*)(यतः*)(ते, १स्त् प्ल्.)(न* भवन्ति ”भू)(अर्थक्रिया-)(क्रमेण, ३र्द् स्.)(युगपत्*)(ततः*)(व्यर्थः)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(आश्रयः)(क्षणिकता-)

४३२. (एवम्*)(च*)(यदा*)(न*)(अतिशयः)(कृतः)(सहकारि-)(तदा*)(सन्ततिः, f. १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(सर्वदा*)(निर्विशेषा, f. १स्त् स्.)

४३३. (यदि*)(विनाशे, ७थ् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(अ-हेतुः)(भवेत् ”भू)(एव*)(आदौ, ७थ् स्.)(यदि*)(सम्भवः)(अस्य, ६थ् स्.)(आदौ, ७थ् स्.)(कथम्*)(सः)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(अन्ते, ७थ् स्.)(अपि*)

४३४. (यदि*)(न*)(कारणम्, १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अन्यत्, १स्त् स्.)(हेतोः, ५थ् स्.)(भावानम्, ६थ् प्ल्.)(स्व-)(कथम्*)(विरुद्धता, f. १स्त् स्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(विनाशस्य, ६थ् स्.)(क्वचित्*)(एव*)

४३५. (उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अपि*)(न*)(अन्योन्य-)(उपकारिणः, १स्त् प्ल्.)(एव*)(प्रथम-)(अवस्था, f. १स्त् स्.)(तु*)(एते, १स्त् प्ल्.)(भवन्ति ”भू)(सहकारिणः, १स्त् प्ल्.)(एक*)(अर्थक्रियया, f. ३र्द् स्.)

४३६. (अपि*)(अन्-)(उपकारे, ७थ् स्.)(अन्योन्य-)(इमे, १स्त् प्ल्.)(अविशिष्टाः, १स्त् प्ल्.)(यतः*)(स्व-)(भूताः, १स्त् प्ल्.)(बलात्, ५थ् स्.)(उपादान-)(उत्पादक-)(कलाप-)

४३७. (ततः* प्रभृति*)(ते, १स्त् प्ल्.)(विशेषाः, १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(जाताः, १स्त् प्ल्.)(कृताः, १स्त् प्ल्.)(तत्-)(-त्वेन सुff.)(उपयोगिनाम्, ६थ् प्ल्. [उपयोग > -इन् सुff.])(तत्-)(तद्-रूप-)(प्रकृति-)

४३८. (प्रतिक्षणम्*)(वस्तूनि, १स्त् प्ल्.)(इह*)(भवन्ति ”भू)(नियत-)(अचिन्त्य-)(शक्तीनि, १स्त् प्ल्.)(न*)(अनुयोज्यानि, १स्त् प्ल्.)(-वत्*)(दाह-)(शक्ति-)(दहने, ७थ् स्.)

४३९. (तु*)(विनाशः)(रूपः)(उच्छेद-)(सन्तान-)(यः)(न* हेतुमान्, १स्त् स्. [-मत् सुff.])(भावः)(न*)(अस्ति ”अस्)(अपि*)(अन्ते, ७थ् स्.)(वार्यते ”वृ पस्स्.)(तु*)(जन्म, न्. १स्त् स्.)(तथा*)

४४०. (तु*)(उत्पादः)(विलक्षण-)(कपाल-)(आदेः, ६थ् स्.)(स-हेतुकः)(सः)(अप्[इ*)(न* एव*)(जायते ”जन् पस्स्.)(आदौ, ७थ् स्.)(५थ् स्.)(तदा*)(हेतोः, ६थ् स्.)(असम्भवात्, ५थ् स्.)

४४१. (द्विविधाः, म्. १स्त् प्ल्.)(क्षणिकाः, म्. १स्त् प्ल्.)(भावाः, म्. १स्त् प्ल्.)(क्वचित्*)(हेतवः, १स्त् प्ल्.)(ह्रासस्य, ६थ् स्.)(आद्यः, १स्त् प्ल्.)(वह्नि-)(शीता-)(आदेः, ६थ् स्.)(अपरे, १स्त् प्ल्.)(न*)(तथाविधाः, १स्त् प्ल्.)

४४२. (तु*)(लोकः)(अदृष्ट-)(तत्त्वः)(अभिमन्यते ”मन् IV C. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(विरोधम्, २न्द् स्.)(अनेकधा*)(अपि*)(भावे, ७थ् स्.)(कारण-)(कार्य-)

४४३. (तु*)(न* एव*)(तात्त्विकः)(वस्तुनः, ६थ् स्.)(भावः)(बाधक-)(बाध्य-)(विद्यते ”विद् IV C.)(एव*)(ततः*)(इति*)(गतिः, f. १स्त् स्.)(विरोध-)(उक्तम्, न्. १स्त् स्.)

४४४. (ननु*)(च*)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(प्रत्यभिज्ञानम्, १स्त् स्.)(इति*)(सः एव*)(सद्भावे, ७थ् स्.)(व्यापार-)(अक्ष-)(निष्प्रकम्पम्, २न्द् स्.)(अबाधितम्, २न्द् स्.)

४४५. (इयम्, f. १स्त् स्.)(ततः*)(दुर्वारा, f. १स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(प्रसज्यते ”सज्ज्)(बाधा, f. १स्त् स्.)(सर्व-)(हेतुषु, म्. ७थ् प्ल्.)(उपात्तेषु, म्. ७थ् स्.)(अर्थम्, २न्द् स्.)(प्रसिद्धि-)(क्षणभङ्ग-)

४४६. (खलु*)(प्रत्यभिज्ञानम्, १स्त् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)(प्रत्यक्षम्, २न्द् स्.)(यतः*)(तद्, न् १स्त् स्.)(रूपम्, १स्त् स्.)(वस्तु-)(अ-निर्देश्यम्, १स्त् स्.)(च*)(स-अभिलापम्, १स्त् स्.)

४४७. (प्रत्यभिज्ञानम्, १स्त् स्.)(भ्रान्तम्, १स्त् स्.)(प्रत्यक्षम्, १स्त् स्.)(विलक्षणम्, १स्त् स्.)(तत्-)(वृत्तितः* [-तस् सुff.])(अध्यवसायेन, ३र्द् स्.)(अभेद-)(अपि*)(रूपे, ७थ् स्.)(भिन्न-)

४४८. (चेत्*)(इदम्, १स्त् स्.)(गोचरम्, १स्त् स्.)(आकार-)(पूर्वम्*)(संविहित-)(इदम्, १स्त् स्.)(जायेत ”जन् Oप्त्. III प्. स्. Āत्.)(एव*)(पूर्वम्)(तादर्थ्यात्, ५थ् स्.)(-वत्*)(पूर्व-)(बुद्धि-)

४४९. (च*)(न*)(एवम्*)(इदम् १स्त् स्.)(न* एव*)(मतम्, १स्त् स्.)(ग्राहकम्)(तत्-)(अर्थ-)(उत्पादात्, ५थ् स्.)(काले, ७थ् स्.)(तत्-)(ज्ञान-)(-वत्*)(अन्तर-)(विषय-)

४५०. (अपि*)(वृत्तितः* [-तस् सुff.])(अध्यवसानेन, ३र्द् स्.)(अ-भेद-)(अपि*)(भिन्न-रूपे, ७थ् स्.)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(स्थितम्, न्. १स्त् स्.)(भ्रान्तम्, न्. १स्त् स्.)(इव*)(विज्ञानम्, २न्द् स्.)(माया-)(गोलक-)

४५१. (च*)(न* युक्तम्, न्. १स्त् स्.)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. १स्त् स्.)(प्रवृत्तेः, f. ५थ् स्.)(अर्थे, म्. ७थ् स्.)(क्रिये, ७थ् स्.)(निष्पदित-)(-वत्*)(स्मरण-)(आदि-)(विहानितः* [-तस् सुff.])(अर्थ-)(करण-)

४५२. (हि*)(अस्तित्वम्, न्. १स्त् स्.)(इदानीन्तनम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(गतम्, १स्त् स्.)(पूर्व-)(धिया, f. ३र्द् स्.)(तद्, न्. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(विशेषः, म्. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(यः)(न*)(विद्यते ”विद् IV C.)(स्मरणे, ७थ् स्.)

४५३. (स्मृतिः, १स्त् स्.)(इति*)(सः)(जायते ”जन्)(मात्रे, ७थ् स्.)(प्रमित-)(पूर्व-)(इयम्, f. १स्त् स्.)(प्रत्यभिज्ञा, f. १स्त् स्.)(तु*)(इति*)(सः एव* अयम्, म्. १स्त् स्.)(अतिरेकिणी, f. १स्त् स्.)

४५४. (च*)(अ-विद्यमानत्वात्, ५थ् स्.)(संशय-)(विपर्ययौ, १स्त् द्.)(प्रत्यभिज्ञा, f. १स्त् स्.)(एव*)(लभेत ”लभ् Oप्त् III प्. स्.)(-ताम् सुff.)(प्रमाणताम्, f. २न्द् स्.)(बाधित्वा*)(तौ, २न्द् द्.)

४५५. (अर्थः)(अपि*)(विज्ञातः)(इतरैः, ३र्द् प्ल्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(अन्यथा*)(तु*)(अवरुद्धे, ७थ् स्.)(प्रत्यक्षेण, ३र्द् स्.)(न*)(संभवः)(इतर-)(उत्पत्ति-)

४५६. (हि*)(अर्थे, ७थ् स्.)(अवधारिते, ७थ् स्.)(दृढेन, ३र्द् स्.)(ज्येष्ट-)(प्रमाणेन, ३र्द् स्.)(कः, म् १स्त् स्.)(विपर्ययम्, २न्द् स्.)(अध्यवस्येत्, Oप्त्. III प्. स्.)(पश्चात्*)(इतरैः, ३र्द् प्ल्.)(दुर्बलैः, ३र्द् प्ल्.)

४५७. (ननु*)(यदि*)(अस्तित्वम्, न्. १स्त् स्.)(इदानीन्तन-)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(त्वया, ३र्द् स्.)(भिन्नम्, २न्द् स्.)(पूर्व-)(भावात्, ५थ् स्.)(तदा*)(भेदः)(प्रतिपादितः)(त्वया, ३र्द् स्.)(एव*)

४५८. (अपि*)(सत्त्वस्य, ६थ् स्.)(अनन्यत्वे, ७थ् स्.)(कथम्*)(अगतम्, १स्त् स्.)(पूर्व-)(धिया, ३र्द् स्.)(हि*)(तस्य, ६थ् स्.)(अगतौ, ७थ् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(उपलब्धम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तुत्वेन, ३र्द् स्.)

४५९. (च*)(गोचरे, ७थ् स्.)(अनुमान-)(आदि-)(स्यात्, Oप्त्. III प्. स्.)(बाधायाम्, f. ७थ् स्.)(प्रत्यक्षेण, ३र्द् स्.)(अनुमान-)(आदि-)(न*)(मानम्, १स्त् स्.)(बाधातः* [-तस् सुff.])(-वत्*)(तैमिर-)(आदि-)

४६०. (का, f. १स्त् स्.)(द्वेष्यता, f. १स्त् स्.)(तु*)(तत्-)(न*)(अभावे, ७थ् स्.)(अनुमान-)(आदिकम्, २न्द् स्.)(न*)(स्यात्. Oप्त्. III प्. स्.)(प्रमाणम्, १स्त् स्.)(एव*)

४६१. (ननु*)(सर्व-उपसंहारा, f. १स्त् स्.)(व्याप्तिः, f. १स्त् स्.)(सर्व-)(हेतुषु, म्. ७थ् प्ल्.)(बाध्यते ”बाध् पस्स्.)(अनेन, ३र्द् स्.)(अनुमानेन, ३र्द् स्.)(वा*)(प्रतिज्ञा, १स्त् स्.)(अर्थस्य, ६थ् स्.)(क्षतिः, f. १स्त् स्.)

४६२. (परम्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(सूर्य-)(आदि-)(विषयम्, न्. १स्त् स्.)(सूर्य-)(आदि-)(सम्बद्ध-)(काल-)(तत्-)(यत्, १स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत् Pर्. III प्. स्.)(विषयम्, १स्त् स्.)(विवक्षित-)(अर्क-)(चन्द्र-)(आदि-)

४६३. (हि*)(अ-विषयत्वे, ७थ् स्.)(पार्थिव-)(अभिधानतः* [-तस् सुff.])(ज्ञानत्व-)(तत्-)(Sउन्, एत्च्.)(यथा*)(प्रथमम्, १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(विषयम्, १स्त् स्.)(आदि-)(अर्क-)(तत्-कल-)

४६४. (सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(तत्-)(विषयाः, म्. १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(आश्रयाः, १स्त् प्ल्.)(-त्व-)(रूपत्व-)(आदि-)(समाश्रयाः, १स्त् प्ल्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(च*)(केचित्*)(प्रत्ययाः, म्. १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(जायन्ते ”जन्)

४६५. (ते, म्. १स्त् प्ल्.)(भवन्ति ”भू)(न* एव*)(-वत्*)(ख-अरविन्द-)(ध्वंस-भाजः, १स्त् प्ल्. [भाक् स्तेम्])(अनन्तरम्, २न्द् स्.)(उत्पाद-)(हेतुतः* [-तस् सुff.])(प्रमेयत्व-)(अभिधेयत्व-)

४६६. (अवघोषणा, f. १स्त् स्.)(इति*)(प्रत्ययाः, १स्त् प्ल्.)(ये. १स्त् प्ल्.)(विषयाः, १स्त् प्ल्.)(विवाद-)(भाविनः, १स्त् प्ल्.)(क्रम-)(सर्वे, १स्त् प्ल्.)(ते, १स्त् प्ल्.)(विषयाः, १स्त् प्ल्.)(एक-अर्थ-)

४६७. (हि*)(आश्रयत्वे, ७थ् स्.)(एक-)(अबाध-)(निवेशनात्, न्. ५थ् स्.)(समान-)(उक्ति-)(यथा*)(धियः, १स्त् प्ल्.)(वर्त्तमाने, ७थ् स्.)(एकस्मिन्, ७थ् स्.)(क्षणे, ७थ् स्.)(न*)(एकधा*)

४६८. (तावत्*)(आद्यए, ७थ् स्.)(हेतौ, ७थ् स्.)(निदर्शनम्, न्. १स्त् स्.)(विकलम्)(साध्येन, ३र्द् स्.)(हेतुत्वात्, ५थ् स्.)(हि*)(सर्वः)(विषयः)(न*)(कालिकः)(स्व-)(ज्ञान-)

४६९. (यदा*)(शब्दाः, १स्त् प्ल्.)(सूर्य-)(आदि-)(भाविनः, १स्त् प्ल्.)(मात्र-)(विवक्षा-)(विनिवेशयन्ते ”विश् चौस्.)(दीप-)(आदौ, ७थ् स्.)(व्यभिचारिता, f. १स्त् स्.)(ज्ञानैः, ३र्द् प्ल्.)(तत्-)

४७०. (आदेः, ६थ् स्.)(जाति-)(निःस्वभावत्वात्, ५थ् स्.)(न* एव*)(इष्टाः, १स्त् प्ल्.)(तद्*)(साधनम्, न्. १स्त् स्.)(निर्दिष्टम्, न्. १स्त् स्.)(अर्थम्, २न्द् स्.)(प्रसिद्धि-)(अभाव-)(वृथा*)

४७१. (वाच्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(समान-)(शब्द-)(वर्त्तते ”वृत् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(प्रत्ययेषु, ७थ् प्ल्.)(आदि-)(दीप-)(अपि*)(तेन, ३र्द् स्.)(अतः*)(एषः, म्. १स्त् स्.)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(भवति ”भू)(व्यभिचारी, म्. १स्त् स्.)

४७२. (चेत्*)(सामानाधिकरण्यम्, न्. १स्त् स्.)(बाधितम्, १स्त् स्.)(किम्*)(न*)(वीक्ष्यते, वि-”ईक्ष्)(विस्पष्टा, f. १स्त् स्.)(बाधा, f. १स्त् स्.)(एषा, f. १स्त् स्.)(विवक्षिते, ७थ् स्.)(अपि*)

४७३. (धियः, १स्त् प्ल्.)(आरूढाः, १स्त् प्ल्.)(पदम्, २न्द् स्.)(विवाद-)(न*)(विषयाः, १स्त् प्ल्.)(एक-अर्थ-)(-त्वात्, ५थ् स्.)(उत्पद्यमान-)(क्रमेण, ३र्द् स्.)(-वत्*)(बुद्धि-)(विद्युत्-)(दीप-)(आदि-)

४७४. (हि*)(ज्ञानेषु, ७थ् प्ल्.)(एक-)(अर्थभाविषु, ७थ् प्ल्.)(भाव-)(क्रम-)(विरोधः)(अन्यैः, ३र्द् प्ल्.)(अ-)(भेदस्य, म्. ६थ् स्.)(कार्य-)(अपेक्षा-)(तत्-)(विरोधतः* [-तस् सुff.])

४७५. (सर्वेषु, ७थ् प्ल्.)(एतेषु, ७थ् प्ल्.)(हेतुषु, म्. ७थ् प्ल्.)(सन्दिग्ध-)(व्यतिरेकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अनुपदर्शनात्, ५थ् स्.)(बाधक-)(विपक्षे, ७थ् स्.)(वर्त्तमानानाम्, ६थ् प्ल्.)

Exअमिनतिओन् ओf थे Rएलतिओन् बेत्wएएन् Aच्तिओन्स् अन्द् थेइर् Rएसुल्त्स्: Aच्तिओन् अन्द् Rएअच्तिओन्

४७६. (चेत्*)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(लीढम्, १स्त् स्.)(अ-नित्यता-)(क्षणिक-)(तत्*)(कथम्*)(सम्बन्ध-)(कर्म-)(तत्-फलम्, २न्द् स्.)(-ता सुff.)(कारण-)(कार्य-)(आदयः, १स्त् प्ल्.)

४७७. (कुशल-आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(असौ, म्. १स्त् स्.)(क्षणः)(यः)(अवकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(कर्तृत्वेन, ३र्द् स्.)(न* एव*)(अनुवर्त्तते ”वृत् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(काले, ७थ् स्.)(प्रसव-)(फल-)

४७८. (च*)(कर्म, न्. १स्त् स्.)(न* एव*)(कृतम्, १स्त् स्.)(तेन, ३र्द् स्.)(क्षणः, म्. १स्त् स्.)(यः)(संवर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(भोक्ता, म्. १स्त् स्. [भक्तृ स्तेम्])(फलस्य, ६थ् स्.)(प्रसूतौ, ७थ् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(असम्भवात्, ५थ् स्.)(पूर्वम्, २न्द् स्.)

४७९. (एवम्*)([अ-])(एक-)(कर्तृ-)(अ-परिग्रहात्, ५थ् स्.)(कर्म-)(तत्-फलयोह्, ६थ् द्.)(आसक्ता, f. १स्त् स्.)(नाश-)(कृत-)(प्राप्तिः, १स्त् स्.)(अकृत-)(अति-)(विरोधिनी, f. १स्त् स्.)

४८०. (तु*)(पक्षे, ७थ् स्.)(वाद-)(नैरात्म्य-)(अवबुध्यते ”बुध् पस्स्.)(एव*)(पूर्वम्, २न्द् स्.)(विनाशात्, ५थ् स्.)(स्यात् ”अस्)(न*)(फलम्, १स्त् स्.)(वा*)(अपि*)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(अन्यस्य, ६थ् स्.)(मत्तः* [-तस् सुff.])

४८१. (इति*)(प्रेक्षावान्, म्. १स्त् स्.)(न* एव*)(प्रवर्त्तेत ”वृत् Oप्त्. III प्. स्. Āत्.)(आरम्भे, ७थ् स्.)(क्रिया-)(शुभ-)(अशुभ-)(लिप्सया, f. ३र्द् स्.)(फल-)(फलम्, न्. १स्त् स्.)(स्थितम्, १स्त् स्.)(दूरतः* [-तस् सुff.])

४८२. (अनागतः, म्. १स्त् स्.)(न* वा*)(अतीतः)(भावः)(क्षमः)(क्रिया-)(कार्य-)(वर्त्तमानः)(अपि*)(न*)(एव*)(अवतिष्ठते ”स्था Āत्.)(तावन्तम्, २न्द् स्.)(कालम्, २न्द् स्.)

४८३. (हि*)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(अ-)(लब्ध-)(आत्मकम्, न्. १स्त् स्.)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(अङ्गत्व-)(पर-)(न*)(विनष्टम्)(न*)(च*)(स्थानम्, १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(क्षमम्, न्. १स्त् स्.)(कृति-)(कार्य-)

४८४. (च*)(विनाशे, ७थ् स्.)(पूर्व-)(क्षण-)(कल्प्यमने, ७थ् स्.)(निरन्वये, ७थ् स्.)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)(न*)(उत्पत्तिः, f. १स्त् स्.)(पश्चात्*)(तस्य, ६थ् स्.)(अ-निमित्तत्वात्, ५थ् स्.)

४८५. (अपि*)(नाश-)(उत्पाद-)(समत्वे, ७थ् स्.)(न* एव*)(परस्परम्*)(अपेक्षा, f. १स्त् स्.)(न*)(स्तः ”अस् Pर्. III प्. द्.)(-त्वे, १स्त् द्.)(कारण-)(कार्य-)(अन्-अनुग्रहात्, ५थ् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(व्यापार-)

४८६. (गन्ध-)(आदिः, १स्त् स्.)(जायमानः, १स्त् स्.)(विनश्यति ”नश्)(रूपे, ७थ् स्.)(घट-)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(कार्यम्, २न्द् स्.)(तत्-)(यद्वत्*)(अन्तराणि, १स्त् प्ल्.)(रूप-)(तथा*)

४८७. (तस्मात्, ५थ् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(यस्य, ६थ् स्.)(व्यापारः)(दृश्यते ”पश्-दृश् पस्स्.)(प्राक्-)(निष्पत्तेः, ५थ् स्.)(कार्य-)(तु*)(न*)(मात्रकम्, २न्द् स्.)(आनन्तर्य-)

४८८. (अयम्, म् १स्त् स्.)(संक्षेपः)(चेत्*)(कार्य-)(सम्भवः)(कारणात्, ५थ् स्.)(विनष्टात्, ५थ् स्.)(इदम्, १स्त् स्.)(निष्कारणम्)(-त्वात् सुff.)(प्रध्वस्तस्य, ६थ् स्.)(अनुपाख्यत्वात्, ५थ् स्.)

४८९. (च*)(जातौ, ७थ् स्.)(अविनष्टात्, ५थ् स्.)(तदा*)(सम्भवात्, म्. ५थ् स्.)(अनेक-)(क्षण-)(कथम्*)(क्षणिकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(भावानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(न*)(व्याहन्येत ”हन् Oप्त्. III प्. स्. Āत्.)

४९०. (चेत्*)(घट-)(आदिः, १स्त् स्.)(स्थायी, म्. १स्त् स्.)(क्षण-)(न*)(उपलभ्येत ”लभ् Oप्त्. III प्. स्. Āत्.)(चक्षुसा, ३र्द् स्.)(नष्टाः, १स्त् प्ल्.)(न*)(प्रतीयन्ते ”इ पस्स्.)(-वत्*)(पदार्थ-)(चिर-)(अतीत-)

४९१. (अपि*)(भावः)(कारण-)(कार्य-)(अन्-उपलम्भतः* [-तस् सुff.])(प्रत्यक्ष-)(स्वभाव-)(भावानाम्, ६थ् प्ल्.)(अनुपलम्भनात्, ५थ् स्.)

४९२. (व्यवस्थितः, १स्त् स्.)(कर्त्ता, म्. १स्त् स्.)(संधत्ते ”धा Pर्. III प्. स्. Āत्.)(गतिम्, २न्द् स्.)(-वत् सुff.)(क्रम-)(अस्य, ६थ् स्.)(दृष्टौ, ७थ् स्.)(इदम्, १स्त् स्.)(दृष्टम्, १स्त् स्.)(तु*)(अस्य, ६थ् स्.)(अ-दृष्टौ, ७थ् स्.)(न*)(लक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)

४९३. (भावेषु, ७थ् प्ल्.)(क्षणभङ्गिषु, ७थ् प्ल्.)(प्रत्यभिज्ञा, f. १स्त् स्.)(च*)(दुर्घटा, f. १स्त् स्.)(हि*)(अर्थः)(दृष्टः)(अन्य-)(नर-)(न*)(प्रत्यभिज्ञायते; प्रति-अभि-”ज्ञा पस्स्.)(परैः, म्. ३र्द् प्ल्.)

४९४. (केश-)(आदिके, ७थ् स्.)(भिन्ने, ७थ् स्.)(प्रत्यभिज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(सादृश्यात्, ५थ् स्.)(सद्भावात्, ५थ् स्.)(एकस्य, म्. ६थ् स्.)(ज्ञातुः, म्. ६थ् स्.)(तु*)(भेदे, म्. ७थ् स्.)(द्वि-)(अनिबन्धनम्, न्. १स्त् स्.)

४९५. (च*)(यदि*)(विद्यते ”विद् IV C.)(न*)(एकः)(अर्थः)(कारी, म्. १स्त् स्.)(प्रतिसन्धान-)(तत्*)(कथम्*)(दृष्टे, ७थ् स्.)(रूपे, ७थ् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(आदिः, म्. १स्त् स्.)(अभिलाष-)(रस-)(आदिषु, म्. ७थ् प्ल्.)

४९६. (बद्धः)(निगदैः, ३र्द् प्ल्.)(राग-)(आदि-)(वारके, ७थ् स्.)(भव-)(अन्यः)(क्षणः, म्. १स्त् स्.)(च*)(मुच्यते ”मुच् पस्स्.)(अन्यः)(अबद्धः)(इति*)(इदम्, १स्त् स्.)(न* अवबुध्यते ”बुध् पस्स्.)

४९७. (हि*)(बद्धस्य, ६थ् स्.)(मोक्षः)(न* )(कदाचित्*)(सम्भवी, म्. १स्त् स्.)(एव*)(एकान्त-)(नाशतः* [-तस् सुff.])(तेन, ३र्द् स्.)(क्षमः)(अर्थिनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(मुक्ति-)(व्यर्थः)

४९८. (सः)(आसादयत्, १स्त् स्.)(मोक्ष-)(दृष्टः)(बद्धः)(निगडादिभिः, ३र्द् प्ल्.)(ईदृशम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(बद्धः)(एति ”इ Pर्. III प्. स्.)(मुक्तिम्, २न्द् स्.)(व्याहतम्, १स्त् स्.)(दृष्टम्, १स्त् स्.)

४९९. (बन्ध-मोक्षौ, १स्त् द्.)(एक-)(अधिकरणौ, १स्त् द्.)(एतौ, म्. १स्त् द्.)(तथा*)(स्थितेः, ६थ् स्.)(इव*)(तौ, म्. १स्त् द्.)(लौकिकौ, १स्त् द्.)(तेन, ३र्द् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(चारुतरम्, न्. १स्त् स्.)(स्थितम्, १स्त् स्.)

५००. (एतेन, ३र्द् स्.)(एव*)(प्रकारेण, ३र्द् स्.)(वस्तुषु, न्. ७थ् प्ल्.)(क्षणक्षयिषु, न्. ७थ् प्ल्.)(स्मृति-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(असम्भवः)(अ-भावात्, ५थ् स्.)(एक-अधिकरण-)

५०१. (अत्र*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(कार्यकारणता, f. १स्त् स्.)(सत्याम्, ७थ् स्.)(स्थितौ, ७थ् स्.)(सर्व-)(एते, १स्त् प्ल्.)(अ-व्याहताः, १स्त् प्ल्.)(सिध्यन्ति ”सिद्ध् पस्स्.)(निरात्मसु, न्. ७थ् प्ल्.)

५०२. (यथा*)(शक्तिः, f. १स्त् स्.)(बीज-)(आदेः, ६थ् स्.)(नियता, f. १स्त् स्.)(अङ्कुर-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(अपि*)(वियोगे, ७थ् स्.)(अन्वयि-)(आत्म-)(एव*)(तथा*)(स्थितिः, १स्त् स्.)(अध्यात्मिके, ७थ् स्.)

५०३. (वा*)(पारम्पर्येण, ३र्द् स्.)(साक्षात्*)(किंचित्*)(हि*)(क्वचित्*)(शक्तिमत्, न्. १स्त् स्.)(ततः*)(सम्बन्धः)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(कर्म-)(फल-)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)

५०४. (तु*)(व्यवस्था, f. १स्त् स्.)(कर्तृत्व-)(आदि-)(विवक्षया, f. ३र्द् स्.)(ऐक्य-)(सन्तान-)(इष्टा, f. १स्त् स्.)(एव*)(आरोपिता, f. १स्त् स्.)(कल्पना-)(सा, f. १स्त् स्.)(न*)(अङ्गम्, न्. १स्त् स्.)(तत्त्व-संस्थितेः, ६थ् स्.)

५०५. (अ-सम्भवे, ७थ् स्.)(अन्वय-)(कर्य-कारणता, f. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू)(विशिष्टा, f. १स्त् स्.)(सा)(एव*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(यद्वत्*)(भाविभिः, ३र्द् प्ल्.)(अन्तर-)(सन्तान-)

५०६. (बीज-)(अङ्कुर-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(कर्य-)(कारणता, f. १स्त् स्.)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(नियता, f. १स्त् स्.)(अपि*)(न*)(सूक्ष्मः)(अंशः, १स्त् स्.)(अनुगम-)(आत्मकः)

५०७. (क्षिति-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(बीज-)(अङ्कुर-)(लता-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(अवैशिष्ट्ये, ७थ् स्.)(न* युक्तः, १स्त् स्.)(भेदः)(ऐकात्म्यात्, न्. ५थ् स्.)(तदा*)(सिद्धा, f. १स्त् स्.)(निरन्वया, f. १स्त् स्.)

५०८. (तस्मात्, ५थ् स्.)(प्रसिद्धये, ४थ् स्.)(भाव-)(अभाव-)(कर्म-)(फलादीनाम्, ६थ् प्ल्.)(कारः)(यत्नः)(सिद्धौ, ७थ् स्.)(कर्य-कारणता-)(अलम्*)(परैः, म्. ३र्द् प्ल्.)

५०९. (उच्यते ”वच्)(अत्र*)(हि*)(कार्यम्)(प्रजायते ”जन् पस्स्.)(द्वितीये, ७थ् स्.)(क्षणे, ७थ् स्.)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(जातम्, १स्त् स्.)(प्रथेमे, ७थ् स्.)(च*)(तदा*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अविनष्टम्)

५१०. (तु*)(क्षणिकत्वात्, ५थ् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(काले, ७थ् स्.)(क्षण-)(कार्य-)(वा*)(वृतौ, ७थ् स्.)(विफलम्, न्. १स्त् स्.)(यतस्*)(तदा*)(तत्, १स्त् स्.)(कार्यम्, १स्त् स्.)(निर्वृत्तम्, १स्त् स्.)

५११. (च*)(जातम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(शक्यम्, १स्त् स्.)(जनयितुम्*)(तेन, ३र्द् स्.)(पुनः*)(-त्वात्, ५थ् स्.)(वस्तुनः, न्. ६थ् स्.)(भाव-)(अ-भूत-)(न*)(अन्यथा*)(स्थितिः, f. १स्त् स्.)

५१२. (तस्मात्, ५थ् स्.)(एव*)(द्वितीय-क्षने, ७थ् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(कार्यम्, न्. १स्त् स्.)(उत्पद्यते ”पद्)(शक्तात्, ५थ् स्.)(हेतोः, ५थ् स्.)(भाविनः, ५थ् स्.)(प्रथम-क्षण-)(तु*)(अ-नष्टात्, ५थ् स्.)

५१३. (यदि*)(कार्यम्, १स्त् स्.)(तृतीय-क्षणे, ७थ् स्.)(भवेत् ”भू)(विनष्टात्, ५थ् स्.)(हेतोः, ५थ् स्.)(विपाक-)(प्रध्वस्तात्, ५थ् स्.)(यथा*)(कार्यम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(वक्ष्यते ”वच् F. III प्. स्.)

५१४. (भवेत् ”भू)(प्रसङ्गः)(यौगपद्य-)(यदि*)(तत्, १स्त् स्.)(प्रथेमे, ७थ् स्.)(च*)(पुनः*)(तत्, १स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज्)(युक्त्या, ३र्द् स्.)(-वत्*)(सह-भू-हेतु-)

५१५. (अ-सतः, ६थ् स्.)(अ-सामार्थ्यात्, ५थ् स्.)(सामार्थ्ये, ७थ् स्/)(कार्य-)(संभवात्, ५थ् स्.)(यौगपद्यम्, १स्त् स्.)(कार्य-कारणयोः, ६थ् द्.)(स्पष्टम्*)(विरुध्यते ”रुध्)

५१६. (हि*)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(जनयति ”जन् चौस्.)(आत्मीयम्, २न्द् स्.)(कार्यम्, २न्द् स्.)(न*)(गृहीत्वा*)(तत्, २न्द् स्.)(इव*)(संदंशेन, ३र्द् स्.)(यतः*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(यौगपद्यम्, न्. १स्त् स्.)

५१७. (न* अपि*)(गाढम्, २न्द् स्.)(सम्-आ-लिङ्ग्य*)(इव*)(कामी, १स्त् स्.)(दयिता, f. १स्त् स्.)(येन, ३र्द् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(भावः)(सकृत्*)

५१८-५१९. (अपि*)(वस्तुनि, ७थ् स्.)(अव्यापारे, ७थ् स्.)(नियमात्, ५थ् स्.)(उत्थात्, ५थ् स्.)(आत्म-)(हेतु-)(यद्, १स्त् स्.)(भाविनः, ६थ् स्.)(प्रथम-)(क्षण-)(जातम्, न्. १स्त् स्.)(अनन्तरम्*)(अतः*)(सन्निधेः, ६थ् स्.)(द्वितीय-क्षण-)(इति*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(आहुः ”अह्)(जनयति ”जन् चौस्.)(तत्, न्. २न्द् स्.)(अनुविधायिनः, १स्त् प्ल्.)(सङ्केत-)(मात्र-)(सम्भूत-)(विवक्षा-)

५२०. (अत्र*)(किम्*)(व्यापारेण, ३र्द् स्.)(कालेन, ३र्द् स्.)(अतिरिक्त-)(जन्म-)(एव*)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(व्यापृतिः, f. १स्त् स्.)(यतः*)(तस्याम्, f. ७थ् स्.)(सत्याम्, f. ७थ् स्.)(कार्य-)(उदयः)

५२१. (सा, f. १स्त् स्.)(नियमः)(आनन्तर्य-)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(अपेक्षा, f. १स्त् स्.)(च*)(उदये, ७थ् स्.)(कार्य-)(व्यापार-)(कारणस्य, ६थ् स्.)(सदा*)(भावः)

५२२. (व्यापारः)(अपि*)(अवकल्पितः)(एति ”इ Pर्. III प्. स्.)(-त्वम्, न्. २न्द् स्.)(हेतु-)(मात्रात्, ५थ् स्.)(भावित-)(तत्-)(भाव-)(ततः* वरम्*)(वा*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(तद्-वान्, म्. १स्त् स्.)(अस्तु ”अस्)(हेतुत्वम्, न्. २न्द् स्.)

५२३. (हि*)(सति, ७थ् स्. [सत् स्तेम्])(भावे, ७थ् स्.)(बीजात्, ५थ् स्.)(एव*)(अङ्कुर-)(दृश्यन्ते ”दृश्/पश्य् पस्स्.)(उदयाः, म्. १स्त् प्ल्.)(तु*)(न*)(किंचित्*)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(भवत्, न्. १स्त् स्.)(सद्भावे, ७थ् स्.)(व्यापार-)

५२४. (कल्प्यमाने, ७थ् स्.)(हेतुत्वे, ७थ् स्.)(शक्तेः, ६थ् स्.)(अदृष्ट-)(किम्*)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अन्यस्य, ६थ् स्.)(अपि*)(वा*)(कः)(हेतुत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(विशेषः)(ततः*)

५२५. (च*)(विना*)(अन्येन, ३र्द् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(हेतुः, १स्त् स्.)(कार्यस्य, ६थ् स्.)(वा*)(अपि*)(किम्*)(न*)(अन्ये, १स्त् प्ल्.)(तद्-वत्*)(भवेत् ”भू)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)

५२६. [मिस्सिन्ग् वेर्से] [Vएर्से ५२६ इस् मिस्सिन्ग् इन् थे प्रिन्तेद् Tएxत्; थे चोम्मेन्तर्य् उपोन् इत् होwएवेर् इस् अवैलब्ले.]

५२७. (च*)(अभिमतम्, न्. १स्त् स्.)(दृश्यत्व-)(वयम्, १स्त् प्ल्.)(उपलभामहे ”लभ् Pर्. I प्. प्ल्. Āत्.)(एवम्*)(तत्-कथम्*)(अङ्गीकुर्मः, Pर्. I प्. प्ल्.)(सम्बन्धम्, २न्द् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(निबन्धनम्, २न्द् स्.)

५२८. (च*)(यथा*)(बुद्धेः, ६थ् स्.)(जन्म, १स्त् स्.)(एव*)(प्रमाणत्वम्, न्. २न्द् स्.)(तत्*... किम्*)(न*)(हेतुत्वम्, न्. १स्त् स्.)(सर्व-)(भावेषु, ७थ् प्ल्.)(मतम्, १स्त् स्.)(एव*)(तथा*)

५२९. (हि*)(यथा*)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(क्षणिका, f. १स्त् स्.)(एव*)(तथा*)(अन्ये, १स्त् प्ल्.)(जन्मिनः, १स्त् प्ल्.)(साधिताः, १स्त् प्ल्.)(अतः*)(एव*)(तद्-वत्*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(जगत्, न्. १स्त् स्.)(निर्-व्यापारम्, न्. १स्त् स्.)

५३०. (गन्ध-)(आदेः, ६थ् स्.)(हेतुता, f. १स्त् स्.)(अन्योन्य-)(वृत्त्या, ३र्द् स्.)(प्रबन्ध-)(एव*)(इष्टा, f. १स्त् स्.)(इदम्, १स्त् स्.)(अबाधकम्, १स्त् स्.)(प्रसञ्जनम्, १स्त् स्.)(-त्व-)(हेतु-)(तत्-)

५३१. (अपि*)(भावे, ७थ् स्.)(अनन्तर-)(अन्य-)(एव*)(किंचित्*)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(नियमात्, ५थ् स्.)(इष्टम्, १स्त् स्.)(तथा* एव*)(च*)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(तुल्यम्, १स्त् स्.)(स्थिरेषु, ७थ् प्ल्.)

५३२. (यत्र*)(यः)(व्यापृतः)(कार्ये, ७थ् स्.)(न*)(मतः)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(सः)(इष्यताम् ”इष् Iम्प्. III प्. स्. Āत्,)(हेतुः, १स्त् स्.)(यस्मिन्, ७थ् स्.)(सद्भावः)(नियत-)

५३३. (भाव-)(अभाव-)(प्रत्यक्ष-)(अनुपलम्भतः* [-तस् सुff.])(यदि*)(मतम्, १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(विज्ञेयम्, न्. १स्त् स्.)(विज्ञान-)(स-आकार-)

५३४. (युष्माभिः, ३र्द् प्ल्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(वेद्यम्, न्. १स्त् स्.)(धी-)(अन्-आकार-)(समानम्, १स्त् स्.)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(पक्षे, ७थ् स्.)(क्षणत्व-)(तत्-)(आदि-)

५३५. (हि*)(सर्वम्, १स्त् स्.; एव*)(विज्ञानम्, १स्त् स्.)(प्रजायते ”जन् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(स्व-)(पूर्वकेभ्यः, ५थ् स्.)(हेतुभ्यः, ५थ् स्.)(रूपम्, १स्त् स्.)(बोध-)(सम-)(रूप-)(आदि-)(अंश-)(काल-)

५३६. (विज्ञाने, ७थ् स्.)(साकारे, ७थ् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(वैचित्र्यम्, १स्त् स्.)(चेतसः, न्. ६थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(अन्-अङ्कितत्वे, ७थ् स्.)(आकार-)(न*)(निबन्धनम्, १स्त् स्.)(प्रत्यासत्ति-)

५३७. (भवद्भिः, ३र्द् प्ल्.)(अपि*)(किंचित्*)(वक्तव्ये, ७थ् स्.)(उत्तरे, ७थ् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.; च*)(समाधानम्, न्. १स्त् स्.)(वः, ६थ् प्ल्.)(अत्र*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू)(अस्माकम्, ६थ् प्ल्.)(अपि*)

५३८. (एवम्*)(भवेत् ”भू)(नाशः)(कृत-)(यदि*)(हेतुः, १स्त् स्.)(न*)(जनयेत् ”जन् Oप्त्. III प्. स्.)(कार्यम्, २न्द् स्.)(च*)(न*)(एवम्*)(इष्टम्, १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(हेतुता, f. १स्त् स्.)(प्रबन्धे, ७थ् स्.)

५३९. (अभ्यागमः)(अ-कृत-)(अपि*)(स्यात् ”अस्)(यदि*)(क्वचित्*)(कार्यम्, न्. १स्त् स्.)(जायेत ”जन् Oप्त्. III प्. स्.)(विना*)(हेतुना, म्. ३र्द् स्.)(एतद्, न्. १स्त् स्.)(न*)(शक्तितः* [-तस् सुff.])(नियत-)

५४०. (चोद्यते ”चुद् पस्स्.)(विकल्पेन, ३र्द् स्.)(भेद-)(क्षण-)(नाश-)(क्षण-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(आपादितम्, १स्त् स्.)(एव*)(यत्, १स्त् स्.)(परैः, ३र्द् प्ल्.)(न*)(एव*)(किंचित्*)(अन्-इष्टम्, १स्त् स्.)

५४१. (विकल्पना, f. १स्त् स्.)(भेद-)(क्षण-)(न*)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(दृष्टीनाम्, ६थ् प्ल्.)(सत्त्व-)(अहीन-)(अभिमानेन, ३र्द् स्.)(ऐक्य-)(सन्तान-)

५४२. (तु*)(अभिसंबुद्ध-)(तत्त्वाः, १स्त् प्ल्.)(बुद्ध्वा*)(नियमम्, २न्द् स्.)(हेतूनाम्, ६थ् प्ल्.)(विनाशिनाम्, ६थ् प्ल्.)(प्रतिक्षण-)(प्रारभन्ते ”रभ् Pर्. III प्. प्ल्. Āत्.)(शुभाः, f. २न्द् प्ल्.)(क्रियाः, २न्द् प्ल्.)

५४३. (विशिष्टा, f. १स्त् स्.)(-ता सुff.)(कार्य-कार्यि-[ता])(नियता, f. १स्त् स्.)(केषांचित्*)(चित्तानाम्, ६थ् प्ल्.)(एव*)(तेन, ३र्द् स्.)(स्मरण-आदयः, १स्त् प्ल्.)(सर्वत्र*)(निर्बाधाः, १स्त् प्ल्.)

५४४. (अविद्यादयः, १स्त् प्ल्.)(भूताः, म्. १स्त् प्ल्.)(कार्य-कारण-)(मताः, १स्त् प्ल्.)(बन्धः)(विगमात्, ५थ् स्.)(तत्-)(निर्मलता, f. १स्त् स्.)(इष्तः)(मुक्तिः, f. १स्त् स्.)

५४५. (अपि*)(लौकिकौ, ७थ् स्.)(एतौ, १स्त् द्.)(बन्ध-)(मोक्षौ, १स्त् द्.)(सिद्धौ, १स्त् द्.)(एकाधिकरणौ, १स्त् द्.)(हि*)(एव*)(सर्वम्, १स्त् स्.)(प्रसिद्धम्, १स्त् स्.)(क्षणिकम्, १स्त् स्.)

५४६. (तु*)(सर्वथा*)(असत्त्वात्, ५थ् स्.)(अतिशय-)(ईदृशी, f. १स्त् स्.)(-त्व सुff.)(कर्तृ-)(भोक्तृ-[त्व])(बन्ध-)(आदि-)(आत्मनि, न्. ७थ् स्.)(व्याहता, f. १स्त् स्.)(अन्यथा*)(अनित्यता, f. १स्त् स्.)

५४७-५४८. (प्राहुः ”अह्)(मात्रकाः, १स्त् प्ल्.)(आगम-)(इति*)(जाति-)(आदेः, ६थ् स्.)(निःस्वभावत्वम्, न्. १स्त् स्.)(प्रकाशितम्, १स्त् स्.)(प्राक्*)(अयुक्तम्, १स्त् स्.)(षड्-अर्थाः, म्. १स्त् प्ल्.)(द्रव्य-)(आदि-)(विद्यन्ते ”विद् IV C. Pर्. III प्. प्ल्.)(पारमार्थिकाः, १स्त् प्ल्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(प्रतिषेधः)(सङ्क्षेपेण, ३र्द् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)

५४९. (द्रव्यम्, न्. १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(नवधा*)(भिन्नम्, १स्त् स्.)(भेद-तः* [-तस् सुff.])(क्षिति-)(आदि-)(चतुस्-सङ्ख्यम्)(आदि, न्. १स्त् स्.)(पृथिवी-)(द्विधा)(नित्य-)(अनित्यतया, f. ३र्द् स्.)

५५०. (ते, म्. १स्त् प्ल्.)(परम-अणवः, १स्त् प्ल्.)(इष्टाः, १स्त् प्ल्.)(आत्मकाः, १स्त् प्ल्.)(पृथिवी-)(आदि-)(नित्याः, १स्त् प्ल्.)(तु*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(ये, म्. १स्त् प्ल्.)(प्रारब्धाः, १स्त् प्ल्. [”रभ्])(तत्-)(आद्यैः, ३र्द् प्ल्.)(विनाशिनः, १स्त् प्ल्.)

५५१. (तत्र*)(असत्त्वम्, न्. १स्त् स्.)(रूपानाम्, ६थ् प्ल्.)(नित्य-)(अणु-)(उपपादितम्, १स्त् स्.)(प्रसाधनात्, ५थ् स्.)(निःशेष-)(वस्तु-)(विषय-)(क्षण-भङ्ग-)

५५२. (हि*)(नित्यत्वे, ७थ् स्.)(सकलाः, म्. १स्त् प्ल्.)(स्थूलाः, म्. १स्त् प्ल्.)(जायेरन् ”जन् Oप्त्. III प्. प्ल्.)(एव*)(सकृत्*)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(अविशेषतः* [-तस् सुff.])(अस्ति ”अस्)(न*)(अपेक्ष्यम्, १स्त् स्.)(संयोग-)(आदि-)

५५३. (चेत्*)(उत्पादकम्, न्. १स्त् स्.)(अणु-)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(उपगतम्, १स्त् स्.)(धर्म-)(सद्-)(विषयत्वतः* [-तस् सुff.])(प्रमाण-)(उपलम्भ-)(विद्यमान-)(अर्थ-)

५५४. (न*)(असिद्धेः, ५थ् स्.)(येन, ३र्द् स्.)(कारणम्, १स्त् स्.)(अणु-)(दृश्यते ”दृश् / पश्य् पस्स्.)(कुविन्द-)(आदि-)(येन, ३र्द् स्.)(पट-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(आत्मकाः, १स्त् प्ल्.)(परम-अणु-)

५५५. (वा*)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(न*)(प्रसिध्यति ”सिध् IV C.)(प्र-अभावात्, ५थ् स्.)(ग्राहक-)(सद्-)(हि*)(विनिवृत्तौ, ७थ् स्.)(प्रमाण-)(न*)(अस्ति ”अस्)(निश्चयः)(अभावे, ७थ् स्.)

५५६. (अवयवी, म्. १स्त् स्.)(आरब्धः)(तत्-)(भेदवान्, म्. १स्त् स्.)(गुण-)(अवयव-)(न* एव*)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(तेन, ३र्द् स्.)(अ-प्रमाणकः)(सिध्यति ”सिध् Pर्. III प्. स्. ४थ् च्लस्स्)

५५७. (ननु*)(स्पुटिकोपलः)(दृश्यते ”दृश्/पश्य् पस्स्.)(सम्पर्के, ७थ् स्.)(उपधान-)(अपि*)(अग्रहणे, ७थ् स्.)(तत्-)(रूप-)(एवम्*)(बलाक-)(आदिः, म्. १स्त् स्.)(च*)(दृश्यते ”दृश्/पश्य् पस्स्.)

५५८. (पुंसि, म्. ७थ् स्.)(अन्तरिते, म्. ७थ् स्.)(कञ्चुक-)(अपि*)(तद्-रूप-)(आदि-)(अगतौ, ७थ् स्.)(प्रत्ययः)(पुरुष-)(दृष्टः)(रक्ते, ७थ् स्.)(वाससि, न्. ७थ् स्.)(धीः, f. १स्त् स्.)(वस्त्र-)

५५९. (रूप-)(आदि-)(विभिद्यते ”भिद् पस्स्.)(इन्दीवर-)(आदिभ्यः, म्. ५थ् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(व्यवच्छेदात्, ५थ् स्.)(तेन, ३र्द् स्.)(तुरङ्गमः)(चैत्रादेः, ५थ् स्.)

५६०. (वा*)(क्षिति-)(आदि-)(अत्यन्तम्, २न्द् स्.)(विभिद्यते ”भिद् पस्स्.)(रूप-)(गन्ध-)(आदेः, ५थ् स्.)(भेदात्, ५थ् स्.)(वचस्-)(एक-)(अनेक-)(-वत्*)(चन्द्र- [चोन्चेप्तुअल्ल्य् सिन्ग्.])(नक्षत्र-)(भेद-)

५६१. (तथा*)(तन्तु-)(पटौ, १स्त् द्.)(भिन्नौ, १स्त् द्.)(कर्तृ-)(शक्ति-)(विभिन्न-)(आदि-)(स्तम्भ-)(कुम्भ-)(-वत्*)(भेद-)(योगेन, ३र्द् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)

५६२. (तु*)(अ-सम्भवे, ७थ् स्.)(स्थूल-)(अर्थ-)(दर्शनम्, न्. १स्त् स्.)(वृक्ष-)(आदि-)(स्यात् ”अस्)(न* एव*)(अणूनाम्, ६थ् स्.)(अति-)(इन्द्रियतया, f. ३र्द् स्. [-ता सुff.])(न*)(च*)(वचनम्, न्. १स्त् स्.)(अणु-)(भवेत् ”भू)

५६३. (हि*)(सु-)(सूक्ष्मः)(अर्थः)(तथा*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(व्यपेक्षः)(स्थूल-)(वस्तु-)(तु*)(अभावे, ७थ् स्.)(एक-)(स्थूल-)(वस्तु-)(अपेक्षा, ६थ् स्.)(किम्*)(अस्य, ६थ् स्.)(सूक्ष्मता, f. १स्त् स्.)

५६४. (ननु*)(स्पुटिकादयः, म्. १स्त् प्ल्.)(गृह्यन्ते ”ग्रह् पस्स्.)(रूपेण, ३र्द् स्.)(आदि-)(रक्त-)(च*)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(न*)(रूपता, f. १स्त् स्.)(सङ्गतेः, ५थ् स्.)(क्षय-)(स्व-)(पक्ष-)

५६५. (च*)(व्यतिरिक्तः)(तत्-)(रूप-)(न*)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(आत्मा, १स्त् स्.)(अपर-)(च*)(न*)(युक्ताः, १स्त् प्ल्.)(ते, ६थ् स्.)(वेद्याः, १स्त् प्ल्.)(धी-)(आकार-)(अन्य-)(अतिप्रसङ्गतः*)

५६६. (च*)(अपि*)(संभवेत् ”भू)(तथा*)(इति* एवम्*)(शुक्ल-)(वेद्याः, १स्त् प्ल्.)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(-वत्*)(बुद्धि-)(आदि)(कम्बु-)(पीत-)

५६७. (तु*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(पुंसि, ७थ् स्.)(अन्तर्गते, ७थ् स्.)(कञ्चुक-)(आनुमानिकम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(पुंसि, ७थ् स्.)(उपलम्भनात्, ५थ् स्.)(कञ्चुकस्य, ६थ् स्.)(सन्निवेशस्य, ६थ् स्.)(तत्-)(हेतु-)

५६८. (हि*)(विनाशे, ७थ् स्.)(पूर्व-)(रूप-)(आदि-)(कषय-)(कुङ्कुम-)(उदयः)(अन्तर-)(रूप-)(वस्त्रे, ७थ् स्.)(वाससः, न्. ६थ् स्.)(क्षणिकत्वतः* [-तस् सुff.])

५६९. (तस्मात्, ५थ् स्.)(एव*)(रूपात्, ५थ् स्.)(अन्तरम्, न्. १स्त् स्.)(रूप-)(शुक्लम्, न्. १स्त् स्.)(उपजयते ”जन् पस्स्.)(स-अपेक्षात्, ५थ् स्.)(जल-)(आदि-)(-वत्*)(आदि-)(श्यामता, f. १स्त् स्.)(लोह-)(आदेः, ६थ् स्.)

५७०. (तु*)(रूपस्य, ६थ् स्.)(तादवस्थ्ये, ७थ् स्. [तद्-अवस्था-य])(भवेत् ”भू)(न*)(अभिभवः)(अन्येन, ३र्द् स्.)(अनुवर्त्तनात्, ५थ् स्.)(प्राक्तन-)(अभिभूतस्य, ६थ् स्.)(स्वरूपस्य, ६थ् स्.)

५७१. (भेद-)(षष्ठी-)(वचन-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(मात्र-)(विवक्षा-)(ततः*)(व्यवस्थितिः, f. १स्त् स्.)(स्वरूप-)(वस्तूनाम्, ६थ् प्ल्.)(तत्-)(न*)(युक्ता, f. १स्त् स्.)

५७२. (तथा* हि*)(अन्यैः, ३र्द् प्ल्.)(न* एव*)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अस्तित्वम्, न्. २न्द् स्.)(षण्णाम्, ६थ् प्ल्.)(भिन्नम्, २न्द् स्.)(न* एव*)(कश्चित्*)(अर्थः)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(अभ्युपेयते ”इ पस्स्.)(एकः)(वर्गः)

५७३. (इति*)(चेत्*)(अस्तित्वम्, न्. १स्त् स्.)(षण्णाम्, ६थ् प्ल्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(तत्त्वम्, न्. १स्त् स्.)(विषये, ७थ् स्.)(संज्ञापक-)(प्रमणस्य, ६थ् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अन्यः)(ते, ६थ् स्.)(षड्भ्यः, ५थ् प्ल्.)

५७४. (एते, १स्त् प्ल्.)(षड्, १स्त् प्ल्.)(प्रोक्ताः, १स्त्प्ल्.)(धर्मिनः, १स्त् प्ल्. [-इन् सुff])(धर्माः, १स्त् प्ल्.)(एव*)(इष्टाः, १स्त् प्ल्.)(अतिरेकिणः, १स्त् प्ल्.)(तेभ्यः, ५थ् प्ल्.)(इति*)(चेत्*)(कः, म्. १स्त् स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(सम्बन्धः)(मतः)(तस्य, ६थ् स्.)(तैः, ३र्द् प्ल्.)

५७५. (सम्बन्धः)(न* युक्तः, १स्त् स्.)(संयोगः)(नियमात्, ५थ् स्.)(द्रव्येषु, ७थ् प्ल्.)(न*)(च*)(अपरः)(समवायः)(अस्ति ”अस्)(च*)(न*)(अन्यः)(अङ्गीकृतः)(परैः, ३र्द् प्ल्.)

५७६. (अनुपपत्तौ, ७थ् स्.)(सम्बन्ध-)(कथम्*)(भवेत् ”भू)(धर्मः)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(चेत्*)(मात्रात्, ५थ् स्.)(उत्पादन-)(तत्-)(स्युः ”अस् Oप्त्. III प्. प्ल्.)(अन्ये, १स्त् प्ल्.)(अपि*)(तथाविधाः*)

५७७. (इति* एवम्*)(अस्तित्वम्, न्. १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(अपि*)(व्यैत्रेकिणी, f. १स्त् स्.)(विभक्तिः, f. १स्त् स्.)(वर्तते ”वृत्)(च*)(भावे, ७थ् स्.)(अन्यस्य, ६थ् स्.)(अनिष्टा, f. १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)

५७८. (-ता, f. १स्त् स्.)(धर्मि-)(प्राप्ता, f. १स्त् स्.)(समावेशे, ७थ् स्.)(तत्र*)(अन्य-)(धर्म-)(अन्द्*)(द्रव्य-)(आदेः, ६थ् स्.)(अपि*)(-त्वम्, न्. १स्त् स्.)(धर्मि-)(संमतम्, न्. १स्त् स्.)(तस्मात्, ५थ् स्.)(एव*)

५७९. (च*)(यदि*)(भेदः)(पटस्य, ६थ् स्.)(प्रथमेभ्यः, ५थ् प्ल्.)(तन्तुभ्यः, ५थ् प्ल्.)(साध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(तदा*)(भवेत् ”भू)(दुर्निवारम्, न्. १स्त् स्.)(साधन-)(वैफल्यम्, न्. १स्त् स्. )

५८०. (हि*)(अपरे, १स्त् प्ल्.)(तन्तवः, १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(जाताः, १स्त् प्ल्.)(अविशेषाः, १स्त् प्ल्.)(प्राप्त-)(अवस्था-)(आसक्ताः, १स्त् प्ल्.)(विशिष्ट-)(अर्थक्रिया-)(अविलक्षणाः, १स्त्प्ल्.)(प्रथमेभ्यः, ५थ् प्ल्.)

५८१. (ज्ञापनाय, ४थ् स्. [”ज्ञा चौस्. स्तेम्])(उपयोगित्व-)(एक-कार्य-)(श्रुतौ, ७थ् स्.)(पृथक्*)(अभिवाञ्चया, ३र्द् स्.)(त्याग-)(दोष-)(गौरव-)(अ-शक्ति-)(वैफल्य-)

५८२. (मन्यमानैः, ३र्द् प्ल्.)(लाघवम्, न्. १स्त् स्.)(साकल्येन, ३र्द् स्.)(अभिधानेन, ३र्द् स्.)(व्यवहर्तृभिः, ३र्द् प्ल्.)(एका, f. १स्त् स्.)(वाक्, f. १स्त् स्.)(कृता, f. १स्त् स्.)(येषु, ७थ् प्ल्.)

५८३. (पटः)(न*)(एव*)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(समान-कालः [लित्.: ओf थे समे तिमे])(तेभ्यः, ५थ् प्ल्.)(धर्मवान्, म्. १स्त् स्.)(कर्तृ-)(सामार्थ्य-)(परिमाण-)(आदि-)(विभिन्न-)

५८४. (च*)(एवम्*)(परमाणवः, म्. १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(जाताः, म्. १स्त् प्ल्.)(अन्योन्य-)(अभिसराः, १स्त् प्ल्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(न* एव*)(अतीन्द्रियतया, f. ३र्द् स्.)(गोचरतः* [-तस् सुff.])(अन्यानाम्, ६थ् प्ल्.)

५८५. (आकारः)(नील-)(आदि-)(कल्पितः)(परम-अणूनाम्, ६थ् प्ल्.)(निजः)(प्रतिभासा, f. १स्त् स्.)(नील-)(आदि-)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(धीः, f. १स्त् स्.)(चक्षुस्-)(आदि-)

५८६. (यद्यपि*)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(पौर्वापर्य-)(अलक्षणम्, १स्त् स्.)(विवेकेन, ३र्द् स्.)(तथापि*)(अध्यक्षता, f. १स्त् स्.)(अबाधा, f. १स्त् स्.)(स्थिता, १स्त् स्.)(इव*)(पानक-)(आदौ, ७थ् स्.)

५८७. (एव*)(तथा*)(दृष्टौ, ७थ् स्.)(सर्वेषाम्, ६थ् प्ल्.)(वस्तूनाम्, ६थ् प्ल्.)(रूपिणाम्, ६थ् प्ल्.)(सर्व-)(व्यावृत्ति-)(इति*)(न*)(निश्चयः)(सर्व-)(आकार-)

५८८. (अपि*)(अर्थस्य, ६थ् स्.)(निरंशे, ७थ् स्.)(लक्षणे, ७थ् स्.)(गम्ये, ७थ् स्.)(अकल्पना-)(अक्ष-)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)

५८९. (यथा*)(विभ्रमः)(संभूतेः, ५थ् स्.)(समान-)(ज्वाल-)(तथा*)(एकधा*)(वृत्तौ, ७थ् स्.)(अनेक-)(सूक्ष्म-)(स्थित-)(नैरन्तर्य-)

५९०. (चेत्*)(प्रत्यक्षता, f. १स्त् स्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अलक्षणात्, ५थ् स्.)(विवेक-)(कथम्*)(सा, f. १स्त् स्.)(दृष्टा, f. १स्त् स्.)(दीप-)(आदौ, ७थ् स्.)(वा*)(किम्*)(अवयवी, १स्त् स्.)(इष्टः)(तथा*)

५९१. (तु*)(एतावत्*)(निश्चये, ७थ् स्.)(एषाम्, ६थ् प्ल्.)(कथम्*)(न*)(गम्यते ”गम्/गच्छ् पस्स्.)(इति*)(नील-)(आदि-)(आकारः)(परमाणूनाम्, ६थ् प्ल्.)?

५९२. (तद् अपि*)(अकारणम्, न्. १स्त् स्.)(यस्मात्, ५थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(न* एव*)(अगोचरम्, १स्त् स्.)(च*)(न*)(विषयम् [ब्व्. च्प्द्.])(एक-)(स्थूल-)(-तस् सुff.)(विरोधतः* [-तस् सुff.])(स्थौल्य-)(एकत्व-)

५९३. (स्थूलस्य, ६थ् स्.)(एक-)(स्वभावत्वे, न्. ७थ् स्.)(मक्षिका-)(मात्रतः* [-तस् सुff.])(पद-)पिधाने, न्. ७थ् स्.)(पिहितम्, न्. १स्त् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(आसज्येत ”सज्ज् Oप्त्. III प्. स्.)(अविभागतः* [-तस् सुff.])

५९४. (च*)(एकस्मिन्, ७थ् स्.)(भागे, ७थ् स्.)(रक्ते, ७थ् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(रज्येत ”रज् पस्स्. Oप्त्. III प्. स्.)(रक्तवत्*)(वा*)(भावे, ७थ् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)(अनुषज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(नानात्वम्, न्. २न्द् स्.)

५९५. (ननु*)(-त्वात् सुff. ५थ् स्.)(एक-)(स्वभाव-)(किम्*)(कृतः)(अत्र*)(शब्दः)(सर्व-)(हि*)(सः)(विषयः)(अनेक-)(अर्थ-)(च*)(अवयवी [-इन् सुff.])(न*)(आत्म-)(नाना-)

५९६-५९८. (एव*)(ते, १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(सिद्धाः, १स्त् प्ल्.)(लोकतः* [-तस् सुff.])(वासस्-)(देह-)(नग-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(उपवर्णिताः, १स्त् प्ल्.)(भवद्भिः, ३र्द् प्ल्.)(अवयवित्वेन, ३र्द् स्.)

५९७. (तथा*)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(प्रयुञ्जते ”युञ्ज् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(इति*)(वासस्, न्. १स्त् स्.)(रक्तम्, न्. १स्त् स्.)(अखिलम्, १स्त् स्.)(सर्वम्, १स्त् स्.)(निःशेषम्, १स्त् स्.)(निखिलम्, १स्त् स्.)(संभूतम्, २न्द् स्.)(मात्र-)(इच्छा-)

५९८. (विवक्षायाम्, ७थ् स्.)(तथाविध-)(अस्माभिः, ३र्द् प्ल्.)(अपि*)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(आदि, १स्त् स्.)(इति*)(सर्वम्, १स्त् स्.)(स्यात् ”अस्)(रक्तम्, १स्त् स्.)(वाचकाः, १स्त् प्ल्.)(निर्निबन्धाः, १स्त् प्ल्.)

५९९. (चेत्*)(अभिधानम्, १स्त् स्.)(भाक्तम्, १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(भेदः)(वचस्-)(न*)(विभेदः)(बुद्धेः, ६थ् स्.)(इष्टयोः, ६थ् द्.)

६००. (-त्वात् सुff.)(संयोगस्य, ६थ् स्.)(अ-व्यप्य-)(वृत्तित्वात्, ५थ् स्.)(रक्तता, f. १स्त् स्.)(न*)(आसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(सर्वस्य, ६थ् स्.)(न* अपि*)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(ईक्ष्यते ”इक्ष् पस्स्.)(आवृतम्, २न्द् स्.)

६०१. (ननु*)(द्रव्ये, ७थ् स्.)(अनंशके, ७थ् स्.)(किम्, न्. १स्त् स्.)(स्वरूपम्, न्. १स्त् स्.)(व्यवस्थितम्, न्. १स्त् स्.)(अव्याप्तम्, न्. १स्त् स्.)(वा*)(अवस्थाने, ७थ् स्.)(तत्-)(भेदः)(सिद्धः)(एव*)

६०२. (स्थितिः, f. १स्त् स्.)(बहु-देश-)(न* एव*)(कृत-आस्पदा, f. १स्त् स्.)(तेन, ३र्द् स्.)(ततः*)(सिद्धा, f. १स्त् स्.)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(पट-)(अनेक-)(रूपता, f. १स्त् स्.)(अणुभ्यः, ५थ् प्ल्.)

६०३. (तु*)(लोकः)(अविज्ञात-)(तत्त्व-)(अर्थ-)(मन्यते ”मन् IV C. Pर्. III प्. स्. Āत्.)(एकम्, २न्द् स्.)(पिण्डम्, २न्द् स्.)(अपेक्षः)(तत्-)(कल्पित-)(परम-अणु-)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(इह*)

६०४. (वा*)(इयम्, f. १स्त् स्.)(संजा, f. १स्त् स्.)(स्थिता, f. १स्त् स्.)(तदृशि, f. ७थ् स्.)(निरपेक्षा, f. १स्त् स्.)(निमित्त-)(अन्वयिनी, f. १स्त् स्.)(सङ्केत-)(यद्वत्*)(श्रुतिः, f. १स्त् स्.)(ईश्वर-)(अपि*)(निर्वित्ते, ७थ् स्.)

६०५. (आदयः, १स्त् प्ल्.)(तन्तु-)(कर-)(न* एव*)(अनुगता, f. १स्त् स्.)(एक-)(अवयवि-)(अनेकत्वात्, ५थ् स्.)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(कट-)(कुट्य-)(कुट-)

६०६. (वा*)(द्रव्यम्, न्. १स्त् स्.)(अभिमतम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(आश्रितम्, १स्त् स्.)(अनेक-)(अवयव-)(एकत्वात्, ५थ् स्.)(अणुवत्*)(अयुक्तिः, f. १स्त् स्.)(वृत्तेः, ६थ् स्.)(प्रमा, f. १स्त् स्.)(बाधिका, १स्त् स्.)

६०७. (हि*)(यदि*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(वर्तेत ”वृत् Oप्त्. III प्. स्.)(वा*)(रूपेण, ३र्द् स्.)(एव*)(भाजा, ३र्द् स्. [-भाज् स्तेम्])(एक-)(वृत्ति-)(अन्तरे, ७थ् स्.)(अवयव-)(अगैन्: वा*)(अन्येन, ३र्द् स्.)(यतः*)(न*)(अन्तरम्, १स्त् स्.)(प्रकार-)

६०८. (एव*)(तेन, ३र्द् स्.)(न*)(अवकल्पते ”कॢप् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(तत्र*)(एव*)(अन्यत्र*)(कृतत्वेन, ३र्द् स्.)(क्रोडी-)(तेन, ३र्द् स्.)(अन्यथा*)(न*)(वृत्तिमत्, न्. १स्त् स्.)(तत्र*)

६०९. (हि*)(शिशुः, म्. १स्त् स्.)(न* एव*)(अध्यास्ते ”अस् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(क्रोधम्, २न्द् स्.)(अन्तर-)(छात्री-)(तथा*)(द्रव्यम्, न्. १स्त् स्.)(क्रोडीकृतम्, न्. १स्त् स्.)(एक-)(न*)(आश्रयेत ”श्रि Āत्. Oप्त्. III प्. स्.)(अपरम्, २न्द् स्.)

६१०. (हि*)(स्वभावस्य, ६थ् स्.)(संबद्ध-)(तत्-)(अपि*)(वृत्तितः* [-तस् सुff.])(अ-तद्-)(देशे, ७थ् स्.)(एकदेशत्वम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(ऐकात्म्यम्, न्. १स्त् स्.)(प्राप्तम्, न्. १स्त् स्.)(अविभागतः* [-तस् सुff.])

६११. (वृत्तौ, ७थ् स्.)(अन्येन, ३र्द् स्.)(एव*)(आत्मना, ३र्द् स्.)(व्यवस्थितः)(अनेक-)(न*)(एकः)(वस्तु-)(भेद-)(आत्मकत्वतः* [-तस् सुff.])(सिद्ध्येत् ”सिध् IV C. Oप्त्. III प्. स्.)(भेदस्य, म्. ६थ् स्.)(स्वभाव-)

६१२. (ननु*)(इति*)(चेत्*)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(तेषु, म्. ७थ् प्ल्.)(आत्मिका, f. १स्त् स्.)(समवाय-)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(विचारः)(प्रधावति ”धा Pर्. III प्. स्.)(एव*)(कोपेन, ३र्द् स्.)(तस्याम्, f. ७थ् स्.)(अपि*)

६१३. (यद् वा*)(वृत्तौ, ७थ् स्.)(सर्व-)(आत्मना, न्. ३र्द् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अनेकत्वम्, न्. २न्द् स्.)(च*)(एकदेशेन, ३र्द् स्.)(अन्-)(इष्टा, f. १स्त् स्.)(वा*)(न*)(एकः)(च*)(सः)(न*)(क्वचित्*)

६१४. (हि*)(साधनम्, न्. १स्त् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(स्वातन्त्र्येण, ३र्द् स्.)(प्रसङ्गेन, ३र्द् स्.)(सत्यम्, २न्द् स्.)(सङ्गच्छते ”गम्/गच्छ्)(तत्-)(स्वयम्*)(उपलब्धौ, ७थ् स्.)(न*)(तु*)

६१५. (वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(कार्त्स्न्य-)(एकदेशाभ्याम्, ३र्द् द्.)(क्वचन*)(लक्षिता, f. १स्त् स्.)(अ-सम्भवात्, ५थ् स्.)(यस्याः, f. ६थ् स्.)(द्रव्यम्, न्. १स्त् स्.)(स्यात् ”अस्)(असत्, १स्त् स्.)(च*)(अपि*)(अपरः)

६१६. (वा*)(दृष्टौ, ७थ् स्.)(यस्याः, f. ६थ् स्.)(क्वचित्*)(अ-निवारणम्, १स्त् स्.)(द्रव्य-)(आदौ, ७थ् स्.)(तु*)(अथ*)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(अदृष्टौ, ७थ् स्.)(प्रश्नः)(भेदे, ७थ् स्.)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)

६१७. (एतावत्, १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(वाच्यम्, १स्त् स्.)(इति*)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(च*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(युक्तम्, १स्त् स्.)(प्रत्यक्षतः* [-तस् सुff.])(सिद्धेः, ५थ् स्.)(बुद्धितः* [-तस् सुff.])(इति*)(इदम्, १स्त् स्.)(इह*)

६१८. (न*)(इष्टम्, १स्त् स्.)(किंचित्*)(बाधकम्, न्. १स्त् स्.)(उच्यताम् ”वच् पस्स्. Iम्प्. III प्. स्.)(अन्यथा*)(अपि*)(चेतसः, न्. १स्त् प्ल्.)(रूप-)(आदि-)(न* एव*)(स्यात् ”अस्)(-ता सुff. f. १स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)

६१९. (अत्र*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(इति*)(साधितम्, न्. १स्त् स्.)(प्राक्*)(अ-भेदेन, ३र्द् स्.)(च*)(इति*)(इह*)(अस्ति ”अस्)(न*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(तत्-)(रूप-)(अ-प्रतिभासनात्, ५थ् स्.)

६२०. (च*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अर्थः)(प्रकाश्यते ”काश् पस्स्.)(शब्दाभ्याम्, ३र्द् द्.)(कृत्स्न-)(एकदेश-)(वा*)(अस्य, ६थ् स्.)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(नैरंश्येन, ३र्द् स्. [निर्-अंश-य])(अथवा*)(किम्*)(सा, f. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(अन्यथा*)

६२१. (यथा)(उपलक्षिता, f. १स्त् स्.)(आदेः, ६थ् स्.)(संस्थस्य, ६थ् स्.)(पात्र-)(अथवा*)(यथा*)(आदेः, ६थ् स्.)(संस्थस्य, ६थ् स्.)(अनेक-)(आसन-)

६२२. (शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(समाश्रिताः, म्. १स्त् प्ल्.)(क्वचित्*)(हेतुतः* [-तस् सुff.])(विनाशित्व-)(आदि-)(-वत्*)(घट-)(दीप-)(आदि-)(च*)(किल*)(भविष्यति ”भू Fउत्. III प्. स्.)(व्योमः)

६२३. (विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(पर-)(अपर-)(आदि-)(निबन्धनम्,१स्त् स्.)(व्यतिरेक-)(क्रिया-)(द्रव्य-)(आदि-)(आदित्य-)(यथा*)(प्रत्ययः)(घट-)(आदि-)

६२४. (यतस्*)(विलक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(आदि-)(प्रत्यय-)(गति-)(वली-)(पलित-)(कार्कश्य-)(आदि-)(च*)(सः)(किल*)(हेतुः, १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(कालः)

६२५. (एवम्*)(दिक्, १स्त् स्.)(अनुमीयते ”मा III C. पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(आदि-)(बुद्धिभ्यः, ५थ् प्ल्.)(पूर्व-)(अपर-)(अनुमितिः, f. १स्त् स्.)(मनसः, ६थ् स्.)(मता, f. १स्त् स्.)(क्रमेण, ३र्द् स्.)(जात्या, ३र्द् स्.)(ज्ञन-)

६२६. (च*)(समपेक्षते, सम्-अप-”ईक्ष् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(विभिन्नम्, न्. १स्त् स्.)(चक्षुर्-)(आदि-)(प्रतिपत्तिः)(रूप-)(आदि-)(क्रमेण, ३र्द् स्.)(-वत्*)(रथ-)(आदि-)

६२७. (अङ्गीकृतेः, ५थ् स्.)(-त्व-)(ध्वनेः, म्. ६थ् स्.)(हेतु-)(महाभूत-)(उपात्त-)(आदि-)(एव*)(सिद्धा, f. १स्त् स्.)(शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(आश्रिताः, १स्त् प्ल्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(इति*)(आद्यम्, १स्त् स्.)(असाधनम्, १स्त् स्.)

६२८. (तु*)(समवायः)(व्योम-)(एक-)(व्यपि-)(ध्रुव-)(न*)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(वैकल्यात्, ५थ् स्.)(अन्वय-)(तथा*)(अ-क्रम-)(आदि-)(आप्तितः* [-तस् सुff.])

६२९. (विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(आदि-)(पर-)(अपर-)(निबन्धनम्, न्. १स्त् स्.)(मनस्कार-)(उद्भूत-)(विशिष्ट-)(समय-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(कालात्, ५थ् स्.)(न*)(च*)(दिशः, ५थ् स्.)

६३०. (-त्वात्, ५थ् स्.)(निरंश-)(एक-स्वभाव-)(पौर्व-)(अपर्य-)(आदि-)(अ-सम्भवः)(चेत्*)(भेदात्, ५थ् स्.)(सम्बन्धि-)(तयोः, ६थ् द्.)(एवम्*)(तौ, १स्त् द्.)(ननु*)(निष्फलौ, ७थ् द्.)

६३१. (मनस्, न्. १स्त् स्.)(अतिरिक्तम्, न्. १स्त् स्.)(चक्षुस्-)(आदि-)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अस्माभिर्, ३र्द् प्ल्.)(अपि*)(हि*)(मनस्, न्. १स्त् स्.)(यः, म्. १स्त् स्.)(प्रत्ययः)(उद्भ्ःःत-)(अनन्तर-)(षण्णाम्, ६थ् प्ल्.)

६३२. (तु*)(मनसि, न्. ७थ् स्.)(नित्ये, ७थ् स्.)(प्राप्ताः, १स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, १स्त् प्ल्.)(यौगपद्य-तः* [-तस् सुff.])(तेन*)(हेतुः, १स्त् स्.)(प्रोक्तः)(इह*)(भवति ”भू)(विघात-कृत्, १स्त् स्.)(इष्ट-)

६३३. (मन्ये ”मन् IV C. Āत्. Pर्. I प्. स्.)(इदम्, न्. २न्द् स्.)(सूत्रम्, न्. २न्द् स्.)(कृतम्, २न्द् स्.)(संसिद्धि-)(असिद्धये, ४थ् स्.)(मनः-)(निर्दिष्ट-)(सौगत-)(अपर-)(अन्यथा*)(आवृत्तम्, २न्द् स्.)(स-)(कारम्, २न्द् स्.)

६३४. (प्रतिषेधेन, ३र्द् स्.)(द्रव्याणाम्, ६थ् प्ल्.)(गुण-)(कर्म-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(तथा*)(मताः, १स्त् प्ल्.)(आश्रिताः, १स्त् प्ल्.)(भवन्ति ”भू)(अपास्ताः, १स्त् प्ल्.)(एव*)

६३५. (अपहस्तिते, ७थ् स्.)(कस्य, ६थ् स्.)(समवायः, १स्त् स्.)(च*)(क्व*)(तथा* अपि*)(विशेष-)(प्रतिषेधः)(पुनर्*)(उच्यते ”वच् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)

६३६. (यदि*)(महति, ७थ् स्.)(द्रव्ये, ७थ् स्.)(आदिः, १स्त् स्.)(नील-)(इष्यते ”इष् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(एकः)(एव*)(किम्*)(न*)(व्यक्तिः, १स्त् स्.)(च*)(दृष्टिः, १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(तत्-)(व्यक्तौ, ७थ् स्.)(आलोकेन, ३र्द् स्.)(रन्ध्र-)

६३७. (च*)(आदिः, १स्त् स्.)(नील-)(न*)(इष्यते ”इष्)(स्थितः)(देश-)(विभागेन, ३र्द् स्.)(यः, म्. १स्त् स्.)(व्यज्यते ”व्यञ्ज् पस्स्.)(तदा*)(तेन, ३र्द् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(ततः*)(भेदः)(अणुशः)

६३८. (सङ्ख्या, f. १स्त् स्.)(इष्टा, f. १स्त् स्.)(दृश्या, १स्त् स्.)(न*)(भासते ”भास् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(ज्ञाने, ७थ् स्.)(व्यतिरेकिणी, १स्त् स्.)(गज-)(आदि-)(परावृत्त-)(अ-तद्-रूप-)(सा, f. १स्त् स्.)(न*)(एव*(अस्ति ”अस्)

६३९. (इव*)(आदौ, ७थ् स्.)(ज्ञान-)(घटेषु, ७थ् प्ल्.)(इदम्, १स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(एक-)(आदि-)(अन्वयम्, १स्त् स्.)(मनस्कार-)(सङ्केत-)(रचित-)(इच्छा-)

६४०. (न*)(अस्ति ”अस्)(काचित्*)(विभेदिनी, f. १स्त् स्.)(सङ्ख्या, f. १स्त् स्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(अ-द्रव्यत्वात्, ५थ् स्.)(तु*)(न*)(युक्तम्, १स्त् स्.)(एव*)(तत्, १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(भाक्तम्, १स्त् स्.)(अ-स्खलितत्व-तः* [-तस् सुff.])

६४१. (विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(एक-)(गुण-)(आदिषु, म्. ७थ् प्ल्.)(परिकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(एकत्वात्, ५थ् स्.)(समवेतात्, ५थ् स्.)(तत्-)(द्रव्य-)(समवायतः* [-तस् सुff.])(एक-)(अर्थ-)(चेत्*)

६४२. (अस्तु ”अस् Iम्पेरतिवे III प्. स्.)(नाम*)(एकत्र*)(ज्ञाने, ७थ् स्.)(एवम्*)(कम्, २न्द् स्.)(हेतुम्, म् २न्द् स्.)(मतिः, १स्त् स्.)(आदि, न्. १स्त् स्.)(द्वि-)(अपेक्षते ”ईक्ष् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(एतेषु, ७थ् प्ल्.)(वा*)(षट्-)(पदार्थ-)(आदिकेषु, ७थ् प्ल्.)

६४३. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(प्रत्ययः)(समवाय-)(एकार्थ-)(गौणः)(च*)(तथा*)(स्खलितः)(यस्मात्, ५थ् स्.)(-वत्*)(बुद्धि-)(अनल-)(माणवे, ७थ् स्.)

६४४. (बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(सङ्ख्या-)(प्रसाध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(वैलक्षण्यात्, ५थ् स्.)(प्रत्ययेभ्यः, ५थ् प्ल्.)(गज-)(आदि-)(उत्था, f. १स्त् स्.)(अन्य-)(तत्-)(-वत्*)(बुद्धि-)(आदि-)(नील-)(वस्त्र-)

६४५. (इष्ट-सिद्धिः, १स्त् स्.)(मनस्कार-)(सङ्केत-)(रचित-)(इच्छा-)(आदि-)(तत्र*)(सङ्ख्या, f. १स्त् स्.)(बुद्धि-)(आदौ, ७थ् स्.)(वा*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(एतेन, ३र्द् स्.)(एव*)

६४६. (यदि*)(निष्पत्तिः, १स्त् स्.)(सङ्ख्यायाः, f. ६थ् स्.)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अपेक्षा, f. १स्त् स्.)(बुद्धि-)(किम्*)(न*)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(तत्-)(संमता, f. १स्त् स्.)(मात्रेण, ३र्द् स्.)(आभोग-)(सङ्केत-)

६४७. (परिमाणम्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(भेदेन, ३र्द् स्.)(महत्-)(दीर्घ-)(आदि-)(तत्*)(तथा*)(किम्*)(न*)(मतम्, १स्त् स्.)(भेदात्, ५थ् स्.)(रूप-)(अर्थे, ७थ् स्.)(अपि*)

६४८. (दीर्घा, १स्त् स्.)(माला, f. १स्त् स्.)(प्रासाद-)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(महती, f. १स्त् स्.)(हि*)(न*)(परिमाणम्, न्. १स्त् स्.)(यथारूपम्, २न्द् स्.)(प्रकल्पितम्, न्. १स्त् स्.)(तत्र*)

६४९. (चेत्*)(व्यपदिश्यते ”दिश् पस्स्.)(तथा*)(समवायेन, ३र्द् स्.)(एक-)(अर्थ-)(न*)(महत्वम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(च*)(दैर्घ्यम्, न्. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(विवक्षितम्, न्. १स्त् स्.)(धामसु, न्. ७थ् प्ल्.)

६५०. (च*)(प्रासादः)(इष्यते ”इष्)(योगः)(गुणः)(सः)(अ-परिमाणवान्, म्. १स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस्)(अपरा, १स्त् स्.)(माला, १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(न*...च*)(आश्रयः)(उपचारस्य, ६थ् स्.)

६५१. (व्यवहृतिः, १स्त् स्.)(अपोद्धार-)(या, f. १स्त् स्.)(कल्प्यते ”कॢप्)(कारणात्, ५थ् स्.)(-त्व-)(पृथक्त्वात्, ५थ् स्.)(किम्*)(सा, f. १स्त् स्.)(न*)(मता, f. १स्त् स्.)(निष्ठा, f. १स्त् स्.)(भाव-)(विभिन्न-)(आत्म-)

६५२. (हि*)(यथा*)(बुद्धि-)(सुख-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(विभिन्ना, f. १स्त् स्.)(परस्पर-)(वाच्याः, f. १स्त् प्ल्.)(पृथक्-)(च*)(अङ्गम्, २न्द् स्.)(तत्-)(विना*)(अन्येन, ३र्द् स्.)(तथा*)(अपरे, १स्त् प्ल्.)

६५३. (संयोग-)(विभागौ, १स्त् द्.)(नियतौ, १स्त् द्.)(द्रव्येषु, ७थ् प्ल्.)(कल्पितौ, १स्त् द्.)(परैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(हेतू, १स्त् द्.)(धियः, ६थ् स्.)(संयुक्त-)(आदि-)(तौ, १स्त् द्.)(अनर्थकौ, १स्त् द्.)

६५४. (अ-सम्भवेन, ३र्द् स्.)(संयोग-)(बीज-)(उदक-)(पृथिवी-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(प्रसक्तम्, १स्त् स्.)(सर्वदा*)(कारकम्, न्. १स्त् स्.)(कार्य-)(निर्विशेषत्वात्, ५थ् स्.)

६५५. (क्षेत्र-)(बीज-)(जल-)(आदीनि, न्. १स्त् प्ल्.)(गम्यते ”गम्/गच्छ् पस्स्.)(स-अपेक्षाणि, १स्त् प्ल्.)(करणात्, ५थ् स्.)(स्व-)(कार्य-)(-वत्*)(दण्ड-)(चक्र-)(उदक-)(आदि-)

६५६. (सः)(भावः)(यः)(अपेक्ष्यते ”ईक्ष्)(तैः, ३र्द् प्ल्.)(संयोगः)(च*)(स-)(विशेषण-)(भावात्, ५थ् स्.)(इति*)(गम्यते ”गम्/गच्छ् पस्स्.)(एव*)(भिन्नः)

६५७. (उक्ते, ७थ् स्.)(इति*)(आहर; आ-”हृ Iम्पेरतिवे II प्. स्.)(संयुक्ते, न्. २न्द् द्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(हि*)(आहरति ”हृ Pर्. II प्. स्.)(एव*)(ते, न्. २न्द् द्.)(ययोः, ७थ् द्.)(प्रेक्षते ”ईक्ष् Pर्. III प्.स्. Āत्.)(संयोगम्, २न्द् स्.)(परिहारेण, ३र्द् स्.)(तत्-)(अन्य-)

६५८. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(इति*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(स-अन्तरम्, १स्त् स्.)(च*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(निर्-अन्तरम्, १स्त् स्.)(च*)(इह*)(चेत्*)(तौ, १स्त् द्.)(न*)(केन, ३र्द् स्.)(एषः, म्. १स्त् स्.)(भेदः)(बुद्धि-)(विद्यते ”विद् IV C.)

६५९. (च*)(इयम्, f. १स्त् स्.)(या, १स्त् स्.)(सान्तरे, ७थ् स्.)(अवसायिनी, f. १स्त् स्.)(नैरन्तर्य-)(या, १स्त् स्.)(अपि*)(निरन्तरे, ७थ् स्.)(अन्या, f. १स्त् स्.)(इयम्, f. १स्त् स्.)(द्विधा*)(मिथ्याबुद्धिः, f. १स्त् स्.)

६६०. (च*)(मिथ्याबुद्धिः, f. १स्त् स्.)(सर्वा, f. १स्त् स्.)(प्राधान-)(अर्थ-)(अनुकारिणी, f. १स्त् स्.)(च*)(प्रधानम्, न्. १स्त् स्.)(वक्तव्यम्, १स्त् स्.)(इह*)(तत्-)(उक्तौ, ७थ् स्.)(तौ, १स्त् द्.)(सिद्ध्यतः ”सिध् IV C. Pर्. III प्. द्.)

६६१. (च*)(किम्*)(निमित्तः)(इयम्, f. १स्त् स्.)(मतिः, १स्त् स्.)(इति*)(कुण्डली, म्. १स्त् स्.)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(नो*)(भावात्, ५थ् स्.)(नर-)(कुण्डल-)(तत्, १स्त् स्.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(सर्वदा*)

६६२. (भावस्य, ६थ् स्.)(दृष्ट-)(अन्यत्र*)(निषेधः)(अन्यत्र*)(च*)(संयोगः)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(दृष्टः)(कथम्*)(प्रतिषिध्यते ”सिध् पस्स्.)

६६३. (इति*)(चैत्रः)(अकुण्डलः)(एवम्*)(तस्मात्, ५थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(वास्तवः)(यत्, १स्त् स्.)(विधान-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(निषेध-)(प्रवर्त्तते ”वृत् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(विभागेन, ३र्द् स्.)

६६४. (उच्यते ”वच्)(जल-)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(न*)(अ-विशेषाः, १स्त् प्ल्.)(क्षणिकत्वेन, ३र्द् स्.)(अपि*)(सत्त्वे, ७थ् स्.)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(अपेक्षन्ते ”ईक्ष् Pर्. III प्. प्ल्. Āत्.)(दशान्तरम्, न्. २न्द् स्.)(अ-व्यवधान-)(आदि, न्. २न्द् स्.)

६६५. (तु*)(यदि*)(जल-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् Oप्त्.)(स-)(अपेक्षा, १स्त् स्.)(मात्र-)(संयोग-)(कार्यम्, न्. १स्त् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(एव*)(अनन्तरम्, २न्द् स्.)(योग-)(वा*)(एते, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(भवेत् ”भू)

६६६. (हि*)(पश्यति ”दृश्/पश्य्)(ये, न्. २न्द् द्.)(प्राप्त-)(अवस्था-)(नैरन्तर्येण, ३र्द् स्.)(जाति-तः* [-तस् सुff.])(आहरति; आ”हृ)(ते, न्. २न्द् द्.)(वस्तुनी, न्. १स्त् द्.)(तथाविधे, ७थ् स्.)

६६७. (जातम्, न्. १स्त् स्.)(विच्छिन्नम्, १स्त् स्.)(एति ”इ Pर्. III प्. स्.)(निमित्तताम्, f. २न्द् स्.)(ज्ञाने, ७थ् स्.)(स-अन्तरम्, २न्द् स्.)(च* एव*)(अन्यथा*)(अनन्तर-)(-वत्*)(गेह-)(विन्ध्य-)(हिमाद्रि-)

६६८-६६९. (मिथ्याबुद्धिः, f. १स्त् स्.)(न*)(एव*)(सर्वा, f. १स्त् स्.)(अनुसारिणी, f. १स्त् स्.)(प्रधान-)(अर्थ-)(यथा*)(आदि-)(मतिः, f. १स्त् स्.)(द्वि-चन्द्र-)(निरपेक्षा, १स्त् स्.)(साधर्म्य-)(काचित्*)(उपप्लवात्, ५थ् स्.)(अन्तर्*)(चित्तस्य, ६थ् स्.)(गत-)(अन्यत्र*)(वा*)(प्रधानम्, १स्त् स्.)(इह*)(विद्यते ”विद् IV C.)(जातम्, १स्त् स्.)(अवच्छिन्न-)(आदि-)

६७०. (मतिः)(इति*)(कुण्डली, म्. १स्त् स्.)(एव*)(चैत्र-)(कुण्डलयोः, ७थ् द्.)(विशेषयोः, ६थ् द्.)(अवस्था-)(जात-)(जायते ”जन् पस्स्.)(इव*)(संयोगः)

६७१. (सः)(तादृक्*)(अतिशयः)(अवस्था-)(दृष्टः)(निषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(अन्यत्र*)(आदौ, ७थ् स्.)(इति*)(चैत्रे)(अ-कुण्डलः)(न*)(संयोगः)(अ-दृष्टितः* [-तस् सुff.])

६७२. (धीः, f. १स्त् स्.)(वस्तु-)(युक्त-)(न*)(जायते ”जन् पस्स्.)(योगात्, ५थ् स्.)(अभिमतात्, ५थ् स्.)(पर-)(बुद्धितया, f. ३र्द् स्.)(युक्त-)(यत्, न्. १स्त् स्.)(-वत्*)(धीः, f. १स्त् स्.)(युक्त-)(प्रासाद-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)

६७३. (अथवा*)(जायमानतया, f. ३र्द् स्.)(सद्भावे, ७थ् स्.)(अनेक-)(वस्तु-)(इव*)(बुद्धयः, १स्त् प्ल्.)(विषयाः, १स्त् प्ल्.)(अनेक-)(विभक्त-)(तन्तु-)(आदि-)

६७४. (द्वयम्, न्. १स्त् स्.)(प्रमा-)(वाच्यम्, न्. १स्त् स्.)(यथायोगम्*)(विभागे, ७थ् स्.)(अपि*)(च*)(प्रबाधकम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(न*)(युक्ता, १स्त् स्.)(एकस्य, ६थ् स्.)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अनेक-)

६७५. (अभिधान-)(परत्वम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(अपरत्वम्, न्. १स्त् स्.)(कल्प्यते ”कॢप्)(निमित्तम्, १स्त् स्.)(पर-)(अपर-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(अवधिकम्, १स्त् स्.)(दिक्-)(काल-)

६७६. (यथा*)(रूपाणि, १स्त् प्ल्.)(आदि-)(नील-)(उच्यन्ते ”वच् पस्स्.)(तथा*)(अपि*)(विवेके, ७थ् स्.)(अन्य-)(उपाधि-)(तथा*)(अपरे, ७थ् स्.)

६७७. (मतम्, न्. १स्त् स्.)(चेत्*)(सर्वे, १स्त् प्ल्.)(संख्य-)(योग-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(अ-व्यतिरेकिणः, १स्त् प्ल्.)(द्रव्य-)(व्यवच्छेदकत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(तत्-)(इव*)(दण्ड-)(आदिः, म्. १स्त् स्.)

६७८. (साधनम्, न्. १स्त् स्.)(इष्ट-)(वर्णनात्, ५थ् स्.)(संवृत्ति-)(सत्त्वेन, ३र्द् स्.)(सद्यतः* [-तस् सुff.])(संवृत्ति-)(न* एव*)(निर्वाच्यम्)(-त्वेन, ३र्द् स्.)(तत्त्व-)(अन्य-)(सत्-)

६७९. (अथ*)(समूह-)(आदेः, ६थ् स्.)(-त्वम्, न्. १स्त् स्.)(अ-निर्वचनीय-)(निषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(यस्मात्, ५थ् स्.)(धर्मत्वम्, १स्त् स्.)(नियत-)(-वत्*)(रूप-)(शब्द-)(रस-)(आदि-)

६८०. (तत्त्व-तः* [-तस् सुff.])(तस्य, ६थ् स्.)(निःस्वभावतया, ३र्द् स्.)(-वत्*)(अम्बर-पद्म-)(न*)(नियताः, १स्त् प्ल्.)(धर्माः, १स्त् प्ल्.)(सिद्धाः, १स्त् प्ल्.)(ते, १स्त् प्ल्.)(कल्पना-आरोपिताः, १स्त् प्ल्.)

६८१. (एव*)(उक्तौ, ७थ् स्.)(तथा)(अनेकान्तः)(यतः*)(आदिभिः, ३र्द् प्ल्.)(वियत्-पद्म-)(च*)(अभेदः)(व्यतिरेकः)(व्यवस्थितः)(एव*)(वस्तुनि, ७थ् स्.)

६८२. (एवम्*)(चेत्*)(प्रतिपाद्यते; प्रति-”पद् चौस्. पस्स्.)(संख्या-)(आदेः, ६थ् स्.)(अन्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(द्रव्यतः* [-तस् सुff.])(हेतोः, ६थ् स्.)(आश्रय-असिद्धता, १स्त् स्.)(संख्या-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-सिद्धितः*)

६८३. (तु*)(द्रव्यम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(भिन्नम्, १स्त् स्.)(समुच्चय-)(आदि-)(तथा*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(भेदः)(एव*)(स्वरूपात्, ५थ् स्.)(व्याहतः)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(साधितः)

६८४. (संस्कारः)(प्रोक्तः)(त्रिविधः*)(आख्यः)(वेग)(संज्ञः)(भावना-)(लक्षणः)(स्थितस्थापक-)(अखिलः)(असौ, म्. १स्त् स्.)(न*)(संगच्छते ”गम्/गच्छ् Pर्. III प्. स्. Āत्.)

६८५. (पदार्थानाम्, ६थ् प्ल्.)(क्षणिकत्वात्, ५थ् स्.)(न*)(क्रिया, f. १स्त् स्.)(विद्यते ”विद् IV C.)(प्रबन्धस्य, ६थ् स्.)(यत्-)(संस्कारः)(संज्ञकः)(वेग-)(स्यात् ”अस्)(हेतुः, १स्त् स्.)

६८६. (युक्तः)(संस्कारः)(आक्यः)(भावना-)(आत्मकः)(वासना-)(चेतसः, न्. ६थ् स्.)(च*)(इदम्, १स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज्)(गुणः)(आत्म-)(तत्-)(निराकृतेः, ५थ् स्.)

६८७. (तु*)(न*)(युक्तः)(रूपः)(स्थितस्थापक-)(क्षणभङ्गतः* [-तस् सुff.])(अ-सम्भवात्, ५थ् स्.)(अर्थ-)(स्थित-)(भावे, ७थ् स्.)(संस्थितिः, f. १स्त् स्.)(एव*)(ताद्रूप्यात्, ५थ् स्.)

६८८. (एकम्, १स्त् स्.)(क्षणम्, १स्त् स्.)(अवस्थानम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(स्व-हेतोः, ५थ् स्.)(च*)(न*)(अनुवर्त्तनम्, न्. १स्त् स्.)(प्रबन्धे, ७थ् स्.)(प्रभावात्, ५थ् स्.)(पूर्व-पूर्व-)

६८९. (एषः)(न*)(उदयवात्, म्. १स्त् स्.)(अन्यथा*)(कस्य, म्. ६थ् स्.)(ततः*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(स्थापकः)(न*)(च*)(हेतुत्वम्, न्. १स्त् स्.)(दृष्टम्, १स्त् स्.)(संस्कारः)(वा*)(अन्यः)(भवेत् ”भू Oप्त्.)

६९०. (इष्टः)(स्थापकः)(उत्पन्नस्य, ६थ् स्.)(आदेः, ६थ् स्.)(वस्त्र-)(नाम, न्. १स्त् स्.)(गुण-)(संस्कार-)(न*)(सम्भवी, म्. १स्त् स्.)

६९१. (निबन्धनात्, ५थ् स्.)(विस्तरेण, ३र्द् स्.)(पूर्वम्*)(मनस्-)(योग-)(आत्मनाम्, ६थ् प्ल्.)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)(न*)(अदृष्टम्, न्. १स्त् स्.)(उपेतम्, १स्त् स्.)(लक्षण-)(उक्त-)(पर-)

६९२. (कर्म, न्. १स्त् स्.)(उत्क्षेप-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(अ-सम्भवि, न्. १स्त् स्.)(भावेषु, ७थ् स्.)(क्षण-क्षयिषु, ७थ् प्ल्.)(च्युतेः, ५थ् स्.)(एव*)(देशे, ७थ् स्.)(जात-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अ-सम्भवात्, ५थ् स्.)(प्राप्ति-)(अन्य-)

६९३. (हि*)(परे, १स्त् प्ल्.)(जगुः ”गै I C. Pएर्f. III प्. प्ल्.)(कालम्, १स्त् स्.)(क्रिया-)(कालम्, १स्त् स्.)(अतिरिक्त-)(जन्म-)(अपि*)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(वस्तुषु, ७थ् प्ल्.)(दीप-)(इष्ट-)(नाश-)(आशुतर-)

६९४-६९५. (आश्लेषः)(कारण-)(अभिव्यञ्जनम्, न्. १स्त् स्.)(सामान्यस्य, ६थ् स्.)(ततः*)(कर्म, न्. १स्त् स्.)(स्व-)(अवयवे, ७थ् स्.)(तद्-अनन्तरम्, २न्द् स्.)(विभागः, म्. १स्त् स्.)(च*)(विनाशः)(संयोगस्य, ६थ् स्.)(ततः*)(संक्षयः)(द्रव्यस्य, ६थ् स्.)(अपि*)(दीप-)(आदौ, ७थ् स्.)(वस्तुनि, ७थ् स्.)(इष्टा, f. १स्त् स्.)(आयिता, f. १स्त् स्.)(षट्-)(क्षणस्य, ६थ् स्.)(एव*)

६९६. (विश्लेष-)(पश्चिम-)(आश्लेष-)(अग्रिम-)(देशाभ्याम्, ३र्द् द्.)(सर्वः)(प्रकल्पितः)(अपरः)(गन्ता, म्. १स्त् स्.)(वा* )(च*)(आधारः)(कर्म-)

६९७. (यः)(चल-आत्मकः)(जनः)(न*)(आस्ते, ”अस् Āत्.)(जातु*)(अपि*)(तस्य, ६थ् स्.)(अन्तर-मात्रे, ७थ् स्.)(अणु-)(अ-सम्भवः)(संक्रान्ति-)(देश-)

६९८. (स्थैर्ये, ७थ् स्.)(वस्तुनः, ६थ् स्.)(तु*)(गमन-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(सर्वे, १स्त् प्ल्.)(दुर्घटाः, १स्त् प्ल्.)(अस्य, ६थ् स्.)(अ-विशेषतः* [-तस् सुff.])(सर्वासु, f. ७थ् प्ल्.)(दशासु, ७थ् प्ल्.)

६९९. (यदि*)(गमन-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(प्रकृत्याः, १स्त् प्ल्.)(तत्-)(स्युः ”अस् Oप्त्.)(सदा*)(रूपम्)(गन्तृ-)(एवम्*)(न*)(अवतिष्ठेत ”स्था Pओत्. III प्. स्. Āत्.)(निश्चलम्, २न्द् स्.)(अपि*)(क्षणम्, १स्त् स्.)

७००. (यस्मात्, ५थ् स्.)(गति-)(आदि-)(अ-सत्त्वे, ७थ् स्.)(ते, १स्त्प्ल्.)(ध्रुवम्*)(प्राप्नुवन्ति ”आप् Pर्. III प्. प्ल्.)(अ-त्यक्त-)(पूर्व-)(रूपत्वात्, ५थ् स्.)(-वत्*)(काल-)(उदय-)(गति-)(आदि-)

७०१. (अथ*)(तत्-प्रकृत्या, ३र्द् स्.)(अ-गन्तृ-)(अ-गमन-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस्)(सदा*)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(न*)(एव*)(अपि*)(एकम्, २न्द् स्.)(क्षणम्, २न्द् स्.)

७०२. (यस्मात्, ५थ् स्.)(अपि*)(गति-)(आदि-)(भावे, ७थ् स्.)(तत्, १स्त् स्.)(आत्मकम्, १स्त् स्.)(निश्चल-)(अ-त्यक्त-)(पूर्व-)(रूपत्वात्, ५थ् .स्)(-वत्*)(काल-)(आत्मक-)(निश्चल-)

७०३. (तु*)(यदि*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(स्यात् ”अस्)(अ-गन्ता, म्. १स्त् स्.)(एकदा*)(च*)(पुनः*)(अन्यथा*)(संगतेः, ५थ् स्.)(परस्पर-)(विभिन्न-)(आत्म-)(भवेत् ”भू)(भिन्नता, f. १स्त् स्.)

७०४. (व्यवसीयते; वि-अव-”सो पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(इति*)(तौ, १स्त् द्.)(अत्यन्त-)(भिन्नौ, १स्त् द्.)(वृत्तित्वात्, ५थ् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)(-वत्*)(वस्तु-)(चल-)(निश्चल-)

७०५. (च*)(कर्म, न्. १स्त् स्.)(अभिमतम्, १स्त् स्.)(दृश्यत्व-)(न*)(व्यतिरेकि, न्. १स्त् स्.)(वस्तु-)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(अनुपातिनी, f. १स्त् स्.)(युक्ति-)(ना*)(एव*)(दृश्यते ”दृश् / पश्य् पस्स्.)

७०६. (एवम्*)(गति-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-सम्भवः)(वा*)(स्थिरे, ७थ् स्.)(वा*)(अस्थिरे, ७थ् स्.)(अ-योगतः* [-तस् सुff.])(विभाग-)(प्राक्तन-)(अपर-)(देशाभ्याम्, ३र्द् द्.)

७०७. (गतिः-)(भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(-वत्*)(प्रदीप-)(जन्मनः, ५थ् स्.)(अपर-)(समान-)(वस्तूनाम्, ६थ् प्ल्.)(उपलब्धेह्, ५थ् स्.)(नैरन्तर्येण, ३र्द् स्.)(अन्तर-)(देश-)

७०८. (द्रव्य-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(निषिद्धेषु, ७थ् प्ल्.)(जातयः, १स्त् प्ल्.)(अपि*)(निराकृताः, १स्त् प्ल्.)(हि*)(ताः, १स्त् प्ल्.)(सर्वाः, f. १स्त् प्ल्.)(परिकल्पिताः, १स्त् प्ल्.)(वृत्ताः, १स्त् प्ल्.)(त्रय-)(पदार्थ-)

७०९. (तत्र*)(जातिः, १स्त् स्.)(अभ्युपगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(परैः, ३र्द् प्ल्.)(इयम्, १स्त् स्.)(द्वि-विधा*)(एव*)(सामान्यम्, १स्त् स्.)(आख्यम्, १स्त् स्.)(सत्ता-)(अनुवृत्तितः* [-तस् सुff.])(समस्तेषु, ७थ् प्ल्.)

७१०. (द्रव्यत्व-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(तु*)(सामान्यम्, १स्त् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(सत्, १स्त् स्.)(विशेषः)(स्व-)(आश्रयेषु, ७थ् प्ल्.)(भावतः* [-तस् सुff.])(हेतु-)(चेतसः, ६थ् स्.)(अनुवृत्तस्य, ६थ् स्.)

७११. (च*)(विशेषणात्, ५थ् स्.)(स्व-आश्रयस्य, ६थ् स्.)(सर्वेभ्यः, ५थ् प्ल्.)(विजातिभ्यः, ५थ् प्ल्.)(ततः*)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(एव*)(स्थितम्, न्. १स्त् स्.)(हेतुत्वम्, न्. १स्त् स्.)(व्यावृत्ति-)(बुद्धि-)

७१२. (केचित्*)(विशेषाः, १स्त् प्ल्.)(हेतवः, १स्त् प्ल्.)(व्यावृत्तेः, ६थ् स्.)(एव*)(ये, १स्त् प्ल्.)(वर्णिताः, १स्त् प्ल्.)(अन्त्याः, १स्त् प्ल्.)(विशेषाः, १स्त् प्ल्.)(स्थिताः, १स्त् प्ल्.)(नित्य-)(द्रव्य-)

७१३. (यद्-बलात्, ५थ् स्.)(धियः, १स्त् प्ल्.)(जायन्ते ”जन् पस्स्.)(योगिनाम्, ६थ् प्ल्.)(परमाणु-)(आदौ, ७थ् स्.)(इति*)(अयम्, १स्त् स्.)(विलक्षणः)(आश्रिताः, १स्त् प्ल्.)(प्रत्यकेम्, २न्द् स्.)

७१४. (जातयः, १स्त् प्ल्.)(सत्त्व-)(गोत्व-)(आदि, १स्त् स्.)(प्रसिद्धाः, १स्त् प्ल्.)(प्रत्यक्षतः* [-तस् सुff.])(उदयात्, ५थ् स्.)(प्रत्यय-)(सत्-)(आदि-)(भावे, ७थ् स्.)(अक्ष-)(व्यापार-)

७१५. (सत्त्वम्, न्. १स्त् स्.)(आसाम्, ६थ् प्ल्.)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(बलेन, ३र्द् स्.)(अनुमान-)(अपि*)(विशेष-)(प्रत्ययः)(भाविकः)(अन्तर-)(निमित्त-)

७१६. (गो-)(गज-)(आदिषु, म्. ७थ् प्ल्.)(विशेषाः, म्. १स्त् प्ल्.)(शब्द-)(गो- [गव्])(आदि-)(प्रज्ञान-)(हेतवः, १स्त् प्ल्.)(अर्थ-)(व्यतिरिक्त-)(समय-)(आकृति-)(पिण्ड-)(आदि-)

७१७. (हि*)(विषयत्वे, ७थ् स्.)(गो- [गव्])(आदि-)(अन्यत्वात्, ५थ् स्.)(शब्द-)(बुद्धितः* [-तस् सुff.])(तत्-)(ध्वनी, म्. १स्त् द्.)(धी-)(स-वत्सा-)(अङ्कुश-)(यथा*)(एषु, ७थ् प्ल्.)(एव*)

७१८. (विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(व्यभिचारात्, ५थ् स्.)(विज्ञानैः, ३र्द् प्ल्.)(शश-शृङ्ग-)(आदि-)(अभिधानम्, १स्त् स्.)(स्वरूप-)(तत्-)(निदर्शनम्)(वैधर्म्येण, ३र्द् स्.)

७१९. (विज्ञानम्, १स्त् स्.)(अनुवृत्तम्)(गो- [गव्])(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(जायते ”जन् पस्स्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(पिण्डतः* [-तस् सुff.])(विशेषकत्वात्, ५थ् स्.)(इव*)(विज्ञानम्, १स्त् स्.)(नील-)(आदि, १स्त् स्.)

७२०. (गोत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अर्थ-अन्तरम्, १स्त् स्.)(गोतः* [-तस् सुff.])(विषयत्व-तः* [-तस् सुff.])(भिन्न-)(धी-)(-वत्*)(रूप-)(स्पर्श-)(आदि-)(तस्य, ६थ् स्.)(-वत्*)(चैत्र-)(उक्तेः, ५थ् स्.)(इति*)(तस्य, ६थ् स्.)

७२१. (तत्, न्. १स्त् स्.; इदम्, न्. १स्त् स्.)(असारम्, १स्त् स्.)(कार्यम्, १स्त् स्.)(वर्णनम्, १स्त् स्.)(मात्र-)(प्रक्रिया-)(च*)(इह*)(न*)(प्रमाणम्, १स्त् स्.)(विद्यते ”विद् IV C.)(ज्ञापकम्, १स्त् स्.)(तत्-)

७२२. (हि*)(प्रत्ययाः, १स्त् प्ल्.)(सत्-)(आदि-)(न*)(अनन्तर-भाविनः, १स्त् प्ल्.)(व्यापार-)(अक्ष-)(ते, १स्त् प्ल्.)(आभोग-तः* [-तस् सुff.])(सङ्केत-)

७२३. (यथा*)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(धात्री-)(अभय-)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(प्रत्येकम्*)(वा*)(-त्वे, ७थ् स्.)(सह*)(नाना-)(अपि*)(शक्तिः, f. १स्त् स्.)(निवर्तने, ७थ् स्.)(नाना-)(रोग-)

७२४. (विद्यते ”विद् IV C.)(न*...किंचित्*)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(सामान्यम्, १स्त् स्.)(-मत्*)(शक्ति-)(उपलम्भतः* [-तस् सुff.])(शान्ति-)(रोग-)(भेदेन, ३र्द् स्.)(क्षिप्र-)(चिर-)

७२५. (न*)(हि*)(कश्चित्*)(अतिशयः)(सामान्ये, ७थ् स्.)(भेदतः* [-तस् सुff.])(क्षेत्र-)(आदि-)(नित्यम्, २न्द् स्.)(एक-)(रूपतया, ३र्द् स्.)(सः)(विद्यते ”विद् IV C.)(धात्री-)(आदेः, ५थ् स्.)

७२६. (एवम्*)(अपि*)(अत्यन्त-)(भेदे, ७थ् स्.)(केचित्*)(नियत-)(शक्तितः* [-तस् सुff.])(यान्ति ”या Pर्. III प्. प्ल्.)(हेतुत्वम्, २न्द् स्.)(प्रत्यवमर्श-)(तुल्य-)(आदेः, ६थ् स्.)(अपरे, १स्त् प्ल्.)(न*)

७२७. (श्रुतेः, ५थ् स्.)(सत्-)(विवक्षायाम्, ७थ् स्.)(मात्र-)(उपयोगित्व-)(कार्य-)(समयः)(क्रियते, ”कृ पस्स्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(यद्-वा*)(अन्यस्याः, f. ६थ् स्.)(यथा*)(रुचि, १स्त् स्.) ७२८. (सङ्केतः)(श्रुति-)(गो- [गव्])(क्रियते, ”कृ पस्स्.)(व्यवहर्तृभिः, ३र्द् प्ल्.)(उपयोगिनि, १स्त् स्.)(भेद-)(कार्य-)(रूपेण, ३र्द् स्.)(वाह-)(दोह-)(आदि-)

७२९. (तत्*)(इमे, १स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, १स्त् प्ल्.)(सत्-)(आदि-)(लक्ष्यन्ते ”लक्ष् पस्स्.)(जायमानाः, १स्त् प्ल्.)(मनस्कारात्, ५थ् स्.)(सङ्केत-)(न*)(अनन्तरम्, २न्द् स्.)(व्यपृति-)(अक्ष-)

७३०. (आदौ, ७थ् स्.)(विज्ञनम्, १स्त् स्.)(प्रजायते ”जन् पस्स्.)(एव*)(आकारम्, १स्त् स्.)(अजल्प-)(ततः*)(आभोगः)(समय-)(तस्मात्, ५थ् स्.)(ते, १स्त् प्ल्.)(स्मार्त्तम्, १स्त् स्.)(ततः*)(अपि*)

७३१. (ततः* एव*)(चित्तस्य, ६थ् स्.)(गत-)(अन्यत्र*)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(उपलम्भनम्, २न्द् स्.)(मात्र-)(वस्तु-)(विवेकेन, ३र्द् स्.)(सर्व-)(उपाधि-)

७३२. (आद्ये, ७थ् स्.)(हेतौ, ७थ् स्.)(वैफल्यम्, १स्त् स्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(भाविता, १स्त् स्.)(आभोग-)(समय-)(एव*)(इष्टा, १स्त् स्.)(सः)(संसर्गी, म्. १स्त् स्.)(-वान्, १स्त् स्. [-वत् सुff.])(अन्वय-)(व्यतिरेक-)

७३३. (तस्य, ६थ् स्.)(अ-बहिर्-भावे, ७थ् स्.)(पक्ष-)(निदर्शनम्, १स्त् स्.)(शून्यम्, १स्त् स्.)(साध्य-)(बाह्य-)(वत्सा-)(अङ्कुश-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(साक्षात्*)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(तत्-)

७३४. (अस्ति ”अस्)(न*)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(विकल्पानाम्, ६थ् प्ल्.)(अभिधान-)(स्व-लक्षणे, ७थ् स्.)(येन, ३र्द्. स्.)(स्व-लक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(मूर्त्तिः, १स्त् स्.)(अतीत-)(गोचर-)(वाग्-)

७३५. (ते, म्. १स्त् स्.)(प्रवर्त्तन्ते ”वृत् Pर्. III प्. प्ल्. Āत्.)(अवलम्ब्य ”लम्ब्)(आदि-कम्, म्. २न्द् स्.)(अङ्कुश-)(समारूढम्)(अन्तर्-मात्रा-)(सांवृतम्, म्. २न्द् स्.)(बहिर्-रूपम्)(अध्यवसितम्)

७३६. (अ-भावः)(क्रिया-)(गुण-)(व्यपदेश-)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(प्रत्ययस्य, ६थ् स्.)(अभाव-)(इति*)(विशेषणम्, १स्त् स्.)(अन्-अर्थकम्, १स्त् स्.)

७३७. (तत्, १स्त् स्.)(अपि*)(अ-युक्तम्, १स्त् स्.)(हेतुत्वे, ७थ् स्.)(वस्तुता, f. १स्त् स्.)(शक्ति-तः* [-तस् सुff.])(अपि*)(च*)(प्रत्ययः)(अभाव-)(प्राप्तः)(अ-विशेष-तः* [-तस् सुff.])(सत्ता-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)

७३८. (वैलक्षण्यम्, न्. १स्त् स्. [विलक्षण - य])(तज्-)(ज्ञानानाम्, ६थ् प्ल्.)(बुद्धि-तः* [-तस् सुff.])(पिण्ड-)(आकृति-)(आदि-)(असिद्धम्)(अतः*)(एषः, म्. १स्त् स्.)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(भवति ”भू)(असिद्धः)(अपि*)

७३९. (अन्वयी, म्. १स्त् स्.)(प्रत्ययः)(अवभासवान्, म्. १स्त् स्.)(शब्द-)(व्यक्ति-)(तु*)(जातिः, f. १स्त् स्.)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(शून्या, f. १स्त् स्.)(आकार-)(वर्ण-)(आकृति-)(अक्षर-)

७४०. (सामान्यस्य, ६थ् स्.)(रूपत्वे, ७थ् स्.)(नील-)(आदि-)(अपि*)(कः, म्. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(भेदः)(गुणतः* [-तस् सुff.])(एकः)(अनुगतः)(नील-आदिः, म्. १स्त् स्.)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)

७४१. (अपि*)(चेत्*)(भासमानः)(एषः, म्. १स्त् स्.)(न*)(लक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)(विवेकेन, ३र्द् स्.)(कथम्*)(तौ, म्. १स्त् द्.)(धी-)(ध्वनी, म्. १स्त् द्.)(वर्तेते ”वृत् Pर्. III प्. द्.)(व्यक्तौ, १स्त् द्.)(बलेन, ३र्द् स्.)(तत्-)

७४२. (परैः, ३र्द् प्ल्.)(इष्टः)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(प्रत्ययः)(सामान्य-)(एव*)(आत्मकः)(निश्चय-)(च*)(अ-ग्रहणे, ७थ् स्.)(प्राप्ते, ७थ् स्.)(अन्-उपलक्षणम्, १स्त् स्.)(न*)(युक्तम्, १स्त् स्.)

७४३. (अपि*)(सिद्धे, ७थ् स्.)(अन्य-)(निमित्तत्वे, ७थ् स्.)(अनुगामी, १स्त् स्.)(विविक्तम्, न्. १स्त् स्.)(अ-द्रौव्यम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(उदयात्, ५थ् स्.)(क्रम-)

७४४. (कम्, २न्द् स्.)(हेतुम्, म्. २न्द् स्.)(शब्दः)(पदार्थ-)(अपेक्षते ”ईक्ष् Pर्. III प्. स्. Āत्.)(षत्सु, ७थ् प्ल्.)(च*)(प्रत्ययः)(अस्ति ”अस्)(इति*)(यः, म्. १स्त् स्.)(अनुवर्त्तते ”वृत्)(सत्ता-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)

७४५. (चेत्*)(तत्र*)(मतिः, f. १स्त् स्.)(अस्तिता-)(अस्ति ”अस्)(निमित्तः)(अन्य-)(धर्म-)(तद्*)(अन्-इष्ट-)(आसक्तेः, ५थ् स्.)(हेतुत्वे, ७थ् स्.)(अन्य-)(धर्म-)(अ-)([-ता सुff.])([-इन् सुff.])(धर्मिता, f. १स्त् स्.)

७४६. (ततः*)(अमीभिः, ३र्द् प्ल्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(इष्यते ”इष्)(व्यभिचारी, म्. १स्त् स्.)(न*)(च*)(सर्व-उपसंहारस्य, ६थ् स्.)(व्यप्तिः, f. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(प्रसाधिता, f. १स्त् स्.)

७४७. (साधनम्, न्. १स्त् स्.)(सामान्य-)(उद्दिष्टम्, १स्त् स्.)(तद्-अनन्तरम्)(निराकृतम्, १स्त् स्.)(अनेन, ३र्द् स्.)(एव*)(इष्ट-सिद्धि-)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(समाः, १स्त् प्ल्.)(तस्मिन्, ७थ् स्.)

७४८. (विना*)(एकेन, ३र्द् स्.)(अनुगमिना, ३र्द् स्.)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(विशिष्टम्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(पाचक-)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(अभाव-)(अभावे, ७थ् स्.)(च*)

७४९. (रूपेषु, ७थ् प्ल्.)(रचित-)(इच्छा-)(वा*)(नष्ट-)(अ-जातेषु, ७थ् प्ल्.)(सर्वैः, ३र्द् प्ल्.)(एभिः, ३र्द् प्ल्.)(यथा*)(उदितैः, ३र्द् प्ल्.)(हेतोः, ६थ् स्.)(अनैकान्तिकता, f. १स्त् स्.)

७५०. (अस्ति ”अस्)(न*...किञ्चित्*)(निबन्धनम्, न्. १स्त् स्.)(बुद्धीनाम्, ६थ् प्ल्.)(पाचक-)(आदि-)(चेत्*)(कर्म, न्. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(ननु*)(तद्, न्. १स्त् स्.)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(तथा*)(प्रतिव्यक्ति, न्. २न्द् स्.)

७५१. (इष्टम्, न्. १स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(-मत्*)(अनुवृत्ति-)(सर्व-)(व्यक्ति-)(इति*)(अ-सत्वे, ७थ् स्.)(अन्वयिनः, ६थ् स्.)(न*)(युक्ता, f. १स्त् स्.)(अन्वयिनी, f. १स्त् स्.)(मतिः, f. १स्त् स्.)(भिन्नेषु, ७थ् प्ल्.)

७५२. (च*)(यदि*)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(दरिद्रम्)(अन्वय-)(कर्म-)(तदा*)(किम्* इति*)(व्यक्तयः, f. १स्त् प्ल्.)(एव*)(न*)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(अस्याः, f. ६थ् स्.)

७५३. (च*)(मतिः, f. १स्त् स्.)(पाचक-)(न*)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(तत्र*)(क्रिये, ७थ् स्.)(उपरत-)(हि*)(परैः, ३र्द् प्ल्.)(न*)(इष्टम्, १स्त् स्.)(कर्म, १स्त् स्.)(सन्निधानम्, १स्त् स्.)(सदा*)(जाति-वत्*)

७५४. (चेत्*)(धी-)(शब्दः)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(पाचक-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(निमित्ती-कृत्य* [च्वि च्प्द्.])(अतीत-)(अन्-आगतम्, २न्द् स्.)(कर्म, २न्द् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(हेतुः)(अ-सत्त्व-तः* [-तस् सुff.])

७५५. (यदि*)(मतिः, f. १स्त् स्.)(योगात्, ५थ् स्.)(क्रिया-)(सम्बन्ध-)(जाति-)(क्रियात्व-)(च*)(उपलक्षणात्, ५थ् स्.)(ध्रुव-)(हेतु-)(तया, ३र्द् स्.)(अपि*)(क्रिये, ७थ् स्.)(नष्ट-)

७५६. (तत्र*)(तु*)(क्रिये, ७थ् स्.)(नष्ट-)(जातिः, f. १स्त् स्.)(या, f. १स्त् स्.)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)(ध्रुवा, १स्त् स्.)(न*)(विद्यते ”विद् IV C.)(अपि*)(लक्षिता, f. १स्त् स्.)(स्व-)(आधार-)(विनिवृत्ति-तः* [-तस् सुff.])

७५७. (जातीनाम्, ६थ् प्ल्.)(दण्ड-)(अङ्गद-)(आदि-)(लक्षणे, ७थ् स्.)(एकदा*)(मतिः, f. १स्त् स्.)(दण्डी-)(आदि- [= `थे मन् wइथ् थे अर्म्लेत्ऽ])(न*)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(वियोगे, ७थ् स्.)(तत्-)

७५८. (अथ*)(पाचकत्व-)(आदि-)(वर्त्तते ”वृत्)(एव*)(अन्या, f. १स्त् स्.)(मतिः, f. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू)(सद्यस्*)(जाते, ७थ् स्.)(अपि*)(योगात्, ५थ् स्.)(तत्-)

७५९. (चेत्*)(-वत्*)(मति-)(सत्-)(आदि-)(नो*)(समवायिनी, f. १स्त् स्.)(तदा*)(पश्चात्*)(अपि*)(न*)(तत्र*)(तथा*)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(अ-विशेषतः* [-तस् सुff.])

७६०. (न*)(तयोः, ६थ् द्.)(वैगुण्यात्, ५थ् स्.)(स्वभाव-)(सम्बद्ध-)(तत्-)(कथम्*)(भवेत् ”भू)(असौ, म्. १स्त् स्.)(समवायः)(पश्चात्*)(तादात्म्ये, ७थ् स्.)

७६१. (यदि*)(व्यक्तिः, f. १स्त् स्.)(अ-ध्रुवा, १स्त् स्.)(तदा*)(लभेत ”लभ् Oप्त्.)(अतिशयम्, २न्द् स्.)(विगुणम्, १स्त् स्.)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(जातेः, f. ६थ् स्.)(न* कदाचित्*)(निवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)

७६२. (च*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(पाचक-)(इति*)(आदि, १स्त् स्.)(प्रधानम्, न्. १स्त् स्.)(साधनम्, १स्त् स्.)(क्रियायाः, f. ६थ् स्.)(पचन-)(आदि-)(च*)(प्राधान्यम्, न्. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(अन्तरे, ७थ् स्.)(पाचक-)

७६३. (इदम्, न्. १स्त् स्.)(नाम*)(प्राधान्यम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(शक्तिः, f. १स्त् स्.)(अ-समन्वयात्, ५थ् स्.)(एव*)(अतः*)(अवकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(आत्म-)(द्रव्य-)(क्रिया-)(गुण-)(आदि, न्. १स्त् स्.)

७६४. (तत्*)(शेमुषी, f. १स्त् स्.)(पाचक-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(सापेक्षा, f. १स्त् स्.)(भेद-)(सङ्केत-)(अवसायिनी, f. १स्त् स्.)(मात्र-)(रूप-)(विश्लेषि-)(विजातीय-)

७६५. (अतः*)(एव*)(शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(च*)(बुद्धयः, १स्त् प्ल्.)(प्रवर्तन्ते ”वृत्)(विभागे, ७थ् स्.)(एव*)(यथा*)(सङ्केतम्, २न्द् स्.)(विना*)(एकेन, ३र्द् स्.)(अनुगामिना, ३र्द् स्.)(न*)

७६६. (विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(अभाव-)(अभावेषु, ७थ् प्ल्.)(न*)(विरुध्यते ”रुध्)(वा*)(अनुगतः)(ध्वनिः, म्. १स्त् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)(अनुगमात्, ५थ् स्.)(सङ्केत-)(अन्-)(अर्थ-)

७६७. (अयम्, f. १स्त् स्.)(धीः, f. १स्त् स्.)(प्राक्-)(अ-भावः, म्. १स्त् स्.)(घटस्य, ६थ् स्.)(प्रध्वंसः)(घट-)(इति*)(प्रपद्यते ”पद् पस्स्.)(अभावान्, २न्द् प्ल्.)(वस्तु-)(उपाधिकान्, २न्द् प्ल्.)(तत्-)

७६८. (अनुवृत्तता, f. १स्त् स्.)(तस्याः, f. ६थ् स्.)(सर्वत्र*)(एव*)(वशात्, ५थ् स्.)(सामान्य-)(गत-)(उपाधि-)(चेत्*)(न*)(एवम्*)(वैलक्षण्य-)(अ-)(तत्-)(आश्रयात्, ५थ् स्.)

७६९. (अ)(अनुगामिनी, f. १स्त् स्.)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(आदिक, f. १स्त् स्.)(घटः)(युक्ता, १स्त् स्.)(तेभ्यः, ५थ् प्ल्.)(न*)(अ-भावः, म्. १स्त् स्.)(एषा, f. १स्त् स्.)(भावः)(तु*)(विलक्षणा, १स्त् स्.)(मतिः, f. १स्त् स्.)(तन्-)

७७०. (च*)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(गौः, f. १स्त् स्.)(अश्वः, म्. १स्त् स्.)(हि*)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(वशात्, ५थ् स्.)(सत्ता-)(अन्यथा*)(एव*)(एकम्, न्. १स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(कल्प्यम्, १स्त् स्.)(साधनम्, न्. १स्त् स्.)(सर्व-)

७७१. (चेत्*)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(न*)(अनुरूपा, f. १स्त् स्.)(निमित्त-)(यतः*)(बुद्धीनाम्, ६थ् प्ल्.)(सेना-)(आदि-)(इष्टम्, १स्त् स्.)(निबन्धनम्, न्. १स्त् स्.)(साङ्ख्या-)(आदि, न्. १स्त् स्.)

७७२. (यदि*)(इयम्, f. १स्त् स्.)(एवम्*)(किम्*)(न*)(मतिः, f. १स्त् स्.)(एषु, ७थ् प्ल्.)(भेदेषु, ७थ् प्ल्.)(इष्टा, f. १स्त् स्.)(अनुसारिणी, f. १स्त् स्.)(आभोग-)(भेद-)(सङ्केत-)(रचित-)(इच्छा-)

७७३. (सति, ७थ् स्. [लोच्. अब्स्.])(ज्ञाने, ७थ् स्.)(भेद-)(ततः*)(इच्छा, f. १स्त् स्.)(करणे, ७थ् स्.)(सङ्केत-)(कृतिः, १स्त् स्.)(तत्-)(श्रुतिः, f. १स्त् स्.)(तत्-)(च*)(आभोगः)(अस्याः, f. ६थ् स्.)(ततः*)(मतिः, १स्त् स्.)

७७४. (इदम्, न्. १स्त् स्.)(समर्थम्, १स्त् स्.)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(तस्याम्, f. ७थ् स्.)(विनिश्चितम्, १स्त् स्.)(एव*)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, ३र्द् द्.)(अन्येषाम्, ७थ् प्ल्.)(अन्-अवस्थितिः, f. १स्त् स्.)

७७५. (कल्पना, f. १स्त् स्.)(अन्य-अर्थ-)(इति*)(संसर्गी, १स्त् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(अनुरूपी, १स्त् स्.)(तु*)(बुद्धीनम्, ६थ् प्ल्.)(वैलक्षण्ये, ७थ् स्.)(एव*)(वरम्, १स्त् स्.)(आश्रितम्, १स्त् स्.)(इयत्, १स्त् स्.)

७७६. (अत्र*)(नियमः)(हि*)(सामार्थ्य-)(कल्पनीयः)(च*)(वरम्, २न्द् स्.)(सः, म्. १स्त् स्.)(कल्पितः, १स्त् स्.)(शक्तिषु, f. ७थ् प्ल्.)(ज्ञात-)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, ३र्द् द्.)

७७७. (च*)(विद्यते ”विद् IV C.)(न*)(अन्वय-)(अनुविधानम्, न्. १स्त् स्.)(सामान्येषु, न्. ७थ् प्ल्.)(सदा*)(अ-सत्त्वात्, न्. ५थ् स्.)(तु*)(व्यतिरेकः)(न*)(सम्भवी, म्. १स्त् स्.)(नित्यानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)

७७८. (आदि, १स्त् स्.)(-त्व-)(गुण-)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(धियः, ६थ् स्.)(अ-द्रव्य-)(आदि-)(न*)(युक्तिमत्, न्. १स्त् स्.)(ततः*)(च*)(न*)(समवायः)(अनेक-)(धियः, f. ६थ् स्.)(सामान्य-)

७७९. (समवायः)(अनेक-)(विद्यते ”विद् IV C.)(सङ्ख्या-)(आदि-)(अपि*)(इव*)(सामान्येषु, ७थ् प्ल्.)(इति*)(बुद्धयः, १स्त् प्ल्.)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(स्युः ”अस् Oप्त्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)

७८०. (सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(घटत्व-)(आदि, १स्त् स्.)(वर्तते ”वृत्)(एव*)(घट-)(आदौ, ७थ् स्.)(तु*)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अभावेषु, ७थ् प्ल्.)(न*)(तस्मात्, ५थ् स्.)(कथम्*)(धीः, f. १स्त् स्.)(नु*)(तेषु, ७थ् प्ल्.)

७८१. (धी-)(ध्वनी, म्. १स्त् द्.)(न*)(हि*)(युक्तौ, ७थ् स्.)(अन्यत्र*)(वृत्तात्, ५थ् स्.)(आश्रय-)(अन्तर-)(आदौ, ७थ् स्.)(कर्क-)(न*)(हस्तित्व-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(अपि*)(आश्रयः)(एक-)(अर्थ-)(न*)(अत्र*)

७८२. (मतिः, f. १स्त् स्.)(रसः)(शीतः)(च*)(गुरुः, म्. १स्त् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(आश्रयः)(एक-)(अर्थ-)(इह*)(अपि*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(न* एव*)(अ-भावः, म्. १स्त् स्.)(न*)(वर्तते ”वृत्)(क्वचित्*)

७८३. (चेत्*)(इह*)(अस्ति ”अस्)(सम्बन्धः)(विशेषण-)(विशेष्य-)(ननु*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(सम्बन्ध-अन्तर-)(सद्-भावे, ७थ् स्.)

७८४. (-ता सुff.)(विशेषण-)(विशेष्य-)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(आश्रित्य*)(आसत्तिम्, २न्द् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)(तु*)(अभावे, ७थ् स्.)(तत्-)(सा, f. १स्त् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(अ-निमित्ता, f. १स्त् स्.)

७८५. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(वचनम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(प्राग्-)(अ-भावः, म्. १स्त् स्.)(घटस्य, ६थ् स्.)(आदि, न्. १स्त् स्.)(निर्माणम्, १स्त् स्.)(मात्र-)(कल्पना-)(-वत्*)(शूरता-)(आदि-)(कल्पिते, ७थ् स्.)

७८६. (यत्र*)(-त्वम्, न्. १स्त् स्.)(विशेषण-)(विशेष्य-)(समाश्रयम्, १स्त् स्.)(वस्तु-)(अवश्यम्*)(सद्-भावः)(अन्तर-)(सम्बन्ध-)(प्रकल्प्यते ”कॢप्)(तथा*)

७८७. (अवचोदितम्, १स्त् स्.)(अत्र*)(एव*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(अभावः, म्. १स्त् स्.)(अभावः, म्. १स्त् स्.)(इति*)(च*)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(-स्थम्)(उपाधि-)(वर्तते ”वृत्)(एव*)(स्व-)(आश्रयेषु, ७थ् प्ल्.)

७८८. (न*)(च*)(इष्टम्, १स्त् स्.)(अनुयायि, न्. १स्त् स्.)(सत्त्वम्, न्. १स्त् स्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(बुद्धयः, १स्त् प्ल्.)(अभाव-)(न*)(जायन्ते ”जन् पस्स्.)(अतिरेकेण, ३र्द् स्.)(षड्-)(अर्थ-)

७८९. (आदौ, ७थ् स्.)(अर्थे, ७थ् स्.)(रूप-)(रचित-)(इच्छा-)(न*)(जातिः, f. १स्त् स्.)(विद्यते ”विद् IV C.)(एव*)(अ-सम्भवात्, ५थ् स्.)(व्यक्तेः, ६थ् स्.)(व्यभिचारिता, f. १स्त् स्.)(तत्-)(स्थिता, १स्त् स्.)

७९०. (अतीत-)(अनुपजातेषु, ७थ् प्ल्.)(चेत्*)(ज्ञानम्, १स्त् स्.)(गोचरम्, १स्त् स्.)(नित्य-)(सामान्य-)(तु*)(इदम्, १स्त् स्.)(केवलम्, १स्त् स्.)(सामान्यम्, १स्त् स्.)(न*)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)

७९१. (वा*)(केवलस्य, ६थ् स्.)(उपलम्भे, ७थ् स्.)(इदम्, १स्त् स्.)(न*)(भवेत् ”भू)(सामान्यम्, १स्त् स्.)(व्यक्तीनाम्, ६थ् प्ल्.)(न*)(च*)(व्यङ्ग्यम्, १स्त् स्.)(तत्-)(इव*)(हिमालयः)(विन्ध्यस्य, म्. ६थ् स्.)

७९२. (न*)(हि*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(प्रतिबद्धम्, १स्त् स्.)(उत्पत्ति-)(पारतन्त्र्येण, ३र्द् स्.)(तासु, ७थ् प्ल्.)(पारतन्त्र्यम्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञान-)(नित्यत्वात्, ५थ् स्.)(ग्रहात्, ५थ् स्.)(केवल-)

७९३. (अ-सम्भवात्, ५थ् स्.)(व्यपेक्षायाः, ६थ् स्.)(आदि-)(योग-)(स्व-)(आश्रय-)(इन्द्रिय-)(वा*)(उपलभ्येत ”लभ् Āत्. Oप्त्. III प्. स्.)(सदा* एव*)(यदि* वा*)(न*)(कदाचन*)

७९४. (योग्यम्, न्. १स्त् स्.)(जनने, ७थ् स्.)(ज्ञान-)(आत्मनि, ७थ् स्.)(स्व-)(वा*)(वा*)(एव*)(अ-योग्यम्, न्. १स्त् स्.)(एकदा*)(तदा*)(हि*)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(सर्वदा*)

७९५. (रूपम्, न्. १स्त् स्.)(योग्यम्, १स्त् स्.)(वा*)(अयोग्यम्, १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(स्थितम्, १स्त् स्.)(प्रकृति-)(तत्-)(द्रौव्यात्, ५थ् स्.)(कः नाम*)(चलयिष्यति ”चल् Fउत्. III प्. स्.)(अ-प्रकम्प्यम्, २न्द् स्.)

७९६. (गोत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अन्तरम्, १स्त् स्.)(अर्थ-)(गो-तः* [-तस् सुff.])(विषयत्व-तः* [-तस् सुff.])(भिन्न-)(धीः, f. १स्त् स्.)(-वत्*)(रूप-)(स्पर्श-)(आदि-)(उक्तेः, ५थ् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(-वत्*)(तुरङ्ग-)(चैत्र-)

७९७. (इति*)(उक्तिः, f. १स्त् स्.)(व्यभिचार-)(तथा*)(आदिभिः, ३र्द् प्ल्.)(च*)(अनया, ३र्द् स्.)(दिशा, f. ३र्द् स्.)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(अन्ये, १स्त् प्ल्.)(कु-हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(अपि*)(दूष्याः, म्. १स्त् प्ल्.)

७९८. (अपि*)(च*)(यद्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(सामान्यस्य, ६थ् स्.)(अनेक-वृत्तित्वम्, न्. १स्त् स्.)(तत्र*)(का, १स्त् स्.)(इयम्, f. १स्त् स्.)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(मता, f. १स्त् स्.)(किम्*)(स्थितिः, f. १स्त् स्.)(वा*)(एव*)(व्यक्तिः, f. १स्त् स्.)

७९९. (तावत्*)(स्थितिः, f. १स्त् स्.)(अ-प्रच्युतिः, f. १स्त् स्.)(स्व-)(रूप-)(अस्य, ६थ् स्.)(स्वभावतः* [-तस् सुff.])(आधारः)(शक्तः)(कृतौ, f. ७थ् स्.)(तत्-)(येन, ३र्द् स्.)(भवेत्, ”भू)(स्थापकता, f. १स्त् स्.)

८००. (अपि*)(प्रतिबन्धः)(गमन-)(न*)(तस्य, ६थ् स्.)(-वत्*)(बदर-)(विद्यते ”विद् IV C.)(निष्क्रिय-)(-त्वेन, ३र्द् स्.)(अतः*)(आधारः)(न*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)

८०१. (चेत्*)(स्थितिः, f. १स्त् स्.)(समवायः)(तत्-)(न*)(तत्, १स्त् स्.)(एव*)(विचार्यते ”चर् पस्स्.)(आत्मकः)(-ता-)(आश्रय-)(आश्रयि-)(अ-युत-सिद्धानाम्, ६थ् प्ल्.)(सः, म्. १स्त् स्.)(अभीष्टः)

८०२. (जल-)(आदीनम्, ६थ् प्ल्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(आधारः)(प्रतिबन्धकः)(गमन-)(सामान्यानाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-गतीनाम्, ६थ् प्ल्.)(किम्*)(आधारैः, ३र्द् प्ल्.)(प्रकल्पितैः, ३र्द् प्ल्.)

८०३. (योग्यत्वे, ७थ् स्.)(उत्पत्ति-)(स्व-)(ज्ञान-)(किम्*)(कारणैः, ३र्द् प्ल्.)(अभिव्यक्ति-)(अ-योग्यत्वे, ७थ् स्.)(उत्पत्ति-)(स्व-)(ज्ञान-)(किम्*)(कारणैः, ३र्द् प्ल्.)(अभिव्यक्ति-)

८०४. (यदि*)(समर्थः)(ह्यः*)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(समर्थ-आत्मा, म्. १स्त् स्.)(व्यञ्जकैः, ३र्द् प्ल्.)(भावः)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(अ-स्थिरः)(-वत्*)(घट-)(आदि-)(दीप-)

८०५. (भेदाः, म्. १स्त् प्ल्.)(जाति-)(घट-)(आदि-)(वृत्ति-भाजः, १स्त् प्ल्. [भाज्- स्तेम्])(वा*)(स्व-)(एव*)(आश्रयेषु, ७थ् प्ल्.)(भवेयुः ”भू Oप्त्. III प्. प्ल्.)(सर्वत्र*)(-वत्*)(पर-)(जाति-)

८०६. (वस्तु-)(प्रादुर्भावे, ७थ् स्.)(अन्तरे, ७थ् स्.)(देश-)(इति*)(न*)(गम्यते ”गच्छ् / गम् पस्स्.)(कथम्*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(नु*)(दृश्यन्ते ”पश्य् / दृश् पस्स्.)(वा*)(वृत्तिभाजः, म्. १स्त् प्ल्.)(तस्मिन्, ७थ् स्.)

८०७. (हि*)(न*)(उत्पन्नाः, म्. १स्त् स्.)(सह*)(तेन, ३र्द् स्.)(नित्यत्वात्, ५थ् स्.)(न* अपि*)(अवस्थिताः, म्. १स्त् प्ल्.)(तत्र*)(प्राक्*)(अ-विभुत्वेन, ३र्द् स्.)(न*)(च*)(आयान्ति ”या Pर्. III प्. प्ल्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(अ-क्रियाः, म्. १स्त् प्ल्.)

८०८. (सति, ७थ् स्. [लोच्. अब्स्.])(योग-)(स्व-आश्रय-)(इन्द्रिय-)(आदेः, ६थ् स्.)(एकस्मिन्, ७थ् स्.)(ग्रहे, ७थ् स्.)(तत्-)(उपलभ्येरन् ”लभ् Oप्त्. III प्. प्ल्. Āत्.)(सर्वत्र* एव*)(अ-विभागतः* [-तस् सुff.])(तत्-)(स्वरूप-)

८०९. (चेत्*)(अ-व्यतिरिक्तम्, १स्त् स्.)(ज्ञातात्, ५थ् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(ग्रहणम्, १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(अपि*)(वा*)(तस्य, ६थ् स्.)(न*)(ग्रहणम्, १स्त् स्.)(एव*)(तद्-वत्*)(वा*)(एव*)(भेदः)

८१०. (इमे, म्. १स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, १स्त् प्ल्.)(वृक-)(आदि-)(न*)(जातिभ्यः, ५थ् प्ल्.)(कल्पित-)(अन्य-)(आदिभ्यः, ५थ् प्ल्.)(त्व-)(क्रमि-)(अनुगम-)(यथा*)(धियह्, १स्त् प्ल्.)(पाचक-)(आदि-)

८११. (नित्यस्य, ६थ् स्.)(अ-जनकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(बाधकम्, न्. १स्त् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(एव*)(उक्तम्, १स्त् स्.)(दूषणे, ७थ् स्.)(संयोग-)(प्रतिबाधकम्, १स्त् स्.)

८१२. (एवम्*)(एषा, f. १स्त् स्.)(जातिः, f. १स्त् स्.)(निराकृता, f. १स्त् स्.)(एकान्ततः* [-तस् सुff.])(भिन्न-)(तु*)(अभ्युपेता, f. १स्त् स्.)(जैमिनीय-)(प्रतिषेत्स्यते ”सिध् II C. Fउत्. III प्. स्. Āत्.)(स्याद्वादे, ७थ् स्.)

८१३. (पुनः*)(एते, म्. १स्त् प्ल्.)(विशेषाः, १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(कल्पिताः, १स्त् प्ल्.)(भाविनः, १स्त् प्ल्.)(अन्त्य-)(अपि*)(अ-सम्भविताः, १स्त् प्ल्.)(व्यपोहेन, ३र्द् स्.)(ते, १स्त् प्ल्.)(क्षणाः, १स्त् प्ल्.)

८१४-८१६. (अणु-)(आकाश-)(दिक्-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(यदा*)(स्वरूपम्, न्. १स्त् स्.)(अ-सङ्कीर्णम्, १स्त् स्.)(तदा*)(उपलक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(वैलक्षण्य-)(एतस्मात्, ५थ् स्.)

८१५. (यदि*)(पुनः*)(ते, १स्त् प्ल्.)(भवेयुः ”भू Oप्त्. III प्. प्ल्.)(मिश्रीभूत-)(अपर-आत्मानः, १स्त् प्ल्.)(अपि*)(भावे, ७थ् स्.)(अन्य-)(उपलक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(वैलक्षण्य-)(न*)(अ-विभ्रान्तम्, १स्त् स्.)

८१६. (कथम्*)(उपलक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(वैलक्षण्य-)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(विशेषु, ७थ् प्ल्.)(इति*)(चेत्*)(एव*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(किम्*)(न*)(एवम्*)(मतम्, १स्त् स्.)(अणु-)(आदौ, ७थ् स्.)(अपि*)

८१७. (यथा*)(अ-शुचित्वम्, न्. १स्त् स्.)(हि*)(स्थितम्, १स्त् स्.)(श्व-)(मांस-)(आदेः, ६थ् स्.)(एव*)(स्वतः*)(तु*)(अपरेषाम्, ६थ् प्ल्.)(योगात्, ५थ् स्.)(तत्-)(इह* [लित्: `हेरेऽ)(अपि*)(यदि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)

८१८. (यथा*)(दीपः)(स्वतः*)(स्थितः)(प्रकाशकः)(घट-)(आदेः, ६थ् स्.)(च*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(नियतः)([-ता सुff.])(आत्मतायाम्, f. ७थ् स्.)(प्रकाश-)(तत्-)(इदम्, १स्त् स्.)(तथा*)

८१९. (ननु*)(च*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अ-शुचि-भावः, म्. १स्त् स्.)(सांवृतः)(तु*)(न*)(तात्त्विकः)(तत्*)(कथम्* नाम*)(भविष्यते ”भू Fउत्. III प्. स्.)(स्वयम्*)(वा*)(परतः* [-तस् सुff.])

८२०. (अथवा*)(अपि*)(भाविकत्वे, ७थ् स्.)(इमे, १स्त् प्ल्.)(भावाः, १स्त् प्ल्.)(जायन्ते ”जन् पस्स्.)(अशुचयः, १स्त् प्ल्.)(वशात्, ५थ् स्.)(श्व-)(मांस-)(आदि)(नित्याः, १स्त् प्ल्.)(न* एव*)(अ-जन्मतः* [-तस् सुff.])

८२१. (च*)(प्रभावात्, ५थ् स्.)(प्रदीप-)(आदि-)(क्षणिकाः, १स्त् प्ल्.)(कलश-)(आभरण-)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(लभन्ते ”लभ् Pर्. III प्. प्ल्. Āत्.)(स्वरूपताम्, f. २न्द् स्.)(उत्पाद-)(ज्ञान-)

८२२. (मतिः, f. १स्त् स्.)(वैलक्षण्य-)(न*)(भाविनी, f. १स्त् स्.)(बल-)(विशेष-)(आस्पदीभूत- [च्वि च्प्द्.])(विवाद-)(उत्पत्तेः, ५थ् स्.)(क्रम-)(-वत्*)(सुख-)(आदि-)

८२३. (समवायः)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(भावात्, ५थ् स्.)(मतेः, ६थ् स्.)(इति* आदि, न्. १स्त् स्.)(इह*)(पटः)(अमीषु, ७थ् प्ल्.)(तन्तुषु, ७थ् प्ल्.)(पुनः*)(कटः)(वीरणेषु, ७थ् प्ल्.)

८२४. (चेत्*)(सः, १स्त् स्.)(अ-भावे, ७थ् स्.)(निबन्धनम्, न्. १स्त् स्.)(अस्याः, f. ६थ् स्.)(मतेः, f. ६थ् स्.)(न*)(विशेष-)(मतिः, f. १स्त् स्.)(दृष्टा, f. १स्त् स्.)(वर्जिता, f. १स्त् स्.)(अन्तर-)(निमित्त-)

८२५. (च*)(अ-विशेषात्, ५थ् स्.)(बुद्धि-)(इह*)(न*)(विभिद्यते ”भिद् पस्स्.)(-वत्*)(योग-)(तु* [-वत्-तु-एष...])(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(सर्वस्मिन्, ७थ् स्.)(एकः)(एव*)(-वत्*)(भाव-)

८२६. (च*)(कारण-)(अन्-उपलभेः, ५थ् स्.)(सः)(नित्यः)(एव*)(-वत्*)(भाव-)(हि*)(न*)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(प्रमाणेन, ३र्द् स्.)

८२७. (तद्*)(एतद्, न्. १स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(इह*)(वर्तते ”वृत्)(परेषाम्, ६थ् प्ल्.)(एव*)(अनुरागेण, ३र्द् स्.)(स्व-)(सिद्धान्त-)(तु*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(दृष्टम्, १स्त् स्.)(लौकिकम्)

८२८. (भूतयोः, ७थ् द्.)(आधार-)(आधेय-)(हि*)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(नानात्व-)(लक्षणे, ७थ् स्.)(विज्ञानम्, १स्त् स्.)(इति*)(इदम्, १स्त् स्.)(अत्र*)(श्रीफल-)(आदि-)(आदि-)(कुण्ड-)(आदौ, ७थ् स्.)

८२९. (आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(पट-)(तन्तु-)(विद्यते ”विद् IV C.)(न* एव*)(उपलक्षणम्, १स्त् स्.)(नानात्वेन, ३र्द् स्.)(येन, ३र्द् स्.)(स्युः ”अस् Oप्त्. III प्. प्ल्.)(बुद्धयः, १स्त् प्ल्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(इति*)(इदम्, १स्त् स्.)(अत्र*)

८३०. (अस्मिन्, ७थ् स्.)(रचिते, ७थ् स्.)(स्वेच्छया, ३र्द् स्.)(इव*)(कल्पिते, ७थ् स्.)(वस्तुषु, ७थ् स्.)(न*)(नियोगः)(कारण-)(प्रत्युपपद्यते; प्रति-उप-”पद् पस्स्.)(परम्, २न्द् स्.)

८३१. (मतिः, f. १स्त् स्.)(लौकिकी, f. १स्त् स्.)(एषा, १स्त् स्.)(शाखाः, १स्त् प्ल्.)(वृक्षे, ७थ् स्.)(च*)(शिलाः, १स्त् प्ल्.)(अगे, ७थ् स्.)(उपलम्भनात्, ५थ् स्.)(नैरन्तर्य-)(अङ्गनैः, ३र्द् प्ल्.)(परिशिष्ट-)(आक्य-)

८३२. (ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(तौ, १स्त् द्.)(तासु, ७थ् प्ल्.)(पुनः*)(अतिक्रान्तम्, न्. १स्त् स्.)(लोक-)(तु*)(इति*)(रूपम्, १स्त् स्.)(क्रिया-)(घटे, ७थ् स्.)(अवगच्छति ”गम् / गच्छ्)(तादात्म्यम्, २न्द् स्.)

८३३. (हि*)(शब्दाः, १स्त् प्ल्.)(रूप-)(कुम्भ-)(आदि-)(अभिधायकाः, १स्त् प्ल्.)(अवस्था-)(सर्व-)(अभिधानाय, ४थ् स्.)(तत्-)(विशेष-)(ते, १स्त् प्ल्.)(विनिवेशित-)(तथा*)

८३४. (आश्रित्य*)(तान्, २न्द् प्ल्.)(विज्ञानम्, १स्त् स्.)(वर्तते ”वृत्)(तेन, ३र्द् स्.)(आकारेण, ३र्द् स्.)(न*)(समवायात्, ५थ् स्.)(अन्-ईक्षणात्, ५थ् स्.)(भेदस्य, म्. ६थ् स्.)(सर्वेषाम्, ६थ् प्ल्.)(अपि*)

८३५. (च*)(यदि*)(स्यात् ”अस्)(एव*)(एकः)(समवायः)(सर्वेषु, ७थ् प्ल्.)(वस्तुषु, ७थ् प्ल्.)(ज्ञानम्, १स्त् स्.)(इति*)(पट-)(आदि, १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(कपाल-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(अपि*)

८३६. (अनुषज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(इति*)(गोत्व-)(आदि)(समस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(गज-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(अपि*)(ततः*)(अमीषाम्, ६थ् प्ल्.)(रूपत्वम्, १स्त् स्.)(गो- [गव्-])(आदि-)(-वत्*)(शावलेय-)

८३७. (प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(इति*)(पटः)(तन्तुषु, ७थ् प्ल्.)(समवायात्, ५थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(असौ, म्. १स्त् स्.)(कपालेषु, ७थ् प्ल्.)(च*)(इति* किम्*)(न*)(तथा*)(इति*)(तस्य, ६थ् स्.)

८३८. (चेत्*)(सः)(न*)(आश्रितः)(कपाले, ७थ् स्.)(ननु*)(सः)(आश्रितः)(तत्न्तुषु, ७थ् प्ल्.)(अपि*)(समवायेन, ३र्द् स्.)(किम्*)(अपि*)(न*)(अस्ति ”अस्)(कपाले, ७थ् स्.)

८३९. (हि*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(इति*)(समवायः)(पटस्य, ६थ् स्.)(तन्तौ, ७थ् स्.)(घटस्य, ६थ् स्.)(कपालेषु, ७थ् प्ल्.)(तत्*)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(अन्-अवधिः, १स्त् स्.)(धीः, f. १स्त् स्.)

८४०. (एवम्*)(समवायः)(गजत्व-)(आदि-)(गज-)(आदि, १स्त् स्.)(सः)(एव*)(अपि*)(भेदानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(जाति-)(गोत्व-)(आदि-)(स्व-)(आश्रयेषु, ७थ् प्ल्.)

८४१. (अपि*)(एकत्वे, ७थ् स्.)(नियमः)(आधार-)(आधेय-)(विद्यते ”विद् IV C.)(हि*)(एव*)(च*)(कर्मता, f. १स्त् स्.)(एव*)(कर्मसु, ७थ् प्ल्.)(जाति-)

८४२. (दर्शनात्, ५थ् स्.)(अन्वय-)(विज्ञान-)(इह*)(उत्थ-)(समवाय-)(सर्वत्र*)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(इति*)(समवाय-)(एकः)(एव*)

८४३. (दर्शनात्, ५थ् स्.)(निमित्तानाम्, ६थ् प्ल्.)(द्रव्यत्व-)(आदि-)(व्यतिरेकस्य, ६थ् स्.)(अवसीयते; अव-”सो पस्स्.)(धियाम्, ६थ् प्ल्.)(जातीनाम्, ६थ् प्ल्.)(द्रव्य-)(आदि-)(नियमः)

८४४. (तत्*)(यथा*)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(अपि*)(संयोग-)(ऐक्ये, ७थ् स्.)(अपि*)(नियमः)(आधार-)(आधेय-)(कुण्ड-)(दध्नोः, ६थ् द्.)(तथा*)(नियमः)(मतः)(इह*)

८४५. (अपि*)(समवाय-)(एक-भावे, ७थ् स्.)(भेदात्, ५थ् स्.)(सामार्थ्य-)(व्यङ्ग्य-)(व्यञ्जक-)(जातिषु, ७थ् प्ल्.)(आदि-)(द्रव्य-)(चेत्*)(न*)(एव*)(सः)(विरुध्यते ”रुध् पस्स्.)

८४६. (अस्य, ६थ् स्.)(एकत्व, ७थ् स्.)(ननु*)(नियमः)(आधार-)(आधेय-)(दुर्घटः)(द्रव्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(इष्टम्)(द्रव्ये, ७थ् स्.)(एव*)(कथम्*)(तत्, १स्त् स्.)(समवायतः* [-तस् सुff.])

८४७. (च*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(समवायः)(तस्य, ६थ् स्.)(विद्यते ”विद् IV C.)(गुण-)(आदिषु, ७थ् प्ल्.)(अपि*)(सम्बन्धात्, ५थ् स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(एकः एव*)(तयोः, ६थ् द्.)

८४८. (अन्यथा*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(एव*)(भिन्नः)(जाति-)(आदि-)(गुण-)(यथा*)(योगः)(विभिद्यते ”भिद् पस्स्.)(प्रतिव्यक्तिः, १स्त् स्.)(भेद-)(योगि-)

८४९. (न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(व्यतिरेकः)(धियाम्, ६थ् प्ल्.)(निमित्तानाम्, ६थ् प्ल्.)(द्रव्यत्व-)(आदि-)(सद्भावात्, ५थ् स्.)(निमित्त-)(अतः*)(न*)(नियमः)(तत्-)(अपि*)

८५०. (अभिधीयते ”धा पस्स्.)(आश्रितत्व-)(स्थान-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(तस्मात्, ५थ् स्.)(एव*)(समवायात्, ५थ् स्.)(च*)(अतः*)(न*)(युक्तम्, १स्त् स्.)(एतद्, १स्त् स्.)(नियामकम्, न्. १स्त् स्.)

८५१. (भेदः)(सामार्थ्य-)(व्यञ्जक-)(व्यङ्ग्य-)(अपि*)(समवायतः* [-तस् सुff.])(सः)(न*)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(अन्-उपपत्तितः* [-तस् सुff.])(नित्यानाम्, ६थ् प्ल्.)

८५२. (हि*)(इमे, म्. १स्त् प्ल्.)(यादृशाः, १स्त् प्ल्.)(न*)(जायन्ते ”जन् पस्स्.)(सद्भावात्, ५थ् स्.)(दीप-)(आदि-)(तथा*)(जातयः, f. १स्त् प्ल्.)(आद्याः, १स्त् प्ल्.)(घट-)(अ-योग्याः, १स्त् प्ल्.)(जनने, ७थ् स्.)(विज्ञान-)

८५३. (च*)(संयोगः)(कुण्ड-)(दध्नोः. ६थ् द्.)(एकः)(पूर्वम्*)(निराकृतः)(च*)(तस्मात्, ५थ् स्.)(न*)(युज्यते ”युज्)(असौ, म्. १स्त् स्.)(नियतः)(अतिप्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])

८५४. (नित्यत्वेन, ३र्द् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(सर्वे, १स्त् प्ल्.)(घट-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(प्राप्ताः)(नित्याः, १स्त् प्ल्.)(संस्थितेः, f. ५थ् स्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(आधारेषु, ७थ् प्ल्.)(सदा*)(समवायः)(न*)

८५५. (ते, १स्त् प्ल्.)(नश्यन्ति ”नश् Pर्. III प्. प्ल्.)(वा*)(विभागात्, ५थ् स्.)(स्व-)(आरम्भक-)(वा*)(विनाशतः* [-तस् सुff.])(तत्-)(इव*)(क्रिया-)(आदि, १स्त् स्.)(योग-)(आदेः, ५थ् स्.)(यदि*)(इति*)(चेत्*)(तत्, १स्त् स्.)(न*)

८५६. (हि*)(समवायः)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(अपि*)(स्व-)(आधारैः, ३र्द् प्ल्.)(मतः)(सदा*)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(भावे, ७थ् स्.)(विनाश-)(तु*)(नियता, f. १स्त् स्.)(नाशिता, f. १स्त् स्.)(अपि*)

८५७. (हि*)(सम्बन्धिनः, ६थ् स्.)(निवृत्तौ, ७थ् स्.)(दुर्घटम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(सम्बन्धः)(अस्ति ”अस्)(हि*)(संयुक्त-)(नाशे, ७थ् स्.)(संयोगः)(न*)(उपतिष्टते ”स्था Pर्. III प्. स्. Āत्.)

८५८. (तु*)(यथा*)(अवस्थितिः, f. १स्त् स्.)(संयुक्तानाम्, ६थ् प्ल्.)(संयोग-)(भावे, ७थ् स्.)(तथा*)(समवायिनाम्, ६थ् प्ल्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(समवायस्य, ६थ् स्.)(सद्भावे, ७थ् स्.)

८५९. (अपि*)(नाशे, ७थ् स्.)(एक-)(सम्बन्धि-)(समवायः)(अवतिष्ठते ”स्था Pर्. III प्. स्. Āत्.)(सद्भावात्, ५थ् स्.)(अन्य-)(सम्बन्धि-)(नो*)(चेत्*)(योगः)(न*)(भेदतः* [-तस् सुff.])

८६०. (यदि*)(एवम्*)(आद्याः, १स्त् प्ल्.)(घट-)(समवायिनः, १स्त् प्ल्.)(विनश्यन्ति ”नश् Pर्. III प्. प्ल्.)(वृत्ति-)(आत्मकः)

८६१. (किम्*)(सः)(एव*)(व्यवतिष्टेत ”स्था Oप्त्. III प्. स्. Āत्.)(स्थितेः, ५थ् स्.)(अन्तर-)(सम्बन्धि-)(अथ*)(अन्यः एव*)(-वत्*)(संयोग-)

८६२. (न*)(आद्यः)(समवायस्य, ६थ् स्.)(तत्-)(लक्षणस्य, ६थ् स्.)(संस्थितौ, ७थ् स्.)(ते, १स्त् प्ल्.)(घट-आदयः, १स्त् प्ल्.)(प्राप्नुवन्ति ”आप् (Pर्. III प्. प्ल्.)(स्थिताः, म्. १स्त् प्ल्.)(-वत्*)(पूर्व-)

८६३. (तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(अन्-अवस्थाने, ७थ् स्.)(समवायः)(आत्मकः)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(वृत्ति-)(न*)(अवतिष्थेत ”स्था Oप्त् III प्. स्. Āत्.)(क्वचित्*)(वा*)(तथा*)(मात्रेण, ३र्द् स्.)(संज्ञा-)

८६४. (अतः*)(प्राक्*)(इव*)(पश्चात्*)(न*)(स्युः ”अस्)(वृत्ताः, १स्त् प्ल्.)(आश्रये, ७थ् स्.)(सद्भवात्, ५थ् स्.)(तथा*)(एषा, f. १स्त् स्.)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-वस्तुतः* [-तस् सुff.])

८६५. (अथ*)(समवायः)(अवतिष्ठते ”स्था Pर्. III प्. स्. Āत्.)(अन्तर-)(सम्बन्धि-)(सद्भावे, ७थ् स्.)(एव*)(अन्यः)(-वत्*)(संयोग-)(विभाग-)(बहुता-)(आदि-)

८६६. (एवम्*)(भवेत् ”भू)(बहुता, f. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्. [=इन्हेरेन्चे])(ननु*)(-वत्*)(संयोग-)(आदि-)(एवम्*)(सद्भावे, ७थ् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(आदि-)(स्यात् ”अस्)(बहु, १स्त् स्.)(अ-समञ्जसम्, न्. १स्त् स्.)

८६७-८६८. (यदि*)(केचित्*)(उपाधयः, १स्त् प्ल्.)(न*)(विद्यन्ते ”विद्)(परमार्थतः* [-तस् सुff.])(किम्*)(विषयौ, १स्त् द्.)(स्याताम् ”अस् Oप्त्. III प्. द्.)(धी-)(ध्वनी, म्. १स्त् द्.)(दण्डी, म्. १स्त् स्.)(शुक्लः)(चलति ”चल्)(अस्ति ”अस्)(गौः, १स्त् स्.)(इह*)(आदि-)(तौ, म्. १स्त् द्.)(न*)(मतौ, १स्त् द्.)(अ-निमित्तौ, १स्त् द्.)(वृत्तिः, १स्त् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)(अ-विभागेन, ३र्द् स्.)(सर्वस्मिन्, ७थ् स्.)(सम्भवी, म्. १स्त् स्.)

८६९. (उच्यते ”वच् पस्स्.)(न*)(कश्चन*)(विषयः)(अमीषाम्, ६थ् प्ल्.)(धी-ध्वनीनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(तु*)(निबन्धनम्, १स्त् स्.)(एषाम्, ६थ् प्ल्.)(बीजम्, न्. १स्त् स्.)(निविष्टम्, १स्त् स्.)(मात्रा-)(अन्तः-)

८७०. (यः यः)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(विषयः)(यस्य यस्य, म्. ६थ् स्.)(शब्दस्य, म्. ६थ् स्.)(सः)(न*)(एव*)(संविद्यते ”विद् पस्स्.)(हि*)(सा, f. १स्त् स्.)(धर्मता, f. १स्त् स्.)(वस्तूनाम्, न्. ६थ् प्ल्.)

८७१. (यतः*)(स्वलक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(जातिः, f. १स्त् स्.)(योगः)(तद्- [=उनिवेर्सल्])(-मान्, म्. १स्त् स्. [-मत् सुff.])(जाति-)(तथा*)(आकारः)(बुद्धि-)(न*)(तत्त्वतः* [-तस् सुff.])(घटामञ्चति ?)(अर्थे, ७थ् स्.)(शब्द-)

८७२. (तत्र*)(तावत्*)(स्वलक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(प्रतिपाद्यते; प्रति-”पद् चौस्. पस्स्.)(शब्दैः, ३र्द् प्ल्.)(वियोगतः* [-तस् सुff.])(व्याप्ति-)(काल-)(आप्त-)(सङ्केत-)(व्यवहार-)

८७३. (आत्मानः, १स्त् प्ल्.)(व्यक्ति-)(न*)(भेदतः* [-तस् सुff.])(देश-)(काल-)(क्रिया-)(शक्ति-)(प्रतिभा-)(आदि-)

८७४. (तस्मात्, ५थ् स्.)(अर्थः)(दृष्टः)(सङ्केत-)(दृश्यते ”दृश् / पश्य् पस्स्.)(व्यवहारः)(च*)(सङ्केतः)(अ-गृहीत-)(न*)(बोध्येत ”बुध् चौस्. Oप्त्. III प्. स्. Āत्.)(ध्वनेः, म्. ५थ् स्.)(इव*)(अन्यः)

८७५. (च*)(अपि*)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(हिमाचल-)(ये, १स्त् प्ल्.)(अ-भेदिनः, १स्त् प्ल्.)(देश-)(काल-)(प्रसाधिताः, म्. १स्त् प्ल्.)(क्षणिकाः, म्. १स्त् प्ल्.)(अणवः, १स्त् प्ल्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(दृष्टाः, म्. १स्त् प्ल्.)(भिन्नाः, म्. १स्त् प्ल्.)

८७६. (कल्पनम्, न्. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(समयस्य, ६थ् स्.)(च*)(जाते, ७थ् स्.)(अ-जाते, ७थ् स्.)(न*)(युक्तः)(भाविकः)(समयः)(अ-जाते, ७थ् स्.)(-वत्*)(अश्व-)(विषाण-)

८७७. (न*)(अपि*)(जाते, ७थ् स्.)(समयः)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(अनुस्मृतौ, ७थ् स्.)(गृहीतानाम्, ६थ् प्ल्.)(पूर्वम्*)(कथम्* नु*)(तत्र*)(तत्, १स्त् स्.)(अतीते, ७थ् स्.)(चिर-)

८७८. (च*)(अपरः)(स-जातीयः)(यः)(बलेन, ३र्द् स्.)(तत्-)(आभोगः)(समय-)(न*)(तत्र*)(अपि*)(सादृश्यम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(विकल्पितम्, न्. १स्त् स्.)

८७९. (प्रतिपत्तिः, f. १स्त् स्.)(उष्ण-)(आदि-)(या, f. १स्त् स्.)(भाविनी, १स्त् स्.)(ध्वनि-)(नाम-)(आदि-)(भासते ”भास् Āत्.)(न*)(विस्पष्टा, १स्त् स्.)(-वत्*)(बुद्धि-)(इन्द्रिय-)(अर्थ-)

८८०. (न*)(युक्तः)(योगः)(सः)(शब्दस्य, ६थ् स्.)(न*)(प्रत्यये, ७थ् स्.)(सति, ७थ् स्.)(अर्थः)(भाति ”भा)(कृते, ७थ् स्.)(तत्-)(तथा*)(रसः)(बोधे, ७थ् स्.)(रूप-)

८८१. (एतेन, ३र्द् स्.)(एव*)(प्रकारेण, ३र्द् स्.)(व्यक्ति-)(आकृत्योः, ६थ् द्.)(निराकृतिः, f. १स्त् स्.)(यतः*)(परैः, ३र्द् प्ल्.)(इष्टा, १स्त् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)(अपि*)(आत्मता, f. १स्त् स्.)(स्वलक्षण-)

८८२. (तु*)(प्रतिषेध-)(द्रव्य-)(आदि-)(योगयोः, ६थ् द्.)(प्राक्*)(अभिधानतः* [-तस् सुff.])(न*)(युक्ता, f. १स्त् स्.)(तात्त्विकी, f. १स्त् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)(व्यवस्थितिः, f. १स्त् स्.)(अर्थत्व-)(शब्द-)

८८३. (परे, म्. १स्त् प्ल्.)(त्रिविधाः, म्. १स्त् प्ल्.)(शब्दार्थाः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(प्रकल्प्यन्ते ”कॢप् पस्स्.)(अन्-अन्तराः, म्. १स्त् प्ल्.)

८८४. (तत्*)(यत्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(व्यक्ति-)(आकृति-)(जातीनाम्, ६थ् प्ल्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अ-सम्भवि, न्. १स्त् स्.)(यतः*)(नीरूपता, f. १स्त् स्.)(सर्वासाम्, ६थ् प्ल्.)(अपि*)

८८५. (आकारः)(बुद्धि-)(-स्थः)(बुद्धि-)(न*)(अनुगः)(अर्थ-)(बुद्धि-)(अन्तर-)(च*)(अर्थ-)(कारी, म्. १स्त् स्.)(अभिप्रेत-)(सः)(न*)(तत्त्वतः* [-तस् सुff.])(वाच्यः)(अपि*)

८८६. (ये, ये, १स्त् प्ल्.)(एव*)(अन्यथा*)(प्रचक्षते ”चक्ष् Pर्. III प्. प्ल्. Āत्.)(शब्द-अर्थम्, २न्द् स्.)(अर्थ-)(अस्ति ”अस्)(आदीन्, २न्द् प्ल्.)(अपि*)(एव*)(निरस्ताः, १स्त् प्ल्.)(एतैः, ३र्द् प्ल्.)(तथा*)(अपि*)(पुनः*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)

८८७. (आहुः ”अह् Pर्. III प्. प्ल्.)(इति*)(अर्थः)(अस्ति ”अस्)(लक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(प्रत्याय्य-)(सर्व-)(शब्दानाम्, ६थ् प्ल्.)(गो-)(आदिषु, ७थ् प्.)(समम्, २न्द् स्.)(अपूर्व-)(देवता-)(स्वर्गैः, ३र्द् प्ल्.)

८८८. (कैश्चित्*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अर्थः)(शब्द-)(अभिधेयः)(वा*)(समुदायः)(अ-विकल्प-)(वा* अपि*)(अ-सत्यः)(संसर्गः)

८८९. (वा*)(शब्द-निबन्धनम्, १स्त् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(सत्यम्, न्. १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(अ-सत्य-)(उपाधि, १स्त् स्.)(वा*)(अपि*)(शब्दः)(आगतः)(अभिजल्पत्वम्, २न्द् स्.)(याति ”या)(वाच्यताम्, f. २न्द् स्.)

८९०. (यदा*)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(शब्दस्य, ६थ् स्.)(एकीकृतम्, न्ल् १स्त् स्.)(अर्थेन, ३र्द् स्.)(अभिसम्बन्धात्, ५थ् स्. [अभि-सम्-”बध्])(इति*)(सः, अयम्, म्. १स्त् स्.)(प्रचक्षते ”चक्ष् Pर्. III प्. प्ल्. Āत्.)(तम्, २न्द् स्.)(शब्दम्, २न्द् स्.)(अभिजल्पम्, २न्द् स्.)

८९१. (अर्थः)(विषयः)(बुद्धि-)(निबन्धनः)(बाह्य-)(वस्तु-)(सः)(ज्ञातः)(इति*)(बाह्यम्, १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(कैश्चित्*)(अर्थः)(शब्द-)

८९२. (समासतः* [-तस् सुff.])(सर्वः)(शब्दः)(हेतुः, १स्त् स्.)(प्रतिभा-)(अभ्यासात्, ५थ् स्.)(यथा*)(अर्थ-)(प्रतिपादने, ७थ् स्.)(बालानाम्, ६थ् प्ल्.)(च*...च*)(तिरश्चाम्, ६थ् प्ल्.)

८९३. (तत्र*)(अर्थः)(अस्ति ”अस्)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अभिधेयः)(किम्*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(स्वलक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(वा*)(जातिः, f. १स्त् स्.)(अथ*)(योगः)(वा*)(अन्यत्, १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(प्रतिबिम्बकम्, न्. १स्त् स्.)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)

८९४. (स्व-दोषाः, १स्त् प्ल्.)(पूर्वम्*)(उक्ताः, १स्त् प्ल्.)(अपि*)(च*)(अवकल्पते ”कॢप् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(भेदेन, ३र्द् स्.)(व्यवहारः)(केवले, ७थ् स्.)(अर्थे, ७थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(प्रतिपाद्ये, ७थ् स्.)

८९५. (भवेत् ”भू)(गतेः, ५थ् स्.)(मात्र-)(सत्ता-)(अर्थ-)(विशिष्ट-)(गो-त्व-)(शब्द-)(तु*)(तद्*)(मतम्, १स्त् स्.)(आख्यातेः, ५थ् स्.)(भेद-)(विषाण-)(आकृति-)(नील-)(आदि-)

८९६. (ननु* एवम्*)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(अभिधा, f. १स्त् स्.)(अर्थस्य, ६थ् स्.)(तद्-वतः, ६थ् स्. [लित्.: wहिछ् इस् पोस्सेस्सेद् ओf थोसे])(च*)(भेदानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(च*)(तत्र*)(तत्-)(भावे, ७थ् स्.)(दोषः)(च*)(न*)(अन्यः)(अर्थः)(अस्ति ”अस्)(दृश्यते ”दृश् / पश्य् पस्स्.)

८९७. (अपि*)(अभिधाने, ७थ् स्.)(समुदाय-)(स्फुटा, १स्त् स्.)(अभिधा, f. १स्त् स्.)(जाति-)(भेद-)(अभिधानतः* [-तस् सुff.])(तपस्-)(जाति-)(क्रिया-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(सामस्त्येन, ३र्द् स्.)

८९८. (तु*)(सम्बन्धः)(द्रव्य-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(स्वरूपानाम्, ६थ् प्ल्.)(निर्द्धारित-)(योगतः* [-तस् सुff.])(च*)(न्. १स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(सत्यम्, न्. १स्त् स्.)(वारितम्, न्. १स्त् स्.)(पुरा*)

८९९. (अन्-उपपत्तितः* [-तस् सुff.])(अर्थ-)(शब्द-)(रूपेण, ३र्द् स्.)(भेद-)(जाति-)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)(न*)(रूपम्, १स्त् स्.)(शब्दस्य, ६थ् स्.)(एकाकीकृतम्, १स्त् स्.)(अर्थेन, ३र्द् स्.)

९००. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(जल्पः)(-स्थः)(बुद्धि-)(एव*)(विभेदतः* [-तस् सुff.])(बाह्य-)(योग-)(ततस्*)(कः)(भेदः)(एतस्य, ६थ् स्.)(अननतरात्, ५थ् स्.)(पक्षात्, ५थ् स्.)(बुद्धि-)

९०१. (अपि*)(आकारः)(बुद्धि-)(अर्थः)(शब्दः)(प्राक्*)(विनिवारितः)(अ-व्यतिरिक्तस्य, ६थ् स्.)(ज्ञानात्, ५थ् स्.)(वियोगतः* [-तस् सुff.])(-त्व)(व्यापक-)

९०२. (च*)(अपि*)(प्रतिभा, f. १स्त् स्.)(यदि*)(विषया, f. १स्त् स्.)(बाह्य-)(अर्थ-)(अर्थः)(शब्द-)(बाह्ये, ७थ् स्.)(एक-)(नियते, ७थ् स्.)(आत्म-)(कथम्*)(विचित्राः, १स्त् प्ल्.)(प्रतिभाः, f. १स्त् प्ल्.)

९०३. (अथ*)(एताः, १स्त् प्ल्.)(निर्विषयाः, १स्त् प्ल्.)(भावतः* [-तस् सुff.])(मात्र-)(वासना-)(कथम्*)(भवेत् ”भू)(वा*)(प्रतिपत्तिः, f. १स्त् स्.)(”वा*)(प्रवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(बाह्य-)(अर्थेषु, म्. ७थ् प्ल्.)

९०४. (यदि*)(मते, १स्त् द्.)(ते, १स्त् द्.)(अधिमोक्षेण, ३र्द् स्.)(बाह्य-)(रूप-)(स्व-आकारे, ७थ् स्.)(अर्थः)(शब्द-)(प्राप्तः)(अ-तात्त्विकः)(प्रवर्त्तनात्, ५थ् स्.)(तथा*)(भ्रान्त्या, ३र्द् स्.)

९०५. (न*)(सा, f. १स्त् स्.)(युक्ता, १स्त् स्.)(निर्बीजा, १स्त् स्.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(एव*)(सर्वत्र*)(चेत्*)(बीजम्, न्. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(इतर-इतर-)(भेदः)(एषः)(पक्षः)(नः, ६थ् प्ल्.)

९०६. (यदि* वा*)(इदम्, १स्त् स्.)(एव*)(सर्वम्, १स्त् स्.)(क्षणिकम्, १स्त् स्.)(वा*)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(न*)(तथा*)(क्षणिकत्वे, ७थ् स्.)(अ-योगः)(अन्यथा*)(न*)(क्रमि-)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)

९०७. (एतेन, ३र्द् स्.)(एव*)(गम्या, १स्त् स्.)(शब्द-)(निराकृता, १स्त् )(अपि*)(हि*)(अ-सम्भवे, ७थ् स्.)(शब्द-)(अर्थ-)(इत्थम्*)(क्व*)(विवक्षा, १स्त् स्.)(वा*)(क्व*)(श्रुतिः, f. १स्त् स्.)

९०८. (च*)(कथम्*)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(श्रुतेः, ६थ् स्.)(सारूप्यात्, ५थ् स्.)(अ-)(चोदिते, ७थ् स्.)(शब्द-)(सारूप्यात्, ५थ् स्.)(आदि, न्. १स्त् स्.)(नाम-)(यमलक-)(दूषितम्, १स्त् स्.)(एतेन, ३र्द् स्.)

९०९. (चेत्*)(प्रवृत्तिः, १स्त् स्.)(व्यवस्यतोः, ६थ् द्.)(आकारम्, २न्द् स्.)(श्लिष्तम्, २न्द् स्.)(विवक्षा, १स्त् स्.)(अनुमिति-)(भावतः* [-तस् सुff.])(बाह्य-)(चेत्*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(अस्मन्-)(मतम्, १स्त् स्.)

९१०. (ननु*)(कथम्*)(युष्माभिः, ३र्द् प्ल्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(शब्दः)(कृत्, १स्त् स्.)(अपोह-)(अन्य-)(इह*)(मात्रम्, १स्त् स्.)(निषेध-)(न*)(एव*)(अवगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(प्रतिभासे, ७थ् स्.)

९११. (किम्* तु*)(शब्दतः* [-तस् सुff.])(गौः, f. १स्त् स्.)(गवयः १स्त् स्.)(हस्ती, म्. १स्त् स्.)(वृक्षः)(च* इति* आदि-)(मतिः, f. १स्त् स्.)(शाब्दी, १स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(अवसायेन, ३र्द् स्.)(विधि-)(रूप-)

९१२. (यदि*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(शब्दः)(गौः, म्. १स्त् स्.)(इति*)(अर्थः)(कृत-)(निराकृतौ, ७थ् स्.)(अन्य-)(दृश्यताम् ”पश्य् / दृश् पस्स्. Iम्प्. III प्. स्. Āत्.)(अपरः)(ध्वनिः, म्. १स्त् स्.)(जनकः)(बुद्धेः, ५थ् स्.)(गो-)(गवि, ७थ् स्.)

९१३. (ननु*)(ज्ञान-)(फलाः, १स्त् प्ल्.)(शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(च*)(एकस्य, ६थ् स्.)(फल-द्वयम्, १स्त् स्.)(कथम्*)(वा*)(विधि-)(अपवाद-)(फलम्, न्. १स्त् स्.)(एकस्य, म्. ६थ् स्.)

९१४. (भवेत् ”भू)(श्रावणः)(गो-)(प्राक्*)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(अ-गौः, म्. १स्त् स्.)(येन, ३र्द् स्.)(ध्वनिः, म्. १स्त् स्.)(गौः)(इति*)(प्रवृत्तः)(प्रतिषेधाय, ४थ् स्.)(अ-गोः, ६थ् स्.)

९१५. (तैः, ३र्द् प्ल्.)(यैः, ३र्द् प्ल्.)(उररीकृतम्, १स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(निवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अ-गो-)ऽ(वाच्यम्, १स्त् स्.)(हि*)(एतया, ३र्द् स्.)(गिरा, ३र्द् स्.)(उक्तम्, १स्त् स्.)(गोत्वम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)

९१६. (येन, ३र्द् स्.)(सर्वः)(अ-भावः)(व्यवस्थितः)(आत्मकः)(अन्तर-)(भाव-)(कथ्यताम् ”कथ् पस्स्. Iम्प्. III प्. स्.)(कः)(तत्र*)(अ-भावः)(आत्मा, १स्त् स्.)(निवृत्त-)(अश्व-)(आदि-)

९१७. (वः, ६थ् प्ल्.)(न*)(इष्टः)(विशेषः)(आत्म, १स्त् स्.)(अ-साधारण-)(निर्विकल्पनात्, ५थ् स्.)(तथा*)(च*)(शावलेय-)(आदिः, म्. १स्त् स्.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(अ-सामान्य-)

९१८. (तस्मात्, ५थ् स्.)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(गो-)(परिनिष्टितम्, १स्त् स्.)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(सर्वेषु, ७थ् प्ल्.)(प्रत्येकम्, १स्त् स्.)

९१९. (च*)(यदि*)(अर्थः)(शब्द-)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(रूपः)(मात्र-)(निषेध-)(स्यात् ”अस्)(अन्य-)(प्रकारिका, १स्त् स्.)(शून्यता, १स्त् स्.)(वाच्या, १स्त् स्.)(शब्द-)(अ-भावः)

९२०. (तस्याम्, f. ७थ् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(अश्व-)(आदीनाम्, ६थ् प्..)(तत्र*)(अभ्युपगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(-त्वम्, न्. १स्त् स्.)(वाच्य-)(अपोह-)(अन्य-)(एव*)(मुधा*)

९२१. (हि*)(शब्द-)(अर्थः, १स्त् स्.)(भविष्यति ”भू Fउत्. III प्. स्.)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु-)(आकारः)(बुद्धि-)(प्रकल्पितः)

९२२. (च*)(सा, f. १स्त् स्.)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(अर्थेषु, ७थ् प्ल्.)(शब्द-)(रूपा, १स्त् स्.)(वस्तु-)(एव*)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(कल्प्येत ”कॢप् पस्स्. Oप्त्. III प्. स्.)(वाच्यम्, १स्त् स्.)(-कम्, ब्व्. च्प्द्.)(बुद्धि-)(अन्-)(अपोह-)

९२३. (यथा*)(प्रतिभा, f. १स्त् स्.)(अर्थः, म्. १स्त् स्.)(वाक्य-)(अपि*)(अ-सति, ७थ् स्.)(बाह्ये, ७थ् स्.)(अर्थे, ७थ् स्.)(एव*)(तथा*)(अर्थः, म्. १स्त् स्.)(पद-)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(अपि*) (किम्*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(अपोहः)

९२४. (बुद्धौ, ७थ् स्.)(न*)(व्यवच्छेदः)(अन्तरात्, ५थ् स्.)(बुद्धि-)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(च*)(मात्रात्, ५थ् स्.)(उत्पाद-)(स्वरूप-)(सा, f. १स्त् .स्)(बिभर्ति ”भृ III C. Pर्. III प्. स्.)(न*)(अन्यम्, २न्द् स्.)(अंशम्, २न्द् स्.)

९२५. (यदि*)(अपोहस्य, ६थ् स्.)(वाच्यता, f. १स्त् स्.)(सर्वे, ७थ् स्.)(वचनाः, १स्त् प्ल्.)(भवेयुः ”भू Oप्त्. III प्. प्ल्.)(पर्यायाः, १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(भिन्न-)(सामान्य-)(च*)(विशेष-)

९२६. (विद्यते ”विद् IV C.)(न* एव*)(भेदः)(अपोहानाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-वस्तुत्वात्, ५थ् स्.)(आत्मनाम्, ६थ् प्ल्.)(रहित-)(विकल्प-)(संसृष्ट-)(एकत्व-)(नानात्व-)

९२७. (वा*)(यदि*)(भिद्यमानत्वात्, ५थ् स्.)(-वत्*)(अ-साधारण-)(अंश-)(वस्तु-)(अ-वस्तुत्वे, ७थ् स्.)(तु*)(न*)(मुच्यते ”मुच्)(पर्यायत्वात्, ५थ् स्.)(अ-नानात्वात्, ५थ् स्.)

९२८. (च*)(भेदः)(अपोहस्य, ६थ् स्.)(ननु*)(सेत्स्यति ”सिध् F. III प्. स्.)(भेदेन, ३र्द् स्.)(अश्व-)(आदि-)(न*)(विशेषः)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(च*)(परतः* [-तस् सुff.])

९२९. (हि*)(अपि*)(आधाराः, १स्त् प्ल्.)(संसर्गिनः, १स्त् प्ल्. [-इन् सुff.])(न*)(भिन्दन्ति ”भिद् Pर्. III प्. प्ल्.)(यम्, २न्द् स्.)(रूपतः* [-तस् सुff.])(इति*)(भिद्येत ”भिद् Oप्त्.)(अपोह्यैः, ३र्द् प्ल्.)(अङ्गैः, ३र्द् प्ल्.)(बहिः*)(अतिकल्पना, f. १स्त् स्.)

९३०. (एव*)(तथा*)(भेदः)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(भेदेन, ३र्द् स्.)(आधार-)(हि*)(भेदः)(वसुनि, न्. ७थ् स्.)(अपि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(भेदेन, ३र्द् स्.)(सम्बन्धि- [-इन् सुff.])

९३१. (किम्* उत*)(निवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अ-वस्तु-)(अ-संसृष्टम्, १स्त् स्.)(अ-व्यावृत्तम्, १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(अंशम्, १स्त् स्.)(अ-व्याप्तम्, १स्त् स्.)(विशेष-)(किम्* अपि*)(अ-निरूपितम्, १स्त् स्.)

९३२. (च*)(न*...कश्चित्*)(शक्तः)(ज्ञातुम्*)(गो-)(आदीन्, २न्द् प्ल्.)(सारूप्यम्, २न्द् स्.)(अ-प्रसिद्ध-)(विषय-)(अपोह-)

९३३. (अपि*)(च*)(ऋते*)(अन्वय-)(एक-)(धर्म-)(न*)(शक्तिः, f. १स्त् स्.)(निरूपयितुम्*)(अपोह्यान्, २न्द् प्ल्.)(आदीन्, २न्द् प्ल्.)(अश्व-)(तद्*)(अपोहः)(सिद्ध्यते ”सिध्)

९३४. (प्रवृत्तिः)(शब्द-)(लिङ्गयोः, ६थ् स्.)(न*)(विनिर्मुक्ता, f. १स्त् स्.)(अन्वय-)(च*)(विना*)(ताभ्याम्, ३र्द् द्.)(न*)(अपोहः)(न*)(च*)(अन्वयः)(अ-साधारणे, ७थ् स्.) [इ.ए., fओर् wहत् इस् उनिqउए ओर् स्पेचिfइच्)

९३५. (अपोहः)(अ-निष्पन्नः)(क्व*)(साहचर्यम्, २न्द् स्.)(कथ्यताम् ”कथ् Iम्प्. III प्. स्.)(च*)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(अ-दृश्यमाने, ७थ् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(न*)(प्रमाणता, f. १स्त् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)

९३६. (च*)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(न*)(प्रत्यायनम्, १स्त् स्.)(मात्रेण, ३र्द् स्.)(अ-दर्शन-)(हि*)(अ-दृष्टत्वात्, ५थ् स्.)(सर्वत्र* एव*)(प्रत्ययः)(न*)(विशिष्यते ”शास् पस्स्.)

९३७. (अथ*)(अ-सति, ७थ् स्.)(सारूप्ये, ७थ् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(कल्पना, १स्त् स्.)(अपोहस्य, ६थ् स्.)(कस्मात्, ५थ् स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अपोहः)(अ-गो-)(न*)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(गो-)(अश्वयोः, ६थ् द्.)

९३८. (च*)(भिन्नत्वम्, न्. १स्त् स्.)(शाबलेयात्, ५थ् स्.)(समम्, १स्त् स्.)(बहुलेय-)(अश्वयोः, ६थ् द्.)(चेत्*)(न*)(अन्यत्, १स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(इष्टम्, १स्त् स्.)(क्व*)(अपोहः)(अ-गो-)(प्रवर्त्तताम् ”वृत् Iम्प्. III प्. स्.)

९३९. (अपि*)(अपोहः)(अ-गो-)(न*)(प्रथमम्*)(व्यवसीयते; वि-अव-”सो पस्स्.)(इन्द्रियैः, न्. ३र्द् प्ल्.)(च*)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(शब्द-)(न*)(अन्यत्र*)(दृष्ट्वा*)(किम्, २न्द् स्.)(सः)(प्रयुज्यताम् ”युज् पस्स्. Iम्पेरतिवे III प्. स्.)

९४०. (उक्तेन, ३र्द् स्.)(पूर्व-)(विद्यते ”विद् IV C.)(न*)(अनुमा, f. १स्त् स्.)(अपि*)(अत्र*)(तेन, ३र्द् स्.)(अपि*)(न* एव*)(अनुभवः)(सम्बन्ध-)(अस्य, ६थ् स्.)

९४१. (कथम्* पुनः*)(गम्यताम् ”गम्/गच्छ् पस्स्. Iम्पेरतिवे III प्. स्.)(-त्वम्, न्. २न्द् स्.)(अ-)(अभिधेय-)(शब्द-)(गो-)(शब्दः)(गो-)(न*)(दृष्टः)(क्षणे, ७थ् स्.)(यत्र*)(अनुभव-)(सम्बन्ध-)

९४२. (तर्हि*)(सर्वम्, १स्त् स्.)(एव*)(यत्, १स्त् स्.)(पिण्डात्, ५थ् स्.)(गो-)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(अपोह्यम्, १स्त् स्.)(इति* एतेन, ३र्द् स्.)(न*)(सामान्यस्य ६थ् स्.)(वाच्यता, f. १स्त् स्.)

९४३. (च*)(सिद्धः)(अ-गौः, म्. १स्त् स्.)(अपोह्येत ”ऊह् Āत्. Oप्त्. III प्. स्.)(च*)(सः)(आत्मकः)(निषेध-)(गो-)(तत्र*)(गौः, १स्त् स्.)(एव*)(वक्तव्यः)(यः)(प्रतिषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(नञा, ३र्द् स्.)

९४४. (चेत्*)(सः)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(आत्मा, म्. १स्त् स्.)(निवृत्ति-)(अ-गो-)(संश्रयः)(अन्योन्य-)(चेत्*)(गौः, १स्त् स्.)(सिद्धः)(अर्थम्*)(अपोह-)(प्रकल्पनम्, न्. १स्त् स्.)(अपोह-)(वृथा*)

९४५. (तु*)(गो-)(अ-सिद्धे, ७थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(अ-गौः, १स्त् स्.)(तु*)(तत्-)(अ-भावे, ७थ् स्.)(कुतः*)(गौः, १स्त् स्.)(अ-भावयोः, ६थ् द्.)(न*)(सम्बन्धः)(आधेय-)(आधार-)(आदि-)

९४६. (च*)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(अ-साधारणम्, १स्त् स्.)(न*)(गम्यते ”गम् /गच्छ् पस्स्.)(-वत्तया, f. ३र्द् स्.)(अपोह-)(कथम्* वा*)(सम्बन्धः)(परिकल्प्येत ”कॢप् पस्स्.)(वस्तु-)(अ-वस्तुनोः, ६थ् द्.)

९४७. (न*)(किंचित्*)(विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(मात्रेण, ३र्द् स्.)(सत्त्व-)(स्वरूप-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(येन, ३र्द् स्.)(विशेष्यम्, १स्त् स्.)(रज्यते ”रज् पस्स्.)(स्व-बुद्ध्या, ३र्द् स्.)

९४८. (शब्देन, ३र्द् स्.)(अश्व-)(आदि-)(न*)(जायते ”जन् पस्स्.)(बोधनम्, १स्त् स्.)(अपोह-)(च*)(बुद्धिः, f. १स्त् स्.)(विशेष्य-)(इष्टा, f. १स्त् स्.)(इह*)(न*)(विशेषणा, f. १स्त् स्.)(अ-ज्ञात-)

९४९. (च*)(विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(कुर्यात् ”कृ Oप्त्.)(ज्ञानम्, २न्द् स्.)(-दृश्, २न्द् स्.)(अन्या-)(रूपम्, २न्द् स्.)(कथम्*)(च*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञाने, ७थ् स्.)(अन्यादृशे, ७थ् स्.)

९५०. (अथ*)(सति, ७थ् स्. [लोच्. अब्स्.])(कल्पना, f. १स्त् स्.)(विशेषण-)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(तथा*)(अपि*)(विशेष्ये, ७थ् स्.)(अन्यथा*)(हि*)(यत्, १स्त् स्.; किंचित्*)(प्रपद्येत ”पद् पस्स्. Oप्त्. III प्. स्.)(विशेषणम्, २न्द् स्.)

९५१. (विशेष्ये, ७थ् स्.)(रूपे, ७थ् स्.)(गम्य-)(अ-भाव-)(न*)(वस्तुता, f. १स्त् स्.)(अतः*)(ते, ६थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(वाच्यम्, न्. १स्त् स्.)(विशेषितम्, न्. १स्त् स्.)(अपोहेन, ३र्द् स्.)

९५२. (यदि* अपि*)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(शब्द-)(लिङ्गयोः, ६थ् द्.)(न*)(निर्मुक्ते, ७थ् स्.)(अपोह-)(तथापि*)(बोधः)(अवलम्बते ”लम्ब् Āत्.)(ज्ञातुम्*)(वस्तु, न्. २न्द् स्.)

९५३. (च*)(अ-साधारणम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(न*)(विपरिवर्त्तते ”वृ Āत्.)(बुद्धौ, ७थ् स्.)(न*)(च*)(युक्ता, f. १स्त् स्.)(अधिगम्यता, f. १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(निर्विकल्पत्वात्, ५थ् स्.)

९५४. (शबेन, म्. ३र्द् स्.)(अ-गम्यमानम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(इति*)(साहसम्*)(तेन, ३र्द् स्.)(विशेष्यम्, न्. १स्त् स्.) (सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(एष्टव्यम्, न्. १स्त् स्.)(विषयः)(बुद्धि-)(शब्दयोः, ६थ् द्.)

९५५. (यदा*)(व्यक्तीनाम्, ६थ् प्ल्,)(अपोह्यता, f. १स्त् स्.)(अ-)(वाच्यत्वात्, ५थ् स्.)(शब्द-)(तदा*)(सामाम्यम्, न्. १स्त् स्.)(अपोह्येत ”ऊह् Āत्. Oप्त्. III प्. स्.)(च*)(तस्य, ६थ् स्.)(अपोहात्, ५थ् स्.)(वस्तुता, f. १स्त् स्.)

९५६. ᳚Mएरे नेगतिओन्स् (अ-भावानाम्, ६थ् प्ल्.)(न*)(अपोह्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(वर्जनात्, ५थ् स्.)(अ-भाव-)(अ-भाव-)(तस्मात्, ५थ् स्.)(व्यक्तः)(अपोह-)(अन्तर-)(अपोह)(वस्तुनः, न्. ६थ् स्.)(सामान्य-)

९५७. (चेत्*)(अ-भवः)(अ-भावस्य, ६थ् स्.)(विलक्षणः)(तस्मात्, ५थ् स्.)(भवेत् ”भू)(भावः)(एव*)(नो*)(चेत्*)(गौः, म्. १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सज्ज्)(अ-गौः, म्. १स्त् स्.)(ते, ६थ् स्.)

९५८. (अन्येषु, म्. ७थ् स्.)(शब्देषु, म्. ७थ् स्.)(वस्तुनः, ६थ् स्.)(स्यात् ”अस्)(अपोह्यता, f. १स्त् स्.)(यु*)(सत्-)(न*)(भिन्नम्, न्. १स्त् स्.)(आख्यात्, ५थ् स्.)(अ-भाव-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अपोह्यम्, २न्द् स्.)

९५९. (तत्र*)(अपि*)(अ-सतः, ६थ् स्.)(भावत्वम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(महान्, म्. १स्त् स्.)(क्लेषः)(तत्-)(अ-सिद्धौ, ७थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(न*)(च*)(अ-सत्ता, f. १स्त् स्.)(प्रसिद्ध्यति ”सिद्ध् IV C. Pर्. III प्. स्.)

९६०. (अपि*)(न*)(च*)(भेदः)(अपि* वा*)(सद्रूपता, f. १स्त् स्.)(अपोहानाम्, ६थ् प्ल्.)(प्रकल्प्येत ”कॢप् Oप्त्. III प्. स्.)(भेदात्, ५थ् स्.)(वासना-)(हि*)(सा, f. १स्त् स्.)(न*)(मता, f. १स्त् स्.)(अ-वस्तुनि, ७थ् स्.)

९६१. (भवद्भिः, म्. ३र्द् प्ल्.)(न*)(अपि*)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)(भेदः)(शब्द-)(निमित्तः)(तत्-)(हि*)(न*)(अ-साधारणः)(वाचकः)(शब्दः)(अ-दृष्टितः* [-तस् सुff.])(प्राक्*)

९६२. (तत्र*)(सामान्ये, ७थ् स्.)(परिकल्पिते, ७थ् स्.)(अपोहे, ७थ् स्.)(अन्तर-)(शब्द-)(अ-वस्तुरूपत्वात्, ५थ् स्.)(एव*)(तथा*)(भेदः)(शब्द-)(न*)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)

९६३. (यथा*)(वाचकानाम्, ६थ् प्ल्.)(एवम्*)(वाच्य-)(वाचकयोः, ६थ् द्.)(च*)(मिथः)(च* अपि*)(इति*)(अस्ति ”अस्)(न*)(भेदः)(भेदेन, ३र्द् स्.)(अपोह्य-)(उपपादितम्, १स्त् स्.)

९६४. (स्यात् ”अस् Oप्त्.)(न*)(गम्य-)(गमकत्वम्, १स्त् स्.)(अपोहयोः, ६थ् द्.)(अ-वस्तुत्वात्, ५थ् स्.)(भवत्-पक्षे, ७थ् स्.)(यथा*)(ख-पुष्प-)(शश-शृङ्गयोः, ६थ् द्.)(लोके, ७थ् स्.)

९६५. (यद्*)(दृष्ट्वा*)(वृष्टि-)(मेघ-)(अ-सतोः, ६थ् द्.)(वदेत् ”वद् Oप्त्. III प्. स्.)(अन्-ऐकान्तिकम्, २न्द् स्.)(मत्-पक्षे, ७थ् स्.)(एव*)(अस्तु ”अस् Iम्पेरतिवे III प्. स्.)(वस्तु, १स्त् स्.)(अत्र*)(कुतः*)(अपि*)(अदः*)

९६६. (च*)(येन, ३र्द् स्.)(न*)(अभुपगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(अर्थः)(शब्द-)(विधि-)(रूपः)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(न*)(व्यतिरेकः)(तस्य, ६थ् स्.)(अपि*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(पूर्वकः)(तत्-)

९६७-९६९. (अभ्युपगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(वाच्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(मात्र-)(अपोह-)(इह*)(न*)(सिद्धिः, f. १स्त् स्.)(-त्व-)(विशेषण-)(विशेष-)(सामानाधिकरण्ययोः, ६थ् द्.)(आदि-)(शब्देषु, ७थ् प्ल्.)(नील-उत्पल-)(अभिधायिषु, ७थ् स्.)

(शबल-)(अर्थ-)(हि*)(व्युदासे, ७थ् स्.)(अ-नीलत्व-)(च्युतिः, f. १स्त् स्.)(अन्-उत्पल-)(न* अपि*)(इतरतः* [-तस् सुff.])(तत्र*)(तस्मात्, ५थ् स्.)(न*)(विशेष्य-)(विशेषणे, न्. १स्त् द्.)

(न* अपि*)(ते, न्. १स्त् द्.)(स्याताम् ”अस् Oप्त्. III प्. द्.)(शब्दयोः, ६थ् द्.)(अन्-अपेक्षयोः, ६थ् द्.)(अभिधेय-)

९७०. (च*)(सामानाधिकरण्यम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(भिन्नत्वात्, ५थ् स्.)(अपोहयोः, ६थ् द्.)(चेत्*)(इष्येत ”इष् Oप्त्.)(तत्, १स्त् स्.)(अर्थतः* [-तस् सुff.])(कीदृश्या, f. १स्त् स्.)(अधेयता, f. १स्त् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)

९७१. (न*)(असाधारणम्, न्. १स्त् स्.)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(च*)(अन्यत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस्)(ते, ६थ् स्.)(क्व*)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्.)(एकार्थ्यम्, न्. १स्त् स्.)(शब्दयोः, ६थ् द्.)(अ-गम्यमानम्, न्. १स्त् स्.)

९७२. (अथ*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(इति*)(वाच्यम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(-वत्, न्. १स्त् स्.)(अपोह-)(तत्र*)(अपि*)(व्याप्तिः, f. १स्त् स्.)(शब्देन, ३र्द् स्.)(दुर्लभा, f. १स्त् स्.)(तन्त्रत्वात्, ५थ् स्.)(पर-)

९७३. (विद्यते ”विद् IV C.)(न*)(सम्बन्धः)(अपोहस्य, ६थ् स्.)(लिङ्ग-)(संख्या-)(आदि-)(व्यक्तेः, ६थ् स्.)(अ-व्यपदेश्यत्वात्, ५थ् स्.)(असौ, म्. १स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस्)(तद्-द्वारेण, ३र्द् स्.)(अपि*)

९७४. (आख्यातेषु, ७थ् प्ल्.)(निवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अन्यस्य, ६थ् स्.)(न*)(सम्प्रतीयते; प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(हि*)(तत्र*)(विद्यते ”विद् IV C.)(न*)(निषेध्यम्)(पर्युदास-रूपम्, १स्त् स्.)

९७५. (हि*)(अपि*)(इति*)(न* न*)(उच्यमाने, ७थ् स्.)(निषेधनम्, १स्त् स्.)(निषेधस्य, ६थ् स्.)(इति*)(अ-निषिद्धम्, न्. १स्त् स्.)(पचति ”पच्)(तिष्ठति ”स्था III C. Pर्. III प्. स्.)(वेर्य्*)(स्वरूपेणे, ३र्द् स्.)

९७६. (च*)(तत्र*)(प्रत्ययः)(साध्यत्व-)(तथा*)(रूपणम्, १स्त् स्.)(भूत-)(आदि-)(अपोहस्य, ६थ् स्.)(निष्पन्नत्वात्, ५थ् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(निर्निमित्तम्, २न्द् स्.)

९७७. (राशौ, ७थ् स्. [राशि- स्तेम्])(अर्थ-)(विधि-)(आदौ, ७थ् स्.)(निरूपणम्, न्. १स्त् स्.)(अपोह-)(अन्य-)(च* अपि*)(कीदृशः)(अपोहः)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(युक्तौ, ७थ् स्. [युक्ति- स्तेम्])(नञः, ६थ् स्.)(नञा, ३र्द् स्.)

९७८. (च*)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(योगः)(एव*)(नञ्-)(इति*)(अन्-अपोहनम्, १स्त् स्.)(अर्थे, ७थ् स्.)(वाक्य-)(निवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अन्य्-)(न*)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(व्यपदेष्टुम्* ”दिश्)

९७९. (आदौ, ७थ् स्.)(शब्द-)(अन्-अन्य-अपोह-)(न*)(वाच्यम्, न्. १स्त् स्.)(निरूप्यते ”रूप् पस्स्.)(कुतः*)(तु*)(एव*)(अपोह्यम्, १स्त् स्.)(आदेः, ६थ् स्.)(शब्द-)(प्रमेय-)(ज्ञेय-)

९८०. (कल्पनायाम्, f. ७थ् स्.)(अपोह्य-)(वरम्*)(कल्पितम्)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(एव*)(निषेधात्, ५थ् स्.)(आकार-)(ज्ञान-)(अर्थः)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(न*)(अन्तर-)

९८१. (न*)(च*)(अपोह्यता, f. १स्त् स्.)(तस्मात्, ५थ् स्.)(अपोह्यम्, १स्त् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(आदि-)(शब्दानाम्, ६थ् प्ल्.)(इति*)(एवम्*)(न*)(अपोह्यम्, १स्त् स्.)(निरूप्यते ”रूप् पस्स्.)

९८२. (शब्दस्य, ६थ् स्.)(सर्व-)(कः)(अर्थः)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(व्यवच्छेद्यः)(हि*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(न*)(किंचित्*)(अ-सर्व-)(यस्य, ६थ् स्.)(निराक्रिया, f. १स्त् स्.)

९८३. (चेत्*)(इति*)(एक-)(आदि-)(अ-सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अपोहः)(अर्थ-)(अङ्गानाम्, ६थ् प्ल्.)(प्रतिषिद्धत्वात्, ५थ् स्.)(च*)(अन्-इष्टः)(अङ्गिनः, ६थ् स्.)(पृथक्*)

९८४. (एवम्*)(अर्थे, ७थ् स्.)(शब्द-)(समूह-)(व्यपोहतः* [-तस् सुff.])(समुदायि-)(च*)(सर्वे, ७थ् स्.)(प्राप्नुवन्ति ”आप् Pर्. III प्. प्ल्.)(निर्-)(अर्थकाः, म्. १स्त् प्ल्.)(अन्य-)(अन्-इष्टेः, ५थ् स्.).᳚

९८५. (च*)(शब्दाः, १स्त् प्ल्.)(द्वि-)(आदि-)(ये, १स्त् प्ल्.)(गोचराः, १स्त् प्ल्.)(समुच्चय-)(प्रतिषेधेन, ३र्द् स्.)(एक-)(आदि-)(न*)(भवेयुः ”भू Oप्त्. III प्. प्ल्.)(तथाविधाः, १स्त् प्ल्.)

९८६. (अर्थः)(शब्दस्य, ६थ् स्.)(गो-)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(न*)(अ-गौः, म्. १स्त् स्.)(इति*)(किम्*)(सः)(भावः)(अथवा*)(अ-भावः)(वा*)(भावः)(गौः, म्. १स्त् स्.)(अथवा* अपि*)(अ-गौः, म्. १स्त् स्.)

९८७. (चेत्*)(गौः, म्. १स्त् स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(विवादः)(न*)(अस्ति ”अस्)(तु*)(अर्थः)(अस्तु ”अस्)(विधि-)(लक्षणः)(चेत्*)(अ-गौः)(वाच्यः)(शब्द-)(गो-)(कौशलम्, १स्त् स्.)(अर्थ-)(अति-)(शब्द-)

९८८. (अपि* न*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(युक्तः)(अ-भावः)(प्रैष-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-सम्भवात्, ५थ् स्.)(हि*)(कश्चित्*)(प्रतिपद्यते ”पद् IV C. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अ-भावम्, २न्द् स्.)(शब्दतः* [-तस् सुff.])(गो-)

९८९. (च*)(कस्मात्, ५थ् स्.)(अर्थः)(शब्द-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अपोहः)(इति*)(गौः, म्. १स्त् स्.)(न*)(अ-गौः)(हि*)(केन, ३र्द् स्.)(आसक्तम्, १स्त् स्.)(अ-गोत्वम्, न्. १स्त् स्.)(गौः, म्. १स्त् स्.)(एतत्, म्. १स्त् स्.)(अपोह्यते ”ऊह् पस्स्.)

९९०. (उच्यते ”वच् पस्स्.)(अपोहः)(अ-गोः, म्. ६थ् स्.)(गवि, म्. ७थ् स्.)(अर्थः)(शब्द-)(किम्*)(सः)(उपेयते ”इ पस्स्.)(व्यतिरिक्तः)(गोः, ५थ् स्.)(वा*)(अ-व्यतिरिक्तः)

९९१. (अपि*)(स्यात् ”अस्)(विभिन्नः)(वा*)(आश्रितः)(अथत्वा*)(अन्-आश्रितः)(आश्रितत्वे, ७थ् स्.)(प्राप्तः)(गुणः)(ततः*)(न*)(वचनम्, न्. १स्त् स्.)(द्रव्य-)

९९२. (अतः*)(शब्देन, ३र्द् स्.)(गौः, म्. १स्त् स्.)(इति*)(अभिधान-)(मात्र-)(गुण-)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(न*)(सामानाधिकरण्यम्, न्. १स्त् स्.)(गौः, म्. १स्त् स्.)(चलति ”चल्)(तिष्ठति ”स्था III C. Pर्. III प्. स्.)

९९३. (अथ*)(यदि*)(अन्-आश्रितः, १स्त् स्.)(एव*)(कः)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(अर्थः)(तस्य, ६थ् स्.)(येन, ३र्द् स्.)(व्यपदिश्यते ”दिश् पस्स्.)(प्रतिषेधाय, म्. ४थ् स्.)(इति*&)( `अ-गोःऽ, ६थ् स्.)

९९४. (अथ*)(च*)(अपोहः)(अन्य-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(त्वया, ३र्द् स्.)(अ-व्यतिरिक्तः)(अयम्, १स्त् स्.)(अतः*)(प्राप्तः)(गौह्, म्. १स्त् स्.)(एव*)(किम्, १स्त् स्.)(अधिकम्, १स्त् स्.)(ततः*)(उक्तम्, १स्त् स्.)

९९५. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(अपोहः)(एकः)(प्रति*)(भावम्, २न्द् स्.)(अपि* वा*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(अन्-एकः)(यदि*)(एकः)(युक्तः)(न-एक-)(गो-)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(गोत्वम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)

९९६. (अपि*)(च*)(अन्-एकत्वे, ७थ् स्.)(आनन्त्यम्, १स्त् स्.)(-वत्*)(पिण्ड-)(तेन, ३र्द् स्.)(एव*)(-वत्*)(भेद-)(अस्य, ६थ् स्.)(न*)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्.)(वाच्यता, f. १स्त् स्.)

९९७. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(अपोहः)(अन्य-)(किम्*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(वाच्यः)(वा*)(किम्*)(अ-वाच्यः)(अपि*)(यदि*)(वाच्यः)(विधिना, ३र्द् स्.)(वा*)(निषेधतः* [-तस् सुff.])(अन्य-)

९९८. (अस्य, ६थ् स्.)(वाच्यत्वे, ७थ् स्.)(आत्मना, ३र्द् स्.)(विधि-)(त्याज्यम्, १स्त् स्.)(एकान्त-)(दर्शनम्, १स्त् स्.)(वर्णितम्, १स्त् स्.)(इति*)(सर्वत्र*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अर्थः)(शब्द-)(निरासः)(अन्य-)

९९९. (यदि*)(अथ*)(अपोहः)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(व्युदासेन, ३र्द् स्.)(अपोह-)(एवम्*)(अन्-अवस्था, f. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(इच्छायाम्, f. ७थ् स्.)(तत्र*)(तत्र*)

१०००. (यदि*)(अथ*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(त्वया, ३र्द् स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अपोहः)(एव*)(अ-वाच्यः)(तेन, ३र्द् स्.)(ते, ६थ् स्.)(वचस्, न्. १स्त् स्.)(शब्दः)(कृत्, म्. १स्त् स्.)(अपोह-)(अन्य-)(बाध्येत ”बाध् Āत्. Oप्त्. III प्. स्.)

१००१. (अपि*)(च*)(एकत्व-)(नित्यत्व-)(समवायिनः, २न्द् प्ल्.)(प्रत्येक-)(कुर्वतः, ६थ् स्.)(अपोहेषु, ७थ् स्.)(निरुपाख्येषु, ७थ् स्.)(पटः)(अ-सुत्रकः)

१००२. (तस्मात्, ५थ् स्.)(अंसः)(निवृत्ति-)(अन्य-)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(एव*)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(शब्देषु, म्. ७थ् प्ल्.)(येषु, ७थ् प्ल्.)(नञ्-)(केवलम्*)(योगः)(अन्यत्र*)(स्वात्मा, म्. १स्त् स्.)(एव*)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)

१००३. (एते, म्. १स्त् प्ल्.)(कु-दृष्टयः, १स्त् प्ल्.)(अपोह-)(अन्य-)(दुरात्मानः, म्. १स्त् प्ल्.)(स्वयम्*)(नष्टाः, म्. १स्त् प्ल्.)(नाशयन्ति ”नश् चौस्. Pर्. III प्. प्ल्.)(परान्, २न्द् प्ल्.)(अपि*)

१००४. (तथा*)(हि*)(अपोहः)(द्वि-विधः)(पर्युदास)(निषेधतः* [-तस् सुff.])(पर्युदासः)(अपि*)(द्वि-विधः)(भेदतः* [-तस् सुff.])(आत्म-)(बुद्धि-)(आत्म-)

१००५. (पुरा*)(उक्ताः, म्. १स्त् प्ल्.)(अर्थाः, म्. १स्त् प्ल्.)(समाः, १स्त् प्ल्.)(अभय-)(आदि-)(भेदिनः, १स्त् प्ल्.)(अन्य-)(हेतवः)(एक-)(प्रत्यवमर्शस्य, ६थ् स्.)

१००६. (उपाश्रित्य*)(तान्, २न्द् प्ल्.)(प्रतिबिम्बकम्, न्. १स्त् स्.)(भाति ”भा Pर्. III प्. स्.)(कल्पके, ७थ् स्.)(ज्ञाने, ७थ् स्.)(यत्-)(निश्चितम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(अर्थाः, १स्त् प्ल्.)(अपि*)(अर्थ-आत्मता-) (अ-भावे, ७थ् स्.)

१००७-१००९. (भेदात्, ५थ् स्.)(अन्तर-)(प्रतिभास-)(हेतुतया, ३र्द् स्.)(प्राप्ति-)(वस्तुनः, ६थ् स्.)(व्यावृत्त-)(अन्य-)(गतेः, ५थ् स्.)(द्वारा*)(वस्तु-)(अ-श्लिष्ट-)(अपि*)(अध्यवसायात्, ५थ् स्.)(फलम्, २न्द् स्.)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(स्वलक्षणम्, १स्त् स्.)(परावृत्तम्, २न्द् स्.)(विजातीय-)(विप्लुतैः, ३र्द् प्ल्.)(अस्य, ६थ् स्.)(तादात्म्येन, ३र्द् स्.)(तत्र*)(एषा, f. १स्त् स्.)(संज्ञा, f. १स्त् स्.)(अन्य-अपोहः)(उक्ता, f. १स्त् स्.)(स-निबन्धना, f. १स्त् स्.)(अपि*)(स्वलक्षणे, ७थ् स्.)(हेतौ, ७थ् स्.)(तत्-)(भावतः* [-तस् सुff.])(विश्लेष-)(अन्य-)

१०१०. (च*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(प्रसज्य-प्रतिषेधः)(गौः, म्. १स्त् स्.)(भवति ”भू)(न*)(अ-गौः, म्. १स्त् स्.)(अपोहः)(अन्य-)(एव*)(अतिविस्फष्टः)(अवगम्यते ”गम् /गच्छ् पस्स्.)

१०११. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(प्रथमः)(अपोहः)(प्रतिपाद्यते ”पद् चौस्. पस्स्.)(शब्दैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(बुद्धेः, f. ६थ् स्.)(समुद्भवात्, ५थ् स्.)(शब्दैः, ३र्द् प्ल्.)(अध्यवसायिन्याः, f. ६थ् स्.)(बाह्य-)(अर्थ-)

१०१२. (च*)(जन्मनि, ७थ् स्.)(धियः, ६थ् स्.)(प्रतिबिम्बस्य, ६थ् स्.)(तत्-)(रूप-)(शब्दात्, ५थ् स्.)(जातः, म्. १स्त् स्.)(भावः)(वाच्य-)(वाचक-)(आत्मकः)(हेतु-)(फल-)

१०१३-१०१४. (एतस्मिन्, ७थ् स्.)(साक्षात्*)(आकारे, ७थ् स्.)(प्रतिपादिते, ७थ् स्.)(एवम्*)(प्रसज्य-प्रतिषेधः)(अपि*)(प्रतीयते; प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(सामर्थ्येन, ३र्द् स्.)(इति*)(आत्मा, १स्त् स्.)(तत्-)(न*)(आत्मा, १स्त् स्.)(पर-)(सति, [लोच्. अब्स्.])(सम्बन्धे, ७थ् स्.)(वस्तुभिः, न्. ३र्द् प्ल्.)(भवति ”भू)(अर्थात्, ५थ् स्.)(अधिगमः)(व्यावृत्त-)(वस्तु-)(अपि*)

१०१५. (तेन, ३र्द् स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अपि*)(उपचर्यते ”चर् पस्स्.)(इति*)(स्वार्थः)(शब्दस्य,६थ् स्.)(तु*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(द्विविधः)(शाब्दः)(अपोहः)(न*)(साक्षात्*)(उच्यते ”वच्)

१०१६. (श्रुतिः, f. १स्त् स्.)(कुर्वती, १स्त् स्.)(व्यवच्छेदम्, २न्द् स्.)(अन्तर-)(अर्थ-)(इति*)(अभिधत्ते ”धा Āत्. Pर्. III प्. स्.)(स्व-)(अर्थम्, २न्द् स्.)(इति*)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(अ-विरोधि, न्. १स्त् स्.)(तत्, १स्त् स्.)

१०१७. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(उत्पादयति ”पद्)(प्रतिबिम्बकम्, २न्द् स्.)(प्रवृत्तम्, २न्द् स्.)(अध्यवसायेन, ३र्द् स्.)(बाह्य-)(अर्थ-)

१०१८. (तु*)(एषा, f. १स्त् स्.)(न*)(स्पृशति ”स्पृश्)(विभेदिनम्, २न्द् स्.)(आत्मानम्, २न्द् स्.)(स्वलक्षणम्, २न्द् स्.)(अतिरेकेण, ३र्द् स्.)(मात्र-)(अंश-)(तत्-)(अस्ति ”अस्)(न*)(क्रिया, f. १स्त् स्.)(अस्याः, f. ६थ् स्.)

१०१९. (एव*)(तस्य, ६थ् स्.)(प्रतिबिम्बस्य, ६थ् स्.)(गतौ, ७थ् स्.)(अनुगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(विश्लेषः)(अन्य-)(सामर्थ्यात्, ५थ् स्.)(यतः*)(अन्य-आत्मकता, f. १स्त् स्.)(न*)(अस्य, ६थ् स्.)

१०२०. (इव*)(वाक्य-)(आदेः, ६थ् स्.)(अ-भोजन-)(दिव-)(द्वयम्, २न्द् स्.)(फल-)(साक्षात्*)(सामर्थ्यतः* [-तस् सुff.])(यस्मात्, ५थ् स्.)(न*)(अन्वयः)(अ-व्यतिरेकवान्, म्. १स्त् स्.)

१०२१. (यस्मात्, ५थ् स्.)(शब्दः)(न*)(अभिमुखेन, ३र्द् स्.)(कुरुते ”कृ Āत्.)(द्वयम्, २न्द् स्.)(इदम्, न्. २न्द् स्.)(१)(अभिधानम्, २न्द् स्.)(स्व-)(अर्थ-)(च*)(२)(विनिवृत्तिम्, २न्द् स्.)(अन्यस्य, ६थ् स्.)(वस्तुनः, न्. ६थ् स्.)

१०२२. (सामान्यम्, १स्त् स्.)(गोत्वम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(प्रतिभासः)(तादृशः)(अवसायतः* [-तस् सुff.])(सामान्यत्व-)(सर्वत्र*)(शाबलेय-)(आदौ, ७थ् स्.)

१०२३. (च*)(अध्यवसायात्, ५थ् स्.)(इति*)(वस्तु, १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(वस्तु)(इति*)(हि*)(तत्, १स्त् स्.)(भ्रान्तम्, १स्त् स्.)(ज्ञानम्, १स्त् स्.)(जातम्, १स्त् स्.)(झटिति*) (एव*)(स्व-बीजतः* [-तस् सुff.])

१०२४. (सः)(एव*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अपोहः)(अर्थः)(शब्द-)(आकार-)(तत्-)(सामान्यम्, १स्त् स्.)(रूपम्, १स्त् स्.)(वस्तु-)(अवसायतः* [-तस् सुff.])(तथा*)(भ्रान्त्या, f. ३र्द् स्.)

१०२५. (न*)(युक्तम्, १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(रूपत्वम्, १स्त् स्.)(सामान्य-)(वस्तु-)(भाविकम्, १स्त् स्.)(हि*)(अन्-अन्यरूपम्, १स्त् स्.)(बुद्धेः, ५थ् स्.)(कथम्*)(यायात् ”या Oप्त्. III प्. स्.)(अन्तरम्, २न्द् स्.)(अर्थ-)

१०२६. (यदि* अपि*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(आकारः)(अ-व्यतिरिक्तः)(रूपतः* [-तस् सुff.])(बुद्धि-)(तथा* अपि*)(तस्य, ६थ् स्.)(बाह्य-)(रूपत्वम्, १स्त् स्.)(अवसीयते ”सो पस्स्.)(भ्रान्तैः, ३र्द् प्ल्.)

१०२७. (तस्य, ६थ् स्.)(न*)(अन्-अपेक्षत्वम्, १स्त् स्.)(अर्थ-)(तत्-)(आगतेः, ५थ् स्.)(पारम्पार्यात्, ५थ् स्.)(च*)(तेन, ३र्द् स्.)(आत्मना, न्. ३र्द् स्.)(वस्तुत्वम्, न्. १स्त् स्.)(न* एव*)(अस्ति ”अस्)(इति*)(उपपादितम्, १स्त् स्.)

१०२८. (अपोहः)(आत्मकः)(प्रतिबिम्ब-)(आख्यः)(प्रतिभा-)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(पदात्, ५थ् स्.)(अपि*)(नः, ६थ् प्ल्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(एव*)(अर्थः)(पद-)

१०२९. (सा, f. १स्त् स्.)(न*)(बिभर्ति ”भृ III C. Pर्. III प्. स्.)(अंशम्, २न्द् स्.)(अन्यम्, २न्द् स्.)(मात्रात्, ५थ् स्.)(उत्पाद-)(स्वरूप-)(तेन, ३र्द् स्.)(बुद्धेः, ६थ् स्.)(व्यवच्छेदः)(अन्तरात्, ५थ् स्.)(बुद्धि-)(प्रतीयते; प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्. )(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(तेन, ३र्द् स्.)

१०३०. (यथा*)(एव*)(अ-विद्यमानस्य, ६थ् स्.)(भेदः)(न*)(पारमार्थिकः)(एव*)(तथा*)(भेदः)(अपि*)(इति*)(तेन, ३र्द् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(पर्यायता, f. १स्त् स्.)

१०३१. (हि*)(अ-भेदः)(एक-रूपत्वम्, न्. १स्त् स्.)(कुतः*)(तत्, १स्त् स्.)(नीरूपेषु, ७थ् प्ल्.)(च*)(वाचकाः)(प्राप्नुवन्ति ”आप् Pर्. III प्. प्ल्.)(पर्यायाः, १स्त् प्ल्.)(एकत्वे, ७थ् स्.)(अर्थस्य, ६थ् स्.)

१०३२. (यथा*)(अपि*)(अ-भावे, ७थ् स्.)(रूप-)(ऐकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(निर्मितम्, १स्त् स्.)(कल्पना-)(एव*)(तथा*)(विभेदः)(अपि*)(कुतः*)(पर्यायता, f. १स्त् स्.)(ततः*)

१०३३. (तु*)(भावतः* [-तस् सुff.])(वाचकाः, १स्त् प्ल्.)(न*)(पर्यायाः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(च*)(अ-पर्यायाः, म्. १स्त् प्ल्.)(हि*)(वर्णितम्, १स्त् स्.)(इति*)(बाह्यम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(एकम्, १स्त् स्.)(अन्-एकम्, १स्त् स्.)(एतेषाम्, म्. ६थ् प्ल्.)

१०३४. (किम्*)(तु*)(यदि*)(अन्-एकः)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(कारी, म्. १स्त् स्.)(एक-)(कार्य-)(एक-धर्म-)(आरोपेण, ३र्द् स्.)(तत्र*)(एका, १स्त् स्.)(श्रुतिः, f. १स्त् स्.)(निवेश्यते ”विश् चौस्. पस्स्.)

१०३५. (यथा*)(यदि*)(कश्चित्*)(कुर्यात् ”कृ Oप्त्. III प्. स्.)(श्रुतिम्, f. २न्द् स्.)(विना*)(एकेन, ३र्द् स्.)(अनुगामिना, ३र्द् स्.)(लोचन-)(आदौ, ७थ् स्.)(फले, ७थ् स्.)(विज्ञान-)(रूप-)

१०३६-१०३७. (च*)(यदि* अपि*)(तत्, १स्त् स्.)(कार्यम्, १स्त् स्.)(घट-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(यत्, १स्त् स्.)(आदिकम्, १स्त् स्.)(धारण-)(जल-)(आदेः, ६थ् स्.)(च*)(ज्ञानम्, १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(तत्-)(विषयम्, १स्त् स्.)(द्वयम्, १स्त् स्.)(भिन्नम्, १स्त् स्.)(तथा* अपि*)(-त्वात्, ५थ् स्.)(एक-)(प्रत्यवमर्शस्य, ६थ् स्.)(हेतु-)(ज्ञानम्, १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(एकम्, १स्त् स्.)(अर्थाः, १स्त् प्ल्.)(अ-भेदिनः, १स्त् प्ल्.)(भावात्, ५थ् स्.)(हेतु-)(तत्-)

१०३८. (तत्र*)(शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(घट-)(उक्ताः, १स्त् प्ल्.)(सामान्य-)(वचनाः, १स्त् प्ल्.)(एक-)(हेतवः, म्. १स्त् प्ल्.)(प्रतिबिम्ब-)(अवच्छिन्न-)(विजातीय-)

१०३९. (तथा*)(अन्-एक-)(अर्थकारित्वात्, न्. ५थ् स्.)(एकः)(इव*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अ-तत्कार्य-)(परावृत्ति-)(बाहुल्य-)(परिकल्पितः)(न*)(एकः)

१०४०. (यथा*)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(स-प्रतिघम्, १स्त् स्.)(इति*)(अपि*)(स-निदर्शनम्, १स्त् स्.)(ध्वनिः, म्. १स्त् स्.)(ज्ञातः)(अन्-अन्तर-)(प्रयत्न-)(यथा*)(वा*)(श्रावणः)

१०४१. (क्वचित्*)(शब्दः)(निवेश्यते ”विश् पस्स्.)(भेदेन, ३र्द् स्.)(अ-तत्-)(कारण-)(यथा*)(शब्दः)(उत्थः)(प्रयत्न-)(वा*)(मधु, न्. १स्त् स्.)(भ्रामरम्, १स्त् स्.)

१०४२. (क्वचित्*)(श्रुतिः, f. १स्त् स्.)(विश्लेषात्, ५थ् स्.)(कार्य-)(हेतु-)(तत्-)(इह*)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अ-श्रावणम्, १स्त् स्.)(वा*)(विद्युत्, f. १स्त् स्.)(अ-)(जा, f. १स्त् स्.)(यत्न-)

१०४३. (इति*)(आदिना, ३र्द् स्.)(प्रभेदेन, ३र्द् स्.)(व्यावृत्तयः, १स्त् प्ल्.)(प्रकल्प्यन्ते ”कॢप् पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(निबन्धनाः, १स्त् प्ल्.)(विभिन्न-)(अर्थ-)(तथा*)(श्रुतयः, f. १स्त् प्ल्.)(तत्-)(निष्ठाः)

१०४४. (अतः*)(शब्दाः, म्. १स्त् स्.)(अभिधायिनः, १स्त् प्ल्.)(अ-सङ्कीर्ण-)(अर्थ-)(एव*)(यथा*)(सङ्केतम्, २न्द् स्.)(वृत्ताः, १स्त् प्ल्.)(विवेकतः* [-तस् सुff.])(भवन्ति ”भू)(न*)(पर्यायाः, १स्त् प्ल्.)(नः, ६थ् प्ल्.)

१०४५. (न*)(अपि*)(विरुध्यते ”रुध् पस्स्.)(सामान्य-)(भेद-)(वाच्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(एषाम्, ६थ् प्ल्.)(बहु-)(अल्प-)(विषयत्वेन, ३र्द् स्.)(अनुमानतः* [-तस् सुff.])(तत्-)(सङ्केत-)

१०४६. (ताः, f. १स्त् प्ल्.)(व्यावृत्तयः, १स्त् प्ल्.)(अर्थानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(निर्मिताः, १स्त् प्ल्.)(मात्र-)(कल्पना-)(न*)(परमार्थतः* [-तस् सुff.])(भिद्यन्ते ”भिद् पस्स्.)(भेदेन, ३र्द् स्.)(अपोह्य-)(आधार-)

१०४७. (बाह्यरूपत्वम्, न्. १स्त् स्.)(कल्पितम्, १स्त् स्.)(तासाम्, ६थ् प्ल्.)(इमगिनर्य्)(न*)(वास्तवम्, १स्त् स्.)(भेद-)(भेदौ, १स्त् द्.)(व्यवस्थितौ, १स्त् द्.)(एव*)(वस्तुनि, ७थ् स्.)(तत्त्वेन, ३र्द् स्.)

१०४८. (तु*)(विकल्पाः, १स्त् प्ल्.)(अध्यवसायिनः, १स्त् प्ल्.)(रूप-)(तत्-)(विभिद्यन्ते ”भिद् पस्स्.)(शक्तितः* [-तस् सुff.])(स्व-बीज-)(वस्तु-)(विश्लिष्ट-)(अन्-एक-)(सङ्केत-)

१०४९. (अर्थाः, १स्त् प्ल्.)(आत्मकाः, १स्त् प्ल्.)(स्वलक्षण-)(प्रपद्यन्ते ”पद् Pर्. III प्. प्.)(एकात्मताम्, f. १स्त् स्.)(भिद्यन्ते ”भिद् पस्स्.)(खण्डशः*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(विकल्पः)(प्लवते ”प्लु)

१०५०. (अपि*)(अ-सत्त्वे, ७थ् स्.)(एक-)(अन्वय-)(धर्म-)(अपोह्य-)(अपोह-)(गोचराः, म्. १स्त् प्ल्.)(गम्यन्ते ”गम् /गच्छ् पस्स्.)(वैलक्षण्येन, ३र्द् स्.)(भिन्न-)(प्रत्यवमर्शतः* [-तस् सुff.])

१०५१. (एव*)(केचित्*)(अपि*)(भेदवत्त्वे, ७थ् स्. [-वत् सुff.])(प्रकृत्या, f. ३र्द् स्.)(उपयोगिनः, १स्त् प्ल्.)(एक-)(प्रत्यवमर्शे, ७थ् स्.)(इति*)(उपपादितम्, १स्त् स्.)

१०५२. (स्वलक्षणम्, १स्त् स्.)(मात्र-)(वस्तु, १स्त् स्.)(परावृत्तम्, १स्त् स्.)(अ-तद्-रूप-)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अन्वयः)(क्रियमाणः)(यत्नेन, ३र्द् स्.)(न*)(विरुध्यते ”रुध् पस्स्.)

१०५३. (हि*)(यस्मिन्, ७थ् स्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(स्वलक्षणम्, १स्त् स्.)(भिन्नम्, १स्त् स्.)(अ-धूमतः* [-तस् सुff.])(तस्मिन्, ७थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(अपि*)(स्वलक्षणम्, १स्त् स्.)(परावृत्तम्, १स्त् स्.)(अन्-अग्नितः* [-तस् सुff.])

१०५४. (यथा*)(महानसे, ७थ् स्.)(च*)(इह*)(विद्यते ”विद् IV C.)(स्वलक्षणम्, १स्त् स्.)(भेदि, न्. १स्त् स्.)(अ-धूम-)(तस्मात्, ५थ् स्.)(तत्, १स्त् स्.)(भिन्नम्, १स्त् स्.)(अन्-अग्नितः* [-तस् सुff.])(विद्यते ”विद् IV C.)(अत्र*)

१०५५-१०५६. (च*)(स्वलक्षणम्, १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(भिन्नम्, १स्त् स्.)(नर-)(शृङ्ग-)(आदेः, ६थ् स्.)(अ-सतः, ६थ् स्.)(अपि*)(व्यावृत्तम्, १स्त् स्.)(स्थिरात्, ५थ् स्.)(-वत्*)(बुद्धि-)(दीप-)(आदि-)

१०५६. (च*)(तथा*)(इदम्, १स्त् स्.)(स्वलक्षणम्, १स्त् स्.)(शब्द-)(आदि-)(न*)(अ-सद्-)(रूपम्, १स्त् स्.)(इत्त्थम्*)(भवति ”भू)(एव*)(अन्वयः)(अमुना, ३र्द् स्.)(निर्दिष्टेन, ३र्द् स्.)(भेदेन, ३र्द् स्.)

१०५७. (च*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(भेदम्, न्. १स्त् स्.)(अ-विवक्षित-)(परिकीर्तितम्, न्. १स्त् स्.)(लक्षणत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(सामान्य-)(न*)(अपरम्, १स्त् स्.)(अन्-इष्टेः, ५थ् स्.)(पुनः*)

१०५८. (शबल-)(अपत्यतः* [-तस् सुff.])(समे, ७थ् स्.)(बाहुलेय-)(अश्वयोः, ६थ् द्.)(किम्*)(गोत्वम्, न्. १स्त् स्.)(परिहारेण, ३र्द् स्.)(तुरङ्ग-)(वर्त्तते ”वृत्)(तत्र*)

१०५९. (इष्यते ”इष् पस्स्.)(सः)(एव*)(समर्थ-आत्मा, १स्त् स्.)(व्यक्तौ, ७थ् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(अपि*)(प्रत्यवमर्शे, ७थ् स्.)(तुल्य-)(सः)(शक्तः)(न*)(तुरङ्गमः)

१०६०. (यत्र*)(वस्तुनि, ७थ् स्.)(तादृक्*)(प्रत्यवमर्शः, १स्त् स्.)(विद्यते ”विद् IV C.)(तत्र*)(अपोहः)(अ-गो-)(प्रवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अपि*)(अ-भावे, ७थ् स्.)(जातेः, f. ६थ् स्.)(गो-)

१०६१. (यत्, १स्त् स्.)(भिन्नम्, १स्त् स्.)(अ-गो-)(अवसीयते ”सो पस्स्.)(अक्षैः, ३र्द् प्ल्.)(प्रतिबिम्बम्, न्. १स्त् स्.)(अध्यस्तम्, न्. १स्त् स्.)(अवगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(स्व-)(संवित्त्या, ३र्द् स्.)

१०६२. (दृष्ट्वा*)(इदम्, २न्द् स्.)(लोकेन, ३र्द् स्.)(प्रयुज्यते ”युज् पस्स्.)(शब्दः)(अनुभवः)(अस्य, ६थ् स्.)(संबन्ध-)(अपि*)(व्यक्तम्, २न्द् स्.)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)(तेन, ३र्द् स्.)

१०६३. (यत्र*)(वस्तुनि, ७थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(न* एव*)(प्रत्यवमर्शः, १स्त् स्.)(तादृक्*)(तत्र*)(अभिधेयत्वम्, न्. १स्त् स्.)(शब्द-)(अ-गो-)(विस्पष्टम्, २न्द् स्.)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)

१०६४. (च*)(गावः, १स्त् प्ल्.)(च*)(अ-गावः, १स्त् प्ल्.)(संसिद्धाः, १स्त् प्ल्.)(भिन्न-)(प्रत्यवमर्शतः* [-तस् सुff.])(तु*)(केवलः)(शब्दः)(अ-सिद्धः)(सम्प्रयुज्यते ”युज् पस्स्.)(यथा*)(इष्टम्, २न्द् स्.)

१०६५. (हि*)(भिन्नम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(न*)(अपेक्षते ”ईक्ष् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(वित्तौ, ७थ् स्.)(ग्रहणम्, १स्त् स्.)(अन्य-)(तस्मात्, ५थ् स्.)(निरास्पदः)(अस्मिन्, ७थ् स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(दोषः)(अन्योन्य-)(आश्रय-)

१०६६. (शब्द-धीः, f. १स्त् स्.)(अ-वेद्य-)(बाह्य-)(तत्त्वा, १स्त् स्.)(अपि*)(अध्यवस्यति ”सो IV C. Pर्. III प्. स्.)(स्व-उल्लेखम्, २न्द् स्.)(रूपेण, न्. ३र्द् स्.)(बाह्य-)(प्रकृष्ट-)(उपप्लवात्, न्. ५थ् स्.)

१०६७. (एतावत्, १स्त् स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(शब्दैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(अपि*)(स्पृशन्ति ”स्पृश्)(अर्थम्, म्. २न्द् स्.)(न*)(च*)(कश्चित्*)(अर्थः)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(विशिष्टः)(अपोहेन, म्. ३र्द् स्.)

१०६८. (पुनः*)(प्रोक्तम्, १स्त् स्.)(कारेण, ३र्द् स्.)(लक्षण-)(इति*)(आहुः ”अह् Pर्. III प्. प्ल्.)(विशिष्टान्, २न्द् प्ल्.)(निवृत्त्या, ३र्द् स्.)(अन्तर-)(अर्थ-)(यत्, १स्त् स्.)(विवक्षितः)

१०६९. (भावाः, १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(विशिष्टाः, १स्त् प्ल्.)(अन्यत्वेन, ३र्द् स्.)(अन्य-)(वा*)(हेतुना, ३र्द् स्.)(करणेन, ३र्द् स्.)(विनिश्चिताः, १स्त् प्ल्.)(अ-सङ्कीर्णाः, १स्त् प्ल्.)(भिन्न-)(जातीयैः, ३र्द् प्ल्.)

१०७०. (ध्वानः)(आह ”अह्)(तान्, १स्त् प्ल्.)(आदीन्, १स्त् प्ल्.)(वृक्ष-)(उत्पादनात्, ५थ् स्.)(ज्ञानस्य, ६थ् स्.)(अध्यवसायिनः, १स्त् प्ल्.)(तत्-)(भाव-)(प्रतिषेधनम्, १स्त् स्.)(जाति-)(आदेः, ६थ् स्.)

१०७१. (वा*)(ये, १स्त् प्ल्.)(विवर्त्तन्ते ”वृत्)(बुद्धौ, ७थ् स्.)(तान्, २न्द् प्ल्.)(अभ्यन्तरान्, २न्द् प्ल्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(आह ”अह्)(च*)(एषाम्, ६थ् प्ल्.)(विशिष्टत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अनन्तरम्, १स्त् स्.)(निवृत्त्या, ३र्द् स्.)(उक्तम्, १स्त् स्.)

१०७२. (प्रोक्तम्, १स्त् स्.)(इति*)(कश्चित्*)(भागः)(वस्तुनः, ६थ् स्.)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(परावृत्त्या, ३र्द् स्.)(अन्तर-)(अर्थ-)(तत्, १स्त् स्.)(एव*)(प्रतिबिम्बकम्, न्. १स्त् स्.)

१०७३. (उपदिश्यते ”दिश् पस्स्.)(भागः)(तस्य, ६थ् स्.)(आगतेः, ५थ् स्.)(संश्रयात्, ५थ् स्.)(दर्शन-)(वस्तु-)(परावृत्त-)(अन्तर-)(अर्थ-)(च*)(आरोपात्, ५थ् स्.)

१०७४. (पूर्ववत्*)(अर्थः)(हेतु-)(च*)(अर्थः)(करण-)(वा*)(तेन, ३र्द् स्.)(आत्मना, ३र्द् स्.)(यदि*)(वस्तु, १स्त् स्.)(न*)(भिन्नम्, २न्द् स्.)(विजातीयात्, ५थ् स्.)(तत्, १स्त् स्.)(न*)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(तथा*)

१०७५. (निवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अ-गो-)(सा, f. १स्त् स्.)(आत्मगता, १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(एव*)(अपि*)(भेद-)(उक्तौ, ७थ् स्.)(अ-भावः)(न*)(केवलः)(निवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)

१०७६. (तत्*)(अपि*)(भावे, ७थ् स्.)(विशेषण-)(धीः, f. १स्त् स्.)(वस्तु-)(न*)(विहीयते ”हा पस्स्.)(अपि*)(अ-भेदे, ७थ् स्.)(इदम्, १स्त् स्.)(विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(निर्मितम्, १स्त् स्.)(कल्पना, f. १स्त् स्.)

१०७७. (धर्मः)(स-उपकृष्य*)(ततः*)(स्थापितः)(इव*)(भेदवान्, म्. १स्त् स्.)(येन, ३र्द् स्.)(जायते ”जन् पस्स्.)(तस्य*)(विशेषण, २न्द् स्.)(-वत्*)(दण्ड-)(आदि-)

१०७८. (च*)(चिन्तकाः, १स्त् प्ल्.)(तत्त्व-)(अहूः ”अह्)(इति*)(अर्थः)(शब्द-)(प्रतिभासः)(तु*)(लोकः)(अ-विभाग-ज्ञः)(दृश्य-)(कल्प-)(मन्यते ”मन् IV C. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(बाह्यम्, २न्द् स्.)

१०७९. (अतः*)(वाच्यता, f. १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(व्यक्तीनाम्, ६थ् प्ल्.)(एव*)(अध्यवसायेन, ३र्द् स्.)(च*)(तत्त्वतः* [-तस् सुff.])(वाच्यम्, १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(शब्दानाम्, ६थ् प्ल्.)(इति*)(साधितम्, १स्त् स्.)

१०८०. (इत्थम्*)(च*)(अस्ति ”अस्)(अपोह्यता, f. १स्त् स्.)(व्यक्तीनाम्, ६थ् प्ल्.)(-त्वात्, ५थ् स्.)(वाच्य-)(शब्द-)(तु*)(सामान्यस्य, ६थ् स्.)(न*)(अपोहः)(न*)(च*)(वस्तुता, f. १स्त् स्.)(अपि*)(अपोहे, ७थ् स्.)

१०८१. (हि*)(अ-भावः)(न*)(अपोह्यते ”ऊह् पस्स्.)(अ-भावः)(न*)(अ-भावः)(अपोह्यता, f. १स्त् स्.)(इष्टा, १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(एवम्*)(इति*)(भावः)(न*)(आत्मा, म्. १स्त् स्.)(तत्-)

१०८२. (यः नाम*)(न*)(आत्मा, म्. १स्त् स्.)(यद्-)(सः)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(अपोहः)(च*)(भावः)(न*)(रूपः)(अ-भाव-)(अपोहे, ७थ् स्.)(तत्-)(न*)(वस्तुता, f. १स्त् स्.)

१०८३. (चोदिते, ७थ् स्.)(इति*)(वस्तूनाम्, ६थ् प्ल्.)(न*)(जन्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(प्रकृति-)(ईश-)(आदि-)(जन्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(प्रकृति-)(ईश-)(आदि-)(हि*)(न*)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(वस्तु, २न्द् स्.)

१०८४. (अतः*)(न*)(अपि*)(अ-सतः, ६थ् स्.)(इति*)(न*)(कश्चन*)(क्लेशः)(च*)(सिद्धौ, ७थ् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्ति)(च*)(सा, f. १स्त् स्.)(अ-सत्ता, f. १स्त् स्.)(प्रसिध्यति ”सिध् IV C.)

१०८५. (च*)(गौः, म्. १स्त् स्.)(विनिवृत्तिः)(अ-गोतः* [-तस् सुff.])(इष्यते ”इष् पस्स्.)(भावः)(एव*)(ततः*)(अ-गोः, ६थ् स्.)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(गौः, १स्त् स्.)(मे, ६थ् स्.)

१०८६. (अपि*)(अ-वस्तु-)(अस्ति ”अस्)(वासना, f. १स्त् स्.)(विनिर्मिता, f. १स्त् स्.)(मात्र-)(चेतस्-)(इव*)(भेद-)(रचितेषु, ७थ् स्.)(विचित्र-)(कल्पना-)

१०८७. (च*)(ततः*)(भेदः)(अपोहानाम्, ६थ् प्ल्.)(अपि*)(च*)(सत्-रूपता, f. १स्त् स्.)(हि*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(भेदात्, ५थ् स्.)(वासना-)(इव*)(कल्पना-)(रचितेषु, ७थ् स्.)

१०८८. (यादृशः)(प्रतिपादितः)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अपोहः)(अन्तर-)(अर्थ-)(वाच्यः)(एव*)(तादृक्*)(अवगम्यताम् ”गम् / गच्छ् पस्स्. Iम्पेरतिवे III प्. स्.)(व्यपोहः)(अन्तर-)(शब्द-)(अपि*)

१०८९. (अपोहयोः, ६थ् द्.)(अध्यवसायत्वात्, ५थ् स्.)(इति*)(वस्तु, १स्त् स्.)(न*)(अ-वस्तुत्वम्, न्. १स्त् स्.)(प्रसिद्धम्, १स्त् स्.)(सांवृते, ७थ् स्.)(मार्गे, ७थ् स्.)(तात्त्विके, ७थ् स्.)(साधनम्, १स्त् स्.)(इष्ट-)

१०९०. (न*)(किञ्चन*)(वाचकम्, १स्त् स्.)(वा* अपि*)(वाच्यम्, १स्त् स्.)(वियोगतः*[-तस् सुff.])(व्यपकत्व-)(भावेषु, ७थ् प्ल्.)(क्षणभङ्गिषु, ७थ् प्ल्.)

१०९१. (चेत्*)(सांवृतम्, न्. १स्त् स्.)(गम्य-)(गमकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(प्रतिषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(समुपाश्रित्य*)(तात्त्विकीम्, f. २न्द् स्.)(विनिवृत्त्योः, ६थ् द्.)(अ-वस्तुताम्, f. २न्द् स्.)

१०९२. (तथा*)(अपि*)(व्यभिचारित्वम्, न्. १स्त् स्.)(दुर्वारम्, न्. १स्त् स्.)(अर्थैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(अपि*)(शब्दैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(तत्-)(वाचकैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(रचितैः, ३र्द् प्ल्.)(विकल्प-)

१०९३. (हि*)(अस्ति ”अस्)(न*)(सामान्यम्, १स्त् स्.)(तेषु, ७थ् स्.)(वाच्यम्, १स्त् स्.)(च*)(वाचकम्, १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(न*)(वाचकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(शब्दस्य, ६थ् स्.)(स्वलक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(क्षणभङ्गि, न्. १स्त् स्.)

१०९४. (तस्मात्, ५थ् स्.)(तत्-द्वयम्, न्. १स्त् स्.)(एष्टव्यम्, १स्त् स्.)(सांवृतम्, १स्त् स्.)(प्रतिबिम्ब-)(आदि, १स्त् स्.)(तत्*)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(व्यभिचारित्वम्, न्. १स्त् स्.)(अवस्थितम्, न्. १स्त् स्.)(दुर्निवारम्, न्. १स्त् स्.)

१०९५. (हि*)(येन, ३र्द् स्.)(अर्थः)(शब्द-)(न*)(अभ्युपगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(विधि-)(रूपः)(चेतस्, न्. १स्त् स्.)(अवसायि, न्. १स्त् स्.)(अर्थ-)(जायते ”जन् पस्स्.)(तत्-)(आभम्, न्. २न्द् स्.)(शब्दात्, ५थ् स्.)

१०९६. (शब्दानाम्, ६थ् प्ल्.)(अभिधाने, ७थ् स्.)(स्वार्थ-)(अर्थात्, ५थ् स्.)(निवर्त्तनम्, १स्त् स्.)(अन्य-)(अपि*)(व्यतिरेकः)(मम,६थ् स्.)(योगः)(तत्-)(हि*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(पूर्वकः)(तत्-)

१०९७. (अ-सम्भवः)(विधेः, ६थ् स्.)(उक्तः)(अ-सम्भवः)(आदेः, ६थ् स्.)(सामान्य-)(वस्तुतः* [-तस् सुff.] [वस्तुनः, ६थ् स्.?])(विषयत्वतः* [-तस् सुff.])(शब्दानाम्, ६थ् प्ल्.)(च*)(विकल्पानाम्, ६थ् प्ल्.)

१०९८. (आदि-)(शब्देभ्यः, ५थ् प्ल्.)(नील-उत्पल-)(एव*)(एकः)(अवसीयते ”सो पस्स्.)(प्रतिबिम्बकम्, न्. १स्त् स्.)(व्यावृत्तम्, १स्त् स्.)(अ-नील-)(अन्-उत्पल-)(आदिभ्यः, ५थ् स्.)

१०९९. (अस्माभिः, ३र्द् प्ल्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(तु*)(वाच्यम्, १स्त् स्.)(वस्तु, १स्त् स्.)(अपोह-वत्-)(अन्य-)(नः, ६थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(व्यावृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अन्यात्, ५थ् स्.)(भावात्, ५थ् स्.)(व्यावृत्तात्, ५थ् स्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])

११००. (तत्*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(दोषः)(पारतन्त्र्य- [-य सुff.])(न*)(संगतः)(अर्थे, ७थ् स्.)(शब्दस्य, ६थ् स्.)(अ-पृथक्त्वतः* [-तस् सुff.])(इति*)(अवदातम्, २न्द् स्.) (इव*)(जातौ, ७थ् स्.)

११०१. (-त्व-)(विशेषण-)(विशेष्य-)(सामानाधिकरण्ययोः, ६थ् द्.)(तस्मात्, ५थ् स्.)(विरुध्यते ”रुध् पस्स्.)(व्यवस्था, f. १स्त् स्.)(अपोहे, ७थ् स्.)(अर्थे, ७थ् स्.)(शब्द-)

११०२. (आदेः, ६थ् स्.)(शब्दात्, म्. ५थ् स्.)(नील-)(केवलात्, ५थ् स्.)(विशेष्टम्, न्. १स्त् स्.)(प्रतिबिम्बकम्, न्. १स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(प्लवमानम्, २न्द् स्.)(कोलिक-)(उत्पल-)(भृङ्ग-)(आदौ, ७थ् स्.)

११०३. (शब्देन, ३र्द् स्.)(इन्दीवर-)(स्थाप्यते ”स्था चौस्. पस्स्.)(पिक-)(अञ्जन-)(आदि-)(अपोहेन, ३र्द् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(पुनः*)(परिनिश्चितम्, १स्त् स्.)(विशिष्टम्, १स्त् स्.)(विषयम्, १स्त् स्.)

११०४. (एवम्*)(आदिः, म्. १स्त् स्.)(सामानाधिकरण्य-)(एव*)(न*)(बाधितः)(तु*)(व्यवस्था, f. १स्त् स्.)(तत्-)(सर्वेषाम्, ६थ् प्ल्.)(अतिदुर्घटा, f. १स्त् स्.)(पक्षे, ७थ् स्.)(पर-)

११०५-११०६. (हि*)(तथा*)(स्वलक्षणम्, १स्त् स्.)(उक्तम्, १स्त् स्.)(सर्वथा*)(शब्देन, ३र्द् स्.)(च*)(तथा*)(अभिहिते, ७थ् स्.)(कस्मात्, ५थ् स्.)(अ-मतिः, f. १स्त् स्.)(अन्तरे, ७थ् स्.)(भेद-)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(यद्-अर्थम्, २न्द् स्.)(अपरः)(शब्दः)(प्रयुज्येत ”युज् पस्स्. Oप्त्. III प्. स्.)(अत्र*)(वस्तुतः* [-तस् सुff.])(अभिहिते, ७थ् स्.)(सर्वथा*)(नो*)(चेत्*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अन्-एकम्, १स्त् स्.)

११०७. (चेत्*)(जातिः, f. १स्त् स्.)(नील-)(वा*)(गुणः)(गतः [लित्.: `गोनेऽ])(शब्देन, ३र्द् स्.)(नील-)(अन्य-)(जातिः, f. १स्त् स्.)(इन्दीवर-)(व्यवसेया, f. १स्त् स्.)(श्रुतेः, ५थ् स्.)(उत्पल-)

११०८. (एवम्* सति, ७थ् स्.)(भेदात्, ५थ् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)(-वत्*)(शब्द-)(उत्पल-)(सामानाधिकरण्य-)(आदि, १स्त् स्.)(सुतराम्*)(न* उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)

११०९. (चेत्*)(द्रव्यम्, १स्त् स्.)(सम्बद्धम्, १स्त् स्.)(गुण-)(तत्-)(जाति-)(प्रतिपाद्यते; प्रति-”पद् चौस्. पस्स्.)(शब्देन, ३र्द् स्.)(नील-)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(व्यर्था, f. १स्त् स्.)

१११०. (एव*)(यत्, १स्त् स्.)(सम्बद्धम्, १स्त् स्.)(ताभ्याम्, ३र्द् द्.)(एव*)(-मत्, १स्त् स्.)(जाति-)(उत्पल-)(तत्र*)(उक्तम्, १स्त् स्.)(श्रुत्या, ३र्द् स्.)(नील-)(एव*)(श्रुतिः, f. १स्त् स्.)(नीलोपल-)(व्यर्था, f. १स्त् स्.)

११११. (यदि*)(-मत्, १स्त् स्.)(जाति-)(उत्पल-)(अन्यत्-)(सम्बद्ध-)(गुण-)(तत्-)(जाति-)(श्रुती, f. १स्त् द्.)(नील-)(उत्पल-)(स्याताम् ”अस् Oप्त्. III प्. द्.)(भिन्न-)(आश्रये, f. १स्त् द्.)

१११२. (अथ*)(ध्वनिः, म्. १स्त् स्.)(नीलम्, १स्त् स्.)(एव* = qउओतेस्)(न*)(द्रव्यम्, २न्द् स्.)(सम्बद्धम्, २न्द् स्.)(गुण-)(तत्-)(जाति-)(रूपेण, ३र्द् स्.)(सम्बन्धि-)(उत्पलत्व-)

१११३. (रूपत्वम्, न्. १स्त् स्.)(योगि-)(उत्पलता-)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(अ-तद्-आत्मकम्, १स्त् स्.)(तु*)(सम्बद्धम्, १स्त् स्.)(उत्पलत्वेन, ३र्द् स्.)(तत्, १स्त् स्.)(एव*)(सम्बद्धम्, १स्त् स्.)(आभ्याम्, f. ३र्द् द्.)

१११४. (च*)(तत्, १स्त् स्.)(प्रोक्तम्, १स्त् स्.)(सर्व-आत्मना, ३र्द् स्.)(न*)(अंशैः, ३र्द् प्ल्.)(श्रुत्या, f. ३र्द् स्.)(नील-)(विषयीकृतम्, १स्त् स्.)(बुद्ध्या, f. ३र्द् स्.)(शाब्द्या, f. ३र्द् स्.)(तत्*)(श्रुतिः, f. १स्त् स्.)(उत्पल-)(अन्-अर्था, f. १स्त् स्.)

१११५. (चेत्*)(विनिर्मुक्ते, ७थ् स्.)(भेद-)(विकल्पनम्, १स्त् स्.)(कार्त्स्न्य-)(भेद-)(न*)(अत्र*)(इदम्, १स्त् स्.)(न*)(विवक्षितम्, १स्त् स्.)(हि*)(अ-परिज्ञानात्, ५थ् स्.)(अर्थ-)(वाक्य-)

११६. (तत्, १स्त् स्.)(प्रकाशितम्, १स्त् स्.)(एव*)(प्रथमेन, ३र्द् स्.)(शब्देन, ३र्द् स्.)(उदितम्, १स्त् स्.)(सर्वथा*)(तत्, १स्त् स्.)(यादृशम्, १स्त् स्.)(तथा*)(न*)(कश्चित्*)(आत्मा, म्. १स्त् स्.)(परित्यक्तः)

१११७. (एतेन, ३र्द् स्.)(एव*)(प्रकारेण, ३र्द् स्.)(उदीरणम्, १स्त् स्.)(अन्येषाम्, ६थ् प्ल्.)(शब्दानाम्, ६थ् प्ल्.)(तत्र*)(न*)(स-फलम्, १स्त् स्.)(अपि*)(उक्तौ, ७थ् स्.)(ध्रुवम्*)

१११८. (अस्माकम्, ६थ् प्ल्.)(न*)(बाह्य-)(अर्थः)(प्रतिपाद्यते ”पद् चौस्. पस्स्.)(शब्देन, ३र्द् स्.)(न*)(च*)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(बाह्य-)(अर्थ-)(विषयम्, १स्त् स्.)(मतम्, १स्त् स्.)(शब्दात्, म्. ५थ् स्.)(अपि*)

१११९. (यतः*)(आत्मना, ३र्द् स्.)(सर्व-)(ताभ्याम्, ३र्द् द्.)(अन्तर-)(ज्ञान-)(शब्द-)(प्रयास्यति ”या Fउत्. III प्. स्.)(पर्यायत्वम्, २न्द् स्.)(तत्र*)

११२०. (तु*)(शब्देन, ३र्द् स्.)(क्रमेण, ३र्द् स्.)(प्रतिबिम्बम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(विभ्रमात्, ५थ् स्.)(तत्, १स्त् स्.)(भाति ”भा Pर्. III प्. स्.)(एकत्वेन, ३र्द् स्.)(च*)(बाह्यत्वेन, ३र्द् स्.)

११२१. (सामानाधिकरण्य-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(अनुरोधतः* [-तस् सुff.])(प्रतिबिम्ब-)(तु*)(परमार्थेन, ३र्द् स्.)(इमे, १स्त् प्ल्.)(शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(मताः, १स्त् प्ल्.)(निर्विषयाः, १स्त् प्ल्.)

११२२. (तु*)(योगः, १स्त् स्.)(लिङ्ग-)(संख्या-)(आदि-)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस्)(व्यक्तीनाम्, ६थ् प्ल्.)(अपि*)(हि*)(निमित्तः)(सङ्केत-)(रचित-)(इच्छा)(न*)(वास्तवः)

११२३. (इति*)(तटः, मस्चुलिने)(तटम्, नेउतेर्)(च*)(तटी, fएमिनिने)(च*)(वस्तुनः, ६थ् स्.)(न*)(नैरूप्यम्, १स्त् स्.)(सर्वेषाम्, ६थ् प्ल्.)(चेतसाम्, ६थ् प्ल्.)(भास-)(शबल-)(प्राप्तेः, ५थ् स्.)

११२४. (वा*)(अनुगतत्वे, ७थ् स्.)(विवक्षा-)(ते, १स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् Oप्त्. III प्. प्ल्.)(न*)(विषयाणि, १स्त् प्ल्.)(वाशात्, ५थ् स्.)(तत्-)(एक-रूपाणि, १स्त् प्ल्.)(तत्, १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(न*)(एक-)(रूपम्, १स्त् स्.)

११२५. (यदि*)(संस्थितिः, f. १स्त् स्.)(लिङ्ग-)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(संश्रया, १स्त् स्.)(स्थिथि-)(प्रसव-)(संस्थान-)(विलिङ्गत्वम्, न्. १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अ-विभागेन, ३र्द् स्.)

११२६. (यत्, १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(इति*)(अ-भावः, मस्चुलिने)(निरुपाख्यम्, नेउतेर्)(तुच्च्छ्हता, fएमिनिने)(तत्र*)(कः)(संबन्धः)(स्थिति-)(आदि-)(परिकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(अ-सत्सु, ७थ् प्ल्.)

११२७. (एषाम्, ६थ् प्ल्.)(उत्पादः)(प्रसवः)(नाशः)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(संस्थानम्, १स्त् स्.)(तु*)(स्थितिः, f. १स्त् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(इति*)(आत्म-रूपम्, १स्त् स्.)

११२८. (तु*)(उत्पादे, ७थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(नाशः)(तत्-किम्*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(उत्पत्तिः, f. १स्त् स्.)(न*...च*)(अस्ति ”अस्)(स्थितिः, f. १स्त् स्.)(आत्म-)(आकारा, १स्त् स्.)(तत्-कथम्*)(गीयते ”गै पस्स्.)(जन्म, न्.)

११२९. (संस्थाने, ७थ् स्.)(च*)(अन्यत्, १स्त् स्.)(द्वयम्, १स्त् स्.)(न*)(कथम्*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(इति*)(तिरोभावः, मस्चुलिने)(नाशः, मस्चुलिने)(च*)(तिरोभवनम्, न्.)(अपि*)

११३०. (स्थितौ, ७थ् स्.)(च*)(केन, ३र्द् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(स्थिति-, fएमिनिने)(वा*)(स्वभावः, मस्चुलिने)(अथ*)(रूपम्, न्. १स्त् स्.)(एषाम्, ६थ् प्ल्.)(एव*)(अ-विभक्तम्, १स्त् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्.)(एकलिङ्गता, f. १स्त् स्.)

११३१. (यदि*)(एते, म्. १स्त् प्ल्.)(स्त्रीत्व-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(मताः, म्. १स्त् प्ल्.)(इव*)(गोत्व-)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(एव*)(अपास्ताः, १स्त् प्ल्.)(निरासेन, ३र्द् स्.)(सामान्यस्य, ६थ् स्.)

११३२. (संमतम्, १स्त् स्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(इति*)(जातिः, fएमिनिने)(भावः, मस्चुलिने)(सामान्यम्, नेउतेर्)(हि*)(अपराणि, १स्त् प्ल्.)(सामान्यानि, १स्त् प्ल्.)(न*)(युज्यन्ते ”युज् पस्स्.)(सामान्येषु, ७थ् प्ल्.)

११३३. (कथम्*)(वा*)(आदि, १स्त् स्.)(इति*)(अ-भावः, मस्चुलिने)(निरुपाख्यत्वम्, नेउतेर्)(तुच्च्छ्हता, f. १स्त् स्.)(तेन, ३र्द् स्.)(एषा, f. १स्त् स्.)(संस्थितिः, f. १स्त् स्.)(त्रितय-)(लिङ्ग-)(एव*)(सामायिकी, f. १स्त् स्.)

११३४. (संख्या, f. १स्त् स्.)(अपि*)(एव*)(सामयिकी, f. १स्त् स्.)(हि*)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(विवक्षया, f. ३र्द् स्.)(अपि*)(विवेके, ७थ् स्.)(भेद-)(अ-भेद-)(-वत्*)(दारा-)(आदि-)(विपिन-)(आदि-)

११३५. (ननु*)(चेत्*)(दारा-)(प्रयुज्यते ”युज् पस्स्.)(व्यक्तौ, ७थ् स्.)(च*)(च*)(जातौ, ७थ् स्.)(वर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(आदाय*)(संख्याम्, f. २न्द् स्.)(व्यक्तेः, ६थ् स्.)(वा*)(अवयवानाम्, ६थ् प्ल्.)

११३६. (पुनः*)(शब्दः)(वन-)(आह ”अह् Pर्. III प्. स्.)(अथवा*)(बह्वीः, २न्द् प्ल्.)(व्यक्तीः, २न्द् प्ल्.)(विशेषिताः, २न्द् प्ल्.)(संख्या-)(जाति-)(जातिम्, f. २न्द् स्.)(समाश्रिताम्, २न्द् स्.)(बहु-)(व्यक्ति-)

११३७. (ननु*)(एतेन, ३र्द् स्.)(विधिना, ३र्द् स्.)(सर्वम्, १स्त् स्.)(वचस्, १स्त् स्.)(एकम्, १स्त् स्.)(हतम्, १स्त् स्.)(चेत्*)(अन्यत्र*)(विवक्षा, f. १स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस्)(सा, f. १स्त् स्.)(एव*)(अस्तु ”अस्)(निबन्धनम्, १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)

११३८. (न*)(संख्या, १स्त् स्.)(जातेः, f. ६थ् स्.)(अपि*)(वा*)(यदि*)(भावे, ७थ् स्.)(कथम्*)(विशेषिताः, १स्त् प्ल्.)(तत्-)(सम्बन्धात्, ५थ् स्.)(सम्बद्ध-)(वा*)(अपि*)(सम्बन्धतः* [-तस् सुff.])

११३९. (यदि*)(एवम्*)(अपि*)(एकः)(पादपः)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(वनम्)(बहवः, १स्त् प्ल्.)(अपि*)(कथ्यन्ते ”कथ् पस्स्.)(एव*)(सम्बन्धात्, ५थ् स्.)(सः)(अस्ति ”अस्)(च*)

११४०. (सा, f. १स्त् स्.)(या, १स्त् स्.)(आश्रिताः, १स्त् स्.)(बहु-)(व्यक्ति-)(एव*)(स्थिता, f. १स्त् स्.)(एकस्याम्, f. ७थ् स्.)(अपि*)(निमित्तस्य, ६थ् स्.)(तत्-)(तुल्यत्वात्, ५थ् स्.)(धीः, f. १स्त् स्.)(वन-)(अपि*)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(तत्र*)

११४१. (ततः*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(नियमः)(वचसः, ६थ् स्.)(एक-)(आदि-)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, ३र्द् द्.)(विवक्षातः* [-तस् सुff.])(न*)(अर्थात्, ५थ् स्.)(व्यभिचारतः* [-तस् सुff.])

११४२. (योगः)(क्रिया-)(काल-)(आदि-)(अपि*)(पूर्वम्*)(निराकृतः)(तस्मात्, ५थ् स्.)(एते, १स्त् प्ल्.)(साङ्केतिकाः, १स्त् प्ल्.)(न*)(भाविनः, १स्त् प्ल्.)(व्यक्तिषु, ७थ् प्ल्.)(अपि*)

११४३. (वा*)(यदि*)(अपोहः)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(व्यवसायेन, ३र्द् स्.)(रूप-)(व्यक्ति-)(अस्य, ६थ् स्.)(विद्यते ”विद्)(अभिसम्बन्धः [अभि-सम्-”बध्])(लिङ्ग-)(आदि-)(द्वारः)(व्यक्ति-)

११४४. (शब्दः)(प्रयुज्यते ”युज् पस्स्.)(अर्थम्, २न्द् स्.)(निवेश-)(बुद्धेः, ६थ् स्.)(अभिप्रेते, ७थ् स्.)(अतः*)(व्युदासः)(अन्-अभीष्ट-)(सिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(सामर्थ्येन, ३र्द् स्.)(एव*)

११४५. (च*)(सर्वम्, १स्त् स्.)(न*)(अभीष्टम्, १स्त् स्.)(आप्तितः* [-तस् सुff.])(अ-नियम-)(सर्व-)(अर्थ-)(तत्*)(शब्दानाम्, ६थ् प्ल्.)(पचति ”पच्)(आदि-)(परिस्फुटम्*)(विनिवर्त्त्यम्, न्. १स्त् स्.)

११४६. (तथा* हि*)(पचति ”पच्)(इति*)(उक्ते, ७थ् स्.)(इति*)(न*)(अवतिष्ठते ”स्था Pर्. III प्. स्.)(उदासीनः)(न*)(भुङ्क्ते ”भुज् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(वा*)(दीव्यति ”दिव् IV C. Pर्. III प्. स्.)(निवर्त्तनम्, १स्त् स्.)(नय-)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)

११४७. (एवम्*)(यत्, यत्, १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अस्ति ”अस्)(नियतम्, १स्त् स्.)(अपोह्यम्, १स्त् स्.)(आत्मक-)(पर्युदास-)(मतः)(औदासीन्य-)(च*)(अन्तरम्, १स्त् स्.)(क्रिया-)

११४८. (तु*)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(वाक्यम्, न्. १स्त् स्.)(भवत्-)(इति*)(पचति ”पच् Pर्. III प्. स्.)(तिष्ठति ”स्था III C. Pर्. III प्. स्.)(अ-निषिद्धम्, १स्त् स्.)(एव*)(स्वरूपेण, ३र्द् स्.)(परस्पर-पराहतम्, १स्त् स्.)

११४९. (अयम्, म्. १स्त् स्.)(तिष्ठति ”स्था)(एव*)(स्वरूपेण, ३र्द् स्.)(निषेधः)(रूप-)(अन्य-)(अन्यथा*)(अवधारणम्, १स्त् स्.)(प्रयुक्तम्, १स्त् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(निरर्थम्, १स्त् स्.)

११५०. (कीदृशम्, १स्त् स्.)(निष्पन्नत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अपोहस्य, ६थ् स्.)(आख्यस्य, ६थ् स्.)(निरूप-)(हि*)(न*)(काचन*)(निष्पत्तिः, f. १स्त् स्.)(गगन-इन्दीवर-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)

११५१. (चेत्*)(अध्यवसायात्, न्. ५थ् स्.)(इति*)(वस्तु, १स्त् स्.)(असौ, म्. १स्त् स्.)(भाति ”भा III प्. स्.)(स-)(उपाख्यात्वेन, ३र्द् स्.)(ततः*)(किम्, १स्त् स्.)(च*)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(तुल्य-)(धर्मत्वम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तुभिः, न्. ३र्द् प्ल्.)

११५२. (तस्मात्, ५थ् स्.)(प्रत्ययः)(साध्यत्व-)(तथा*)(रूपणम्, १स्त् स्.)(भूत-)(आदि-)(तुल्य-)(रूपत्वात्, ५थ् स्.)(वस्तुभिः, न्. ३र्द् प्ल्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(तत्-)(निमित्तम्, २न्द् स्.)

११५३. (च*)(राशौ, ७थ् स्.)(अर्थ-)(विधि-)(आदौ, ७थ् स्.)(निषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(न* अस्तिता-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(एव*)(यत्, १स्त् स्.)(न*)(विवक्षितम्, १स्त् स्.)(तु*)(सामार्थ्यात्, ५थ् स्.)(न*)(शब्देन, म्. ३र्द् स्.)

११५४. (ताडृशः)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(अपोहः)(नञः, ६थ् स्.)(युक्तौ, ७थ् स्.)(नञा, ३र्द् स्.)(यादृशः)(सम्प्रतीयते; सम्-प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(चतुष्टय-)(तत्-)(सद्भावे, ७थ् स्.)

११५५. (हि*)(नञः, ६थ् स्.)(योगे, ७थ् स्.)(नञा, ३र्द् स्.)(अर्थः)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(तृतीयेन, ३र्द् स्.)(नञा, ३र्द् स्.)(प्रतिपाद्यते ”पद् चौस्. पस्स्.)(विरहः)(तस्य, ६थ् स्.)

११५६. (निषेधाय, ४थ् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(तुरीयः)(प्रयुज्यते ”युज् पस्स्.)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(विवक्षिते, ७थ् स्.)(ज्ञाप्यते ”ज्ञा चौस्. पस्स्.)(तेन, ३र्द् स्.)(निवर्त्तनम्, १स्त् स्.)(अन्य-)

११५७. (उक्ते, ७थ् स्.)(न*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(न*)(पचति ”पच् Pर्. III प्. स्.)(इति*)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(हि*)(इति*)(पचति ”पच् Pर्. III प्. स्.)(तृतीयेन, ३र्द् स्.)(योगः)(औदासीन्य-)(आदि-)

११५८. (तु*)(तुर्ये, ७थ् स्.)(अवसीयते ”सो पस्स्.)(असौ, म्. १स्त् स्.)(विविक्तः)(तत्-)(इति*)(पचति ”पच् Pर्. III प्. स्.)(तेन, ३र्द् स्.)(अत्र*)(निवर्त्तनम्, १स्त् स्.)(अन्य-)(समम्, १स्त् स्.)(विधि-)(वाक्येन, ३र्द् स्.)

११५९. (च*-आदेः, ६थ् स्.)(च*)(अर्थः)(अभीप्सितः)(कश्चित्*)(समुच्चय-)(आदिः, म्. १स्त् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्.)(व्यपोहनम्, न्. १स्त् स्.)(तेन, ३र्द् स्.)(अन्यस्य, ६थ् स्.)(तत्-)(विकल्प-)(आदेः, ६थ् स्.)

११६०. (च*)(निवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अन्य-)(एव*)(सु-ज्ञाता, f. १स्त् स्.)(अर्थे, ७थ् स्.)(वाक्य-)(एव*)(अर्थाः, १स्त् प्ल्.)(केचित्*)(पद-)(सहिताः, १स्त् प्ल्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अर्थः)(वाक्य-)

११६१. (ते, १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(अपोह्याः, १स्त् प्ल्.)(सुपरिस्फुटाः, १स्त् प्ल्.)(विजातीयाः, १स्त् प्ल्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(च*)(ते, १स्त् प्ल्.)(एव*)(अर्थस्य, ६थ् स्.)(वाक्य-)(अपि*) (हि*)(सः)(न* एव*)(अस्ति ”अस्)(अन्यः)(तेभ्यः, ५थ् प्ल्.)

११६२. (अर्थे, ७थ् स्.)(वाक्य-)(चैत्र, म्. वोच्. स्.)(आनय ”नी Iम्पेरतिवे II प्. स्.)(गाम्, f. २न्द् स्.)(इति*)(सति, ७थ् स्.)(अधिगते, ७थ् स्.)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(अर्थस्* [-तस् सुff.])(अपोहः)(अन्तर-)(कर्तृ-)(कर्म-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)

११६३. (आदौ, म्. ७थ् स्.)(शब्द-)(अन्-अन्यापोह-)(व्यवसीयते; वि-अव-”सो पस्स्.)(न*)(विधिः, म्. १स्त् स्.)(अभिमतः)(परैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(प्रतिषेधनात्, ५थ् स्.)(पूर्वम्*)(जाति-)(आदेः, म्. ६थ् स्.)

११६४. (किन्तु*)(विकल्पः)(जायते ”जन् पस्स्.)(अस्मात्, ५थ् स्.)(ध्वनेः, म्. ५थ् स्.)(अवसायी, म्. १स्त् स्.)(विधि-)(पश्चात्*)(जायते ”जन् पस्स्.)(मतिः, f. १स्त् स्.)(निषेधे, ७थ् स्.)(अर्थ-)(शब्द-)(अपोह-)

११६५. (सः)(तु*)(अ-संवादकः)(हानितः* [-तस् सुff.])(सम्बन्ध-)(तादृक्-)(वस्तु-)(सर्वे, १स्त् प्ल्.)(शाब्दाः, १स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, १स्त् प्ल्.)(न*)(अध्यवसायिनः, १स्त् प्ल्.)(अर्थ-)(भूत-)

११६६. (आदौ, ७थ् स्.)(शब्द-)(प्रेमेय-)(ज्ञेय-)(कस्य, ६थ् स्.)(अपोह्यम्, १स्त् स्.)(न*)(विद्यते ”विद् IV C.)(हि*)(प्रयुज्यते ”युज् पस्स्.)(प्रेक्षावद्भिः, ३र्द् प्ल्.)(केवलः)(अ-काण्डे, ७थ् स्.)

११६७. (किन्तु*)(सम्भवे, ७थ् स्.)(आरेकः)(विपर्यास-)(सति, ७थ् स्.)(कस्यचित्*)(सः)(प्रयुज्यते ”युज् पस्स्.)(धीमद्भिः, ३र्द् प्ल्.)(अर्थम्, २न्द् स्.)(निवृत्ति-)(तत्-)(क्वचित्*)

११६८. (अतः*)(तेन, ३र्द् स्.)(एव*)(प्रयुक्तेन, ३र्द् स्.)(तैः, ३र्द् प्ल्.)(अनुभूयते ”भू पस्स्.)(साफल्यम्, न्. १स्त् स्.)(उत्पादनात्, ५थ् स्.)(प्रत्यय-)(निःसन्देह-)(विपर्यास-)

११६९. (इष्यते ”इष् पस्स्.)(जड-चेतोभिः, ३र्द् प्ल्.)(आस्पदम्, २न्द् स्.)(आशङ्क-)(तत्र*)(तत्, १स्त् स्.)(एव*)(क्षिप्यते ”क्षिप् पस्स्.)(तेन, म्. ३र्द् स्.)(अन्यथा*)(उच्चारणा, f. १स्त् स्.)(विफला, f. १स्त् स्.)

११७०. (हि*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(अ-शङ्कमानः)(किञ्चित्*)(किम्* अर्थम्*)(परिपृच्छति ”पृछ् Pर्. III प्. स्.)(वा*)(ब्रुवत्, म्. १स्त् स्.)(शब्दम्, म्. २न्द् स्.)(अ-)(संस्कारकम्. म्. २न्द् स्.)(तत्-)(कथम्*)(स्वस्थधीः, म्. १स्त् स्.)

११७१. (इति*)(रूप-)(आदि, १स्त् स्.)(विज्ञेयम्, न्. १स्त् स्.)(चक्षुर्-)(ज्ञान-)(आदि-)(तेन, ३र्द् स्.)(एतत्, १स्त् स्.)(हि*)(प्रतिषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(आरोपितम्, १स्त् स्.)(केनचित्*)

११७२. (रूपम्, न्. १स्त् स्.)(आदि, न्. १स्त् स्.)(नील-)(न*)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(एव*)(आश्रितेन, ३र्द् स्.)(चक्षुर्-)(किन्तु*)(एकेन, ३र्द् स्.)(नित्येन, ३र्द् स्.)(चेतसा, ३र्द् स्.)(आश्रितेन, ३र्द् स्.)(श्रोत्रा, ३र्द् स्.)(अपि*)

११७३-११७४. (पदम्, १स्त् स्.)(विज्ञेय-)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(आदि-)(विभ्रम-)(उद्भूतौ, ७थ् स्.)(इति*) -- (ज्ञेयाः, १स्त् प्ल्.)(क्षणिकत्व-)(रूपेण, ३र्द् स्.) (च*)(इति*)(विभ्रमे, ७थ् स्.)(भवन्ति ”भू)(एते, म्. १स्त् प्ल्.)(धर्माः, म्. १स्त् प्ल्.)(विज्ञेयाः, म्. १स्त् प्ल्.)(ज्ञान-)(सर्वज्ञ-)(किम्*)(अपि*)(अभावाः, १स्त् प्ल्.)(ये, १स्त् प्ल्.)(न*)(जनयन्ति ”जन् चौस्.)(ज्ञानम्, २न्द् स्.)(ज्ञेयाः, १स्त् प्ल्.)

११७५. (एषाम्, ६थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस्)(ज्ञेयत्वम्, न्. १स्त् स्.)(तादृक्*)(क्षणिकत्व-)(आदि-)(साधनात्, न्. ५थ् स्.)(अ-भावः, म्. १स्त् स्.)(अपि*)(ज्ञेयः)(संवृत्त्या, ३र्द् स्.)(स्थापनात्, न्. ५थ् स्.)(अमुना, ३र्द् स्.)(आत्मना, न्. ३र्द् स्.)

११७६-११७८. (शब्द-)(आदेः, ५थ् स्.)(प्रेमेय-)(ज्ञेय-)(निमित्तताम्, f. २न्द् स्.)(प्रतिपत्ति-)(दृष्ट्वा*)(एव*)(स्थितस्य, ६थ् स्.)(वाक्य-)(अपि*)(अन्तरेषु, ७थ् प्ल्.)(काल-)(उपलम्भे, ७थ् स्.)(केवलस्य, ६थ् स्.)(सा, f. १स्त् स्.)(प्रतिपत्तिः, f. १स्त् स्.)(या, f. १स्त् स्.)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(भेदेषु, ७थ् प्ल्.)(अर्थ-)(प्लवमान-)(अनुसारतः* [-तस् सुff.])(वाक्य-)(तत्-)(च*)(शब्देभ्यः, ५थ् प्ल्.)(आदिभ्यः, ५थ् प्ल्.)(घट-)(अपि*)(सा, f. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(एव*)(तथाविधा*)(तस्मात्, ५थ् स्.)(ध्वनयः, म्. १स्त् प्ल्.)(ज्ञेय-)(आदि-)(समाः, १स्त् प्ल्.)(शब्देन, म्. ३र्द् स्.)(घट-)(आदि-)

११७९. (एतत्, न्. १स्त् स्.)(प्रोक्तम्, १स्त् स्.)(इति*)(कल्पनायाम्, f. ७थ् स्.)(अपोह्य-)(वरम्, २न्द् स्.)(कल्पितम्, २न्द् स्.)(वस्तु, २न्द् स्.)(एव*)(व्याहतम्, १स्त् स्.)(वर्जनात्, ५थ् स्.)(अन्य-)(नियमेन, ३र्द् स्.)

११८०. (वस्तु, न्. १स्त् स्.)(एव*)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(विवक्षितम्, न्. १स्त् स्.)(अतः*)(क्षेपः)(विवक्षितस्य, न्. ६थ् स्.)(तु*)(सर्वम्, १स्त् स्.)(न*)(विवक्षितम्, न्. १स्त् स्.)

११८१. (तु*)(निषेधः)(आकार-)(ज्ञान-)(न*)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(स्व-वेद्यत्वात्, ५थ् स्.)(हि*)(अन्-एकधा*)(आरोपकम्, न्. १स्त् स्.)(निरालम्बम्, न्. १स्त् स्.)

११८२. (अवश्य-)(अभ्युपगन्तव्यः)(कश्चित्*)(गतः)(आत्म-)(ज्ञानस्य, ६थ् स्.)(नियतः)(प्रतिगोचरम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(सः)(एव*)(स्वभावः)(च*)

११८३. (उक्तः)(अस्माभिः, ३र्द् प्ल्.)(आकारः)(प्रतिबिम्बम्, न्. १स्त् स्.)(तद्-आभता, f. १स्त् स्.)(उल्लेखः)(च*)(प्रतिभासः)(भेदः)(संज्ञा-)(तु*)(अ-)(कारणम्, न्. १स्त् स्.)

११८४. (शब्दानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(आदि-)(एवम्*)(विद्यते ”विद् IV C.)(आदि, न्. १स्त् स्.)(न* एवम्*)(इति* = qउओतेस्)(विस्पष्टम्, १स्त् स्.)(अपोह्यम्, १स्त् स्.)(इति* = qउओतेस्)(लक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(अन्तर-)(प्रकार-)

११८५. (च*)(शब्दे, म्. ७थ् स्.)(सर्व-)(अपि*)(उपनीते, ७थ् स्.)(व्यवहार-)(विद्यते ”विद् IV C.)(व्युदास्यम्, १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(अर्थः)(अभिधित्सितः)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(अपोहः)(अन्य-)

११८६. (सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(धर्माः, १स्त् प्ल्.)(निरात्मनः, १स्त् प्ल्.)(वा*)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(पुरुषाः, म्. १स्त् प्ल्.)(गताः, म्. १स्त् प्ल्.)(तत्र*)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(सामस्त्यम्, न्. १स्त् स्.)(अपोह्यते ”ऊह् पस्स्.)(कश्चित्*)(अंशः)

११८७. (भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(एव*)(केचित्*)(बाह्याः, १स्त् प्ल्.)(घट-आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(इष्टाः, १स्त् प्ल्.)(निरात्मानः, १स्त् प्ल्.)(गमनम्, १स्त् स्.)(एव*)(कस्यचित्*)(तत्, १स्त् स्.)(विनिवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)

११८८. (प्रतिषेधः)(सर्व-)(अङ्ग-)(न*)(एव*)(विवक्षितः)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(तस्मात्, ५थ् स्.)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(प्रसङ्गः)(अपोह-)(स्वार्थ-)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अ-ज्ञतया, f. ३र्द् स्.)

११८९. (च*)(अपोहः)(न* अपि*)(भावः)(न*)(अ-भावः)(अ-)(लक्षणः)(पृथक्-)(एकत्व-)(च*)(न*)(आश्रित-)(अन्-आश्रितः)(वस्तुतः* [-तस् सुff.])(न*)(एक-)(न-एकः)

११९०. (तथा*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(न*)(तत्त्वेन, न्. ३र्द् स्.)(अस्ति ”अस्)(तथा*)(व्यवसीयते; वि-अव-”सो पस्स्.)(तत्*)(न*)(भावः)(न*)(च*)(अ-भावः)(अवसायतः* [-तस् सुff.])(वस्तुत्वेन, न्. ३र्द् स्.)

११९१. (आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(भेद-)(अ-भेद-)(परिनिष्ठिताः, म्. १स्त् प्ल्.)(सत्-)(वस्तु-)(च*)(अर्थः)(शब्द-)(निःस्वभावः)(तस्मात्, ५थ् स्.)(एते, १स्त् प्ल्.)(निरास्पदाः, १स्त् प्ल्.)

११९२-११९४. (नः, ६थ् प्ल्.)(शब्दः)(करोति ”कृ VIII C.)(विनिवृत्तिम्, f. २न्द् स्.)(अन्य-)(अर्थ-)(साक्षात्*)(तु*)(कृते, म्. ७थ् स्.)(अभिधाने, म्. ७थ् स्.)(स्वार्थ-)(सा, f. १स्त् स्.)(अवगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(सामर्थ्यात्, न्. ५थ् स्.)

११९३-११९४. (इति*)(तत्-)(आत्मा, न्. १स्त् स्.)(न*)(आत्मा, न्. १स्त् स्.)(पर-)(उपपादितम्, न्. १स्त् स्.)(विस्तरेण, ३र्द् स्.)(तस्मात्, ५थ् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(इह*)-- ... ᳚Wहो (केन, ३र्द् स्.)(हि*)(आसक्तम्, १स्त् स्.)(अ-गोत्वम्, न्. १स्त् स्.)(गोः, ६थ् स्.)(येन, ३र्द् स्.)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(अपोह्यते ”ऊह् पस्स्.)(इति*)(अन्-अभिज्ञेन, ३र्द् स्.)(पक्ष-)(पर-)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(न* एव*)(अपोह्यते ”ऊह् पस्स्.)(शब्देन, म्. ३र्द् स्.)(अभिमुखेन, ३र्द् स्.)

११९५-११९९. (च*)(वाच्यत्वम्, न्. १स्त् स्.)(परिपृच्छ्यते ”पृच्छ् पस्स्.)(कतमेन, म्. ३र्द् स्.)(शब्देन, म्. ३र्द् स्.)(किम्*)(एतेन, ३र्द् स्.)(अपोहस्य, म्. ६थ् स्.)(यदि* वा*)(किम्*)(घट-)(आदिना, ३र्द् स्.)

११९६. (निरूपणे, ७थ् स्.)(किम्*)(अपोहः)(अर्थः)(शब्द-)(वा*)(वा*)(विधिः, म्. १स्त् स्.)(एवम्*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(भाति ”भा Pर्. III प्. स्.)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अपोहः)

११९७. (मतिः, f. १स्त् स्.)(इति*)(अर्थः)(शब्द-)(साक्षात्*)(प्रतिबिम्बम्, न्. १स्त् स्.)(तु*)(हानिः, f. १स्त् स्.)(विधि-)(आदि-)(जाति-)(अवगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(सामर्थ्यात्, ५थ् स्.)

११९८. (च*)(शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(घट-)(व्र्क्ष-)(आदि-)(ब्रुवन्ति ”ब्रू Pर्. III प्. प्ल्.)(तत्, २न्द् स्.)(एव*)(प्रतिबिम्बकम्, न्. २न्द् स्.)(अर्थात्, ५थ् स्.)(जननात्, ५थ् स्.)(साक्षात्*)(तु*)(अन्यत्, न्. २न्द् स्.)(क्षिपन्ति ”क्षिप् Pर्. III प्. प्ल्.)

११९९. (तस्मात्, ५थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(दोषः)(विधि-)(न*)(च*)(अन्-इष्टा, f. १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(तु*)(अन्-अङ्गीकृतेः, f. ५थ् स्.)(तत्-)(दोषः)(पक्ष-)(अ-वाच्य-)(न*)(नः, ६थ् प्ल्.)

१२००. (एकत्व-)(नित्यता-)(आदिः, म्. १स्त् स्.)(कल्पितः)(तु*)(न*)(तात्त्विकः)(तत्*)(हास-करणम्, १स्त् स्.)(अत्र*)(सूचकम्, १स्त् स्.)(महा-)(विद्वत्त्व-)

१२०१. (यत्र*)(एव*)(स्वात्मा, न्. १स्त् स्.)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(अपोहः)(अन्य-)(अपि*)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(सामर्थ्यात्, ५थ् स्.)(अवधारण-)(अन्यथा*)(नियमः)(विफलः)

१२०२. (तर्हि*)(शब्दस्य, म्. ६थ् स्.)(आदि-)(सुत-)(वन्ध्या-)(यस्य, ६थ् स्.)(न*)(बाह्यः)(अर्थः)(अन्यथावृत्तः)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अपि*)(क्व*)(अपोहः)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(तेन, ३र्द् स्.)

१२०३. (अ-भावानाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-भावात्, ५थ् स्.)(रूप-)(शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(अ-)(एव*)(शङ्क्या, ३र्द् स्.)(वाचकाः, १स्त् प्ल्.)(जाति-)(आदि-)(सिद्धाः, म्. १स्त् प्ल्.)(ते, म्. १स्त् प्.)(एव*)(सूचकाः, म्. १स्त्प्ल्.)(निर्भासस्य, म्. ६थ् स्.)

१२०४. (तत्, १स्त् स्.)(प्रतिपाद्यते ”पद् चौस्. पस्स्.)(शब्दैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(प्रतिबिम्बम्, न्. १स्त् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(आभाति ”भा Pर्. III प्. स्.)(निर्मितम्, न्. १स्त् स्.)(मात्र-)(वासना-)(उत्थ-)(अभिजल्प-)(शून्य-)(अर्थ-)

१२०५. (शब्दाः, म्. १स्त् प्ल्.)(इमे, म्. १स्त् प्ल्.)(द्योतकाः, म्. १स्त् प्ल्.)(साक्षात्*)(तत्-)(मात्र-)(स-संशयाः, म्. १स्त् प्ल्.)(स-व्यपेक्षत्वात्, न्. ५थ् स्.)(सङ्केत-)(-वत्*)(अभिधान-)(कल्पित-)(अर्थ-)

१२०६. (च*)(एते, म्. १स्त् प्ल्.)(ध्वनयः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(प्रतिपादकाः, म्. १स्त् प्ल्.)(विधान-)(भेद-)(आदि-)(उपगत-)(पर-)(तस्मात्, न्. ५थ् स्.)(गम्यताम् ”गम् / गच्छ् पस्स्. Iम्प्. III प्. स्.)(एव*)(-वत्*)(तत्-)

१२०७. (अत्र*)(हि*)(साधितः)(पुरा*)(सङ्केत-)(अ-सम्भवः)(भेद-)(आदौ, ७थ् स्.)(च*)(तत्*)(न*)(वैफल्यम्, न्. १स्त् स्.)(हेत्वोः, म्. ६थ् द्.)(सन्दिग्ध-)(व्यतिरेकिता, f. १स्त् स्.)

१२०८-१२०९. (पक्षे, ७थ् स्.)(अपोह-)(अपि*)(कथम्*)(सङ्केत-)(सम्भवः)(कथम्*)(च*)(तस्य, ६थ् स्.)(साफल्यम्, न्. १स्त् स्.)(हि*)(सः)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् IV C. Pर्. III प्. स्.)(द्वयोः, ६थ् द्.)(वक्तृ-)(श्रोत्रोः, ६थ् द्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(परस्परम्, २न्द् स्.)(च*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(दृष्टम्, न्. १स्त् स्.)(सङ्केते, म्. ७थ् स्.)(न*)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(व्यवहारे, म्. ७थ् स्.)

१२१०. (अपि*)(स्वस्य, म्. ६थ् स्.)(ज्ञाने, ७थ् स्.)(अवभासस्य, म्. ६थ् स्.)(स्वस्य, म्. ६थ् स्.)(वर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अध्यवसाये, म्. ७थ् स्.)(बाह्य-)(अर्थ-)(यतः*)(अपि*)(समः)(द्वयोः, म्. ६थ् द्.)

१२११. (हि*)(यथा*)(अक्षः)(उपहत-)(तिमिर-)(प्राह ”अह् Pर्. III प्. स्.)(स्व-समाय, म्. ४थ् स्.)(द्वयम्, २न्द् स्.)(शशि-)(तथा*)(सर्वा, f. १स्त् स्.)(शाब्दी, f. १स्त् स्.)(व्यवहृतिः, f. १स्त् स्.)(मता, f. १स्त् स्.)

१२१२. (इदम्, १स्त् स्.)(व्यापकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(तस्य, म्. ६थ् स्.)(इष्टम्, न्. १स्त् स्.)(अध्यवसायिकम्, न्. १स्त् स्.)(हि*)(एते, म्. १स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, म्. १स्त् प्ल्.)(निर्मिताः, म्. १स्त् प्ल्.)(शब्द-)(अवभासिनः, म्. १स्त् प्ल्. [-इन् सुff.])(मिथ्या-)

१२१३. (प्रत्यक्षम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(अनुमानम्, न्. १स्त् स्.)(यत्, १स्त् स्.)(उक्तम्, १स्त् स्.)(परैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(प्रसिद्धये, f. ४थ् स्.)(उपाधि-)(न*)(सिद्धम्, न्. १स्त् स्.)(तत्, न्. १स्त् स्.)(हि*)(लक्षणकम्, न्. १स्त् स्.)(एवम्*)

१२१४. (प्रत्यक्षम्, न्. १स्त् स्.)(अपोढम्, न्. १स्त् स्.)(कल्पना-)(अ-भ्रान्तम्, १स्त् स्.)(कल्पना, f. १स्त् स्.)(प्रतीतिः, f. १स्त् स्.)(अभिलापिनी, f. १स्त् स्.)(तु*)(न*)(आत्मिका, f. १स्त् .स्)(हेतुत्व-)(कॢप्ति-)(आदि-)

१२१५. (या, f. १स्त् .स्)(योग्या, f. १स्त् स्.)(घटना-)(अर्थ-)(शब्द-)(जायते ”जन् पस्स्.)(स-अभिलापः)(अपि*)(वाचाम्, f. ६थ् प्ल्.)(रूपतस्*)(इति*)(वृक्षः)(आदि-)(अ-प्रयोगे, ७थ् स्.)

१२१६. (अन्वयात्, ५थ् स्.)(वासना-)(भावना-)(अर्थ-)(नाम-)(अतीत-)(भव-)(अपि*)(सद्यस्*-जातः)(पटुः, म्. १स्त् स्.)(इतिकर्तव्यता-)(योगात्, ५थ् स्.)(यत्-)

१२१७. (सा, f. १स्त् स्.)(या, f. १स्त् स्.)(विस्पष्टम्, २न्द् स्.)(प्रवेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(काले, ७थ् स्.)(चिन्ता-)(उत्प्रेक्ष-)(इव*)(अनुविद्धा, f. १स्त् स्.)(न*)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(अपह्नोतुम्* ”ह्नु)(शब्दैः, ३र्द् प्ल्.)

१२१८. (स्थितिः, f. १स्त् स्.)(शब्द-)(अर्थयोः, ६थ् द्.)(अध्यवसायेन, ३र्द् स्.)(भ्रान्ता, f. १स्त् स्.)(अ-सत्त्वे, ७थ् स्.)(अस्याः, ६थ् स्.)(अपि*)(ईदृशी, f. १स्त् स्.)(सा, f. १स्त् स्.)(न*)(सम्भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(तस्याः, f. ६थ् स्.)(अ-योगात्, ५थ् स्.)(अन्य-)

१२१९. (अन्ये, म्. १स्त् प्ल्.)(विदुः ”विद् II C. Pएर्f. III प्. प्ल्.)(कल्पनाम्, f. २न्द् स्.)(योग्याम्, f. ७थ् स्.)(योजना-)(जाति-)(आदि-)(सा, f. १स्त् स्.)(न*)(सङ्गता, f. १स्त् स्.)(जाति-)(आदि-)(अपास्तत्वात्, ५थ् स्.)(च*)(अ-दृष्टेः, ५थ् स्.)

१२२०. (जाति-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)(अ-दृष्टत्वात्, ५थ् स्.)(तत्-)(योग-)(अ-प्रतिभासनात्, ५थ् स्.)(च*)(कथम्*)(घटना, f. १स्त् स्.)(अर्थे, ७थ् स्.)(घटते ”घट् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(-वत्*)(क्षीर-)(उदक-)(आदि-)

१२२१. (इयम्, f. १स्त् स्.)(कल्पना, f. १स्त् स्.)(उदिता, f. १स्त् स्.)(द्विविध-)(प्रसिद्धा, f. १स्त् स्.)(पर-)(अपर-)(द्वय-)(उक्तितस्*)(कथनाय, ४थ् स्.)(विषय-)(हेय-)(उपादेय-)

१२२२. (च*)(इयम्, f. १स्त् स्.)(योजना, f. १स्त् स्.)(नाम*)(आदि-)(वर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(आक्षिप्य* ”क्षिप्)(स्व-)(अनन्तरम्, २न्द् स्.)(निमितम्, २न्द् स्.)(तेन, ३र्द् स्.)(अभिधा, f. १स्त् स्.)(न*)(अ-प्रस्तुता, f. १स्त् स्.)

१२२३. (वा*)(नाम-)(जाति-)(सर्वे, म्. १स्त् प्ल्.)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(योज्यन्ते ”युज् चौसे. पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(अनया, f. ३र्द् स्.)(उक्ता, f. १स्त् .स्)(तथा*)(सा, f. १स्त् स्.)(कल्पना, f. १स्त् स्.)(प्रोक्ता, f. १स्त् स्.)(प्रतीतिः, f. १स्त् स्.)(अभिलापिनी, f. १स्त् स्.)

१२२४. (यत्* वा*)(उदिता, f. १स्त् स्.)(केवला, f. १स्त् स्.)(कल्पना, f. १स्त् स्.)(सिद्धा, f. १स्त् स्.)(एव*)(स्व-)(मत-)(योजनात्, ५थ् स्.)(इति*)(सर्वत्र*)(युक्तः)(अर्थः)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(नाम्न, ३र्द् स्.)

१२२५. (तैः, ३र्द् प्ल्.)(करण-)(विभाक्त्या, ३र्द् स्.)(साफल्यम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(अर्थः)(इयम्, f. १स्त् स्.)(सा, f. १स्त् स्.)(अध्यवतिष्ठते ”स्था Āत्. Pर्. III प्. स्.)(नाम्नः, ६थ् स्.)(जाति-)(आदिभिः, ३र्द् प्ल्.)

१२२६. (च*)(सद्भावतस्*)(जातेः, f. ६थ् स्.)(वाच्यायाः, ६थ् स्.)(यदृच्छा-शब्द-)(न*)(मन्तव्या, f. १स्त् स्.)(अ-व्याप्तिः, f. १स्त् स्.)(अस्य, ६थ् स्.)(तु*)(श्रुतिः, f. १स्त् स्.)(पृथक्*)(प्रसिद्धेः, ५थ् स्.)

१२२७. (तु*)(ननु*)(शब्दः)(जाति-)(केवलः)(-त्वात्, ५थ् स्.)(वाच्य-)(अपोह-)(अन्य-)(वा*)(-त्वात्, ५थ् स्.)(परतन्त्र-)(विवक्षा-)(शब्दः)(विवक्षा-)(एव*)

१२२८. (सत्यम्, १स्त् स्.)(इदम्, न् . १स्त् स्.)(ईदृशम्, १स्त् स्.)(उक्तम्, न्. १स्त् स्.)(न्याय-विदा, ३र्द् स्.)(अनुवृत्त्या, ३र्द् स्.)(लोक-)(हि*)(एव*)(इयान्, म् १स्त् स्.)(शब्दः)(गतः)(पदम्, २न्द् स्.)(व्यवहार-)(अस्मिन्, ७थ् स्.)

१२२९. (ते, म्. १स्त् प्ल्.)(आदयः, १स्त् प्ल्.)(जाति-)(न*)(व्यतिरेकिनः, १स्त् प्ल्.)(विद्-)(लोक-)(इह*)(इति*)(अर्थम्, २न्द् स्.)(प्रतिपत्ति-)(एतत्-)(इति*)(तु*)(अन्ये, १स्त् प्ल्.)(आदि-)(वर्णितम्, न्. १स्त् स्.)

१२३०. (अपि*)(तैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(समुपाश्रिताः, सम्-उप-आ-”श्रि म्. १स्त् प्ल्.)(कल्पनाम्, २न्द् स्.)(योजनाम्, २न्द् स्.)(जाति-)(आदि-)(नियतम्, २न्द् स्.)(अभ्य्युपेया, f. १स्त् स्.)(प्रतीतिः, f. १स्त् स्.)(अभिलापिनी, f. १स्त् स्.)

१२३१. (अन्यथा*)(इव*)(युक्तयोः, ६थ् द्.)(भावयोः, ६थ् द्.)(योजना-)(अ-भावात्, ५थ् स्.)(परिच्छेदात्, ५थ् स्.)(स्वातन्त्र्येण, ३र्द् स्.)(कल्पना, f. १स्त् स्.)(न* एव*)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)

१२३२. (एवम्* वा*)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(अ-व्यवहार्यम्, १स्त् स्.)(इदम्, १स्त् स्.)(सर्वम्, १स्त् स्.)(विश्वम्, १स्त् स्.)(ततः)(इदम्, १स्त् स्.)(व्यवहार्यम्, १स्त् स्.)(मतम्, १स्त् स्.)(संसृष्टम्, १स्त् स्.)(रूप-)(जाति-)(आदि-)

१२३३. (योजना, f. १स्त् स्.)(जाति-)(आदि-)(अ-व्यभिचारिनी, f. १स्त् स्.)(योजना-)(शब्द-)(च*)(एवम्*)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(वचस्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(इति*)(जायते ”जन् पस्स्.)(फलवत्, १स्त् स्.)

१२३४. (तस्मात्, ५थ् स्.)(इयम्, f. १स्त् .स्)(कल्पना, f. १स्त् स्.)(मता, f. १स्त् स्.)(साध्या, f. १स्त् स्.)(अ-यत्नेन, ३र्द् स्.)(अ-विवादात्, ५थ् स्.)(प्रवादिनाम्, ६थ् प्ल्.)(संस्थितानाम्, ६थ् प्ल्.)(समस्त-)(सिद्धान्त-)

१२३५. (आगूर्य* ”गॄ)(सकलम्, २न्द् स्.)(एतत्, २न्द् स्.)(वर्णनम्, १स्त् स्.)(नाम-)(जाति-)(आदि-)(इत्थम्*)(इह*)(अकरोत् ”कृ P. Iम्प्. III प्. स्.)(उपादनम्, २न्द् स्.)(मतयोः, ६थ् द्.)(स्व-)(अन्ययोः, ६थ् द्.)

१२३६. (अ-ब्रुवन्, १स्त् स्.)(एवम्*)(इति*)(भेदः)(अस्माकम्, ६थ् प्ल्.)(तेभ्यः, ५थ् प्ल्.)(एव*)(इयान्, म्. १स्त् स्.)(अनन्तरम्*)(जगौ ”गै I C. Pएर्f. III प्. स्.)(वाक्यम्, १स्त् स्.)(आदिकम्, १स्त् स्.)(तु*)(अन्ये, १स्त् प्ल्.)(इति* )

१२३७. (एवम्*)(ग्रन्थे, ७थ् स्.)(न्यायमुखे, ७थ् स्.)(व्याख्यातव्यः)(अनन्या, f. ३र्द् स्.)(दिशा, f. ३र्द् स्.)(प्रतीतिः, f. १स्त् स्.)(चोदिता, f. १स्त् स्. [”चुद्])(तत्र*)(अभिसम्बन्धात्, ५थ् स्.)(इति*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)

१२३८. (यद्* वा*)(विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(येन, ३र्द् स्.)(श्रुतिः, f. १स्त् स्.)(कृत्-)(अपोह-)(अन्य-)(च*)(अनेन, ३र्द् स्.)(करोति ”कृ VIII C.)(व्यवच्छेदम्, २न्द् स्.)(ओर्: `इत् दिffएरेन्तिअतेस्ऽ)(जाति-)(आदीनाम्, ६थ् प्ल्.)

१२३९-१२४२. (कल्पना, f. १स्त् स्.)(मता, f. १स्त् स्.)(एव*)(प्रतीति-रूपा, f. १स्त् स्.)(च*)(एवम्*)(प्रतिषेधः)(तादात्म्य-)(प्रत्यक्षस्य, ६थ् स्.)(उपवर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(च*)

१२४०. (न*)(बाध्यते ”बाध् पस्स्.)(शब्देन, ३र्द् स्.)(अध्यक्ष-)(आदि-)(अध्यक्षे, ७थ् स्.)(विरहः)(कल्पना-)(सा, f. १स्त् स्.)(हि*)(न*)(वाच्यता, f. १स्त् स्.)(शब्द-)

१२४१. (अन्यथा*)(रूप-)(गन्ध-)(आदेः, ६थ् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(स-विकल्पकता, f. १स्त् स्.)(अतः*)(न*)(आस्पदम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(इदम्, १स्त् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(कुधियः, १स्त् प्ल्.)(आहुः ”अह् Pर्. III प्. स्.)

१२४२. (यदि*)(शब्देन, ३र्द् स्.)(प्रत्यक्ष-)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(प्रत्यक्षम्, १स्त् स्.)(कथम्*...कथम्*)(तत्-)(अपोढम्, १स्त् स्.)(कल्पना-)(गम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(अ-युक्तम्, १स्त् स्.)

१२४३. (प्रत्यक्षम्, १स्त् स्.)(अपोढम्, १स्त् स्.)(कल्पना-)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(अतिपरिस्फुटम्*)(वेदनात्, ५थ् स्.)(नील-)(अपि*)(मनसा, न्. ३र्द् स्.)(आसक्त-)(अन्यत्र*)

१२४४. (असौ, म्. १स्त् स्.)(एव*)(विकल्पः)(न*)(प्रतिपद्यते ”पद् IV C. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(तम्, म्. २न्द् स्.)(अर्थम्, म्. २न्द् स्.)(त्यागात्, ५थ् स्.)(अभिधा-)(अतीत-)(आदि-)(आप्तितस्*)(घटना-)(नाम-)(तत्-)

१२४५. (च*)(तदा*)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(न*)(अपरः)(विकल्पः)(संसर्गी, म्. १स्त् स्.)(नाम-)(तत्-)(अ-प्रतिसंवित्तेः, f. ५थ् स्.)(दृश्यस्य, ६थ् स्.)(सकृत्*)(द्वयोः, ६थ् द्.)(अन्-इष्टेः, ५थ् स्.)

१२४६. (अतः*)(भावि-)(विकल्पकम्, न्. १स्त् स्.)(अनुभूयते ”भू पस्स्.)(सह-)(ज्ञान-)(तस्मात्, ५थ् स्.)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(इन्द्रिय-)(स्फुटम्*)(अ-कल्पनम्, १स्त् स्.)

१२४७. (चेत्*)(मतम्, १स्त् स्.)(इति*)(विज्ञानानि, १स्त् प्ल्.)(उपजायन्ते ”जन् पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(एव*)(क्रमेण, ३र्द् स्.)(तु*)(अभिमानः)(सकृत्*)(भाव-)(वृत्तेः, ५थ् स्.)(शीघ्र-)(-वत्*)(अलात-)

१२४८. (न*)(तदा*)(अभिमुखी-)(भूत-)(भावानाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(अनुषङ्गवान्, म्. १स्त् स्. [-वत् सुff.])(विकल्पः)(विद्यते ”विद् IV C.)(दृश्यः)(इति*)(एव*)(उक्तम्, १स्त् स्.)(नाम-) N.B.: Tहे fइनल् qउअर्तेर् हस् त्wओ उन्च्लेअर् स्य्ल्लब्लेस् wहिछ् प्रेचेदे थे fइनल् `-नाऽ. Tहे Bऔधभारती एदितिओन् रेअद्स् थे fइनल् qउअर्तेर् अस्: ... इत्यत्रोक्तं न किंचन // .

१२४९. (च*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(निरन्तरम्, न्. १स्त् स्.)(भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(व्यक्तम्, १स्त् स्.)(च*)(अतः*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(यौगपद्यम्, न्. १स्त् स्.)(अर्थ-)(विज्ञान-)(स्फुटम्*)

१२५०. (अवस्थादौ, ७थ् स्.)(दृष्टि-)(नर्त्तकी, f. १स्त् स्.)(अखिलम्, १स्त् स्.)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(सकृत्*)(अपि*)(बहुभिः, ३र्द् प्ल्.)(व्यवधाने, ७थ् स्.)(चेत्*)(भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(वृत्तितस्*)(आशु-)

१२५१. (बुद्धीनाम्, ६थ् प्ल्.)(आदि-)(वर्त्तनम्, १स्त् स्.)(लघु-)(अत्यर्थम्*)(अतः*)(किम्* अर्थम्*)(वर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(न*)(अभिमानः)(सकृत्-भाव)(अत्र*)(अपि*)

१२५२. (च*)(मानसे, ७थ् स्.)(शुद्धे, ७थ् स्.)(न*)(क्रमः)(व्यवसीयेत ”सो पस्स्. Oप्त्. III प्. स्.)(च*)(अ-स्थितेः, ५थ् स्.)(चिरा*)(सर्व-)(बुद्धीनाम्, ६थ् प्ल्.)(आशु-)(वृत्तिः, f. १स्त् स्.)(अल्पा, f. १स्त् स्.)

१२५३. (अतः*)(सर्वत्र*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(ग्रहणम्, न्. १स्त् स्.)(क्रम-)(भासः)(सकृत्-)(ग्रहण-)(तु*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(-वत्*)(बोध-)(शब्द-)(आदि-)

१२५४-१२५६. (अपि*)(अलाते, ७थ् स्.)(भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(सकृत्*)(प्रवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(आभासा, f. १स्त् स्.)(चक्र-)(न*)(प्रतिसन्धानात्, ५थ् स्.)(दृशाम्, f. २न्द् स्.)(विस्पष्टम्*)(प्रतिभासनात्, ५थ् स्.)

१२५५. (तथा* हि*)(प्रतिसन्धानम्, न्. १स्त् स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(एव*)(स्मृत्या, f. ३र्द् स्.)(तु*)(न*)(दर्शनेन, ३र्द् स्.)(अन्-अवग्रहात्, ५थ् स्.)(विषयस्य, ६थ् स्.)(व्यतीतस्य, म्. ६थ् स्.)

१२५६. (च*)(असौ, म्. १स्त् स्.)(विषयः)(अस्या, f. १स्त् स्.)(न*)(परिस्फुटः)(विनष्टत्वात्, ५थ् स्.)(ततः*)(प्रसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(आभासः)(चक्र-)(न*)(परिस्फुटः)

१२५७-१२६०. (यदि*)(च*)(कारणम्, १स्त् स्.)(उपस्थिति-)(भावस्य, ६थ् स्.)(यत्-)(रूप-)(न*)(विद्यते ”विद् IV C.)(सः)(व्यवस्थाप्यते ”स्था पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(तत्त्वेन, ३र्द् स्.)(बुद्धैः, ३र्द् प्ल्.)

१२५८. (अ-विद्यमान-)(सास्ना-)(आदिः, म्. १स्त् स्.)(यथा*)(कर्कः)(गो-)(आत्मना, न्. ३र्द् स्.)(विशेषण-)(विशिष्ट-)(अर्थम्, २न्द् स्.)(ग्रहणम्, न्. १स्त् स्.) (न*)(च*)(विद्यते ”विद् IV C.)

१२५९. (स-विकल्पक-)(भावस्य, ६थ् स्.)(स्थितेः, ६थ् स्.)(आक्षे, ७थ् स्.)(निबन्धनम्, न्. १स्त् स्.)(विपक्षः)(शाबलेय-)(आदिः, १स्त् स्.)(अन्यथा*)(अतिप्रसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)

१२६०. (न* च*)(हेतोः, ६थ् स्.)(अ-प्रसिद्धता, f. १स्त् स्.)(जाति-)(आदेः, ५थ् स्.)(प्रतिषेधतः*)(च*)(अ-परिच्छेदात्, म्. ५थ् स्.)(भेदेन, ३र्द् स्.)(च*)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(न*)(एवम्*)(विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)

१२६१. (नाम*)(अपि*)(यत्, १स्त् स्.)(शब्दस्य, ६थ् स्.)(स्वलक्षणम्, १स्त् स्.)(न* एव*)(वाचकम्, १स्त् स्.)(हि*)(स्वलक्षणस्य, ६थ् स्.)(वाच्यत्व-)(वाचकत्वे, ७थ् स्.)(दूषिते, ७थ् स्.)

१२६२. (अतः*)(वाचकम्, न्. १स्त् स्.)(वाच्य-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(एव*)(अध्यारोपितम्, १स्त् स्.)(च*)(प्रत्यक्षम्, १स्त् स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् IV C. Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अर्थम्, १स्त् स्.)(अन्-आरोपितम्, १स्त् स्.)

१२६३. (सद्भावात्, ५थ् स्.)(स्वलक्षणस्य, ६थ् स्.)(सद्भावे, ७थ् स्.)(च*)(तस्य, ६थ् स्.)(अपि*)(व्यतिरेकतस्*)(भावे, ७थ् स्.)(व्यवधान-)(आदि-)

१२६४. (हि*)(आत्मा, म्. १स्त् स्.)(नील-)(आदीनाम्, ६थ् स्.)(भाक्, १स्त् स्.)(अन्-अन्य-)(अ-शक्य-)(समयः)(च*)(संवित्तिः, f. १स्त् स्.)(तेषाम्, ६थ् प्ल्.)(अतः*)(न*)(अनुषङ्गिणी, f. १स्त् स्.)(अभिजल्प-)

१२६५. (ननु*)(नाम- [=उनिवेर्सल्])(आदिकम्, १स्त् स्.)(मा*)(/अ/-भूत् ”भू Aओर्. III प्. स्.)(विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(ग्रह्यम्, १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(तथा* अपि*)(हेतोः, म्. ६थ् स्.)(न* एव*)(व्यावर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अ-सिद्धता, f. १स्त् स्.)(यतः*)

१२६६. (यदि*)(अ-ग्रहणम्, न्. १स्त् स्.)(रुपेण, ३र्द् स्.)(व्यवच्छिन्न-)(अन्तर-)(अर्थ-)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(वा*)(ग्रहः)(अर्थ-)(एव*)(वा*)(अ-ग्रहः)(यथा*)(घटे, ७थ् स्.)

१२६७. (यदि*)(अ-ग्रहणम्, न्. १स्त् स्.)(रूपेण, ३र्द् स्.)(व्यवच्छिन्न-)(अन्तर-)(घट-)(वा*)(ग्रहः)(घटस्य, ६थ् स्.)(मात्र-)(वा*)(वै*)(अ-ग्रहः)(घटस्य, ६थ् स्.)

१२६८. (चेत्*)(मतम्, न्. १स्त् स्.)(ग्राहि, न्. १स्त् स्.)(भावेन, ३र्द् स्.)(व्यवच्छिन्नम्, न्. १स्त् स्.)(अन्तर-)(ग्राह्य-)(विज्ञानम्, न्. १स्त्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(स-विकल्पक-)(-वत्*)(बोध-)(वृक्ष-)(आदि-)

१२६९. (च*)(विद्यते ”विद् IV C.)(न*)(विशेषः)(अ-स्पृष्ट-)(सामान्यः)(चेत्*)(तत्-)(अ-स्पष्ट-)(ग्रहणे, ७थ् स्.)(विभावत्वात्, ५थ् स्.)(न*)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)

१२७०. (इति*)(बोधः)(विशिष्ट-)(विषयः)(न*)(कल्पना, f. १स्त् स्.)(इति*)(साहसम्*)(न*)(सम्भवः)(वैशिष्ट्य-)(ऋते*)(सम्बन्धात्, म्. ५थ् स्.)(विशेषण-)

१२७१. (बोधः)(मतः)(विशिष्ट-)(विषयः)(ग्रहात्, ५थ् स्.)(अर्थ-)(व्यावृत्त-)(सजातीय-)(विजातीय-)(न*)(सङ्गतेः, ६थ् स्.)(विशेषण-)

१२७२. (हि*)(वैशिष्ट्यम्, न्. १स्त् स्.)(भेदः)(न*)(सङ्गतिः, f. १स्त् स्.)(विशेषण-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अपि*)(इति*)(भिन्नम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(अनुविद्धम्, न्. १स्त् स्.)(वाचा, f. ३र्द् स्.).

१२७३. (तु*)(सति, ७थ् स्.)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(गृहीते, ७थ् स्.)(व्यतिरेकिणि, ७थ् स्.)(निःशेष-)(पदार्थ-)(अपर-)(स्वभाव-)(जायते ”जन् पस्स्.)(विकल्पः)(तथा*)

१२७४. (सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(परैः, म्. ३र्द् प्ल्.)(अन्-अवच्छिन्नम्, न्. १स्त् स्.)(विशेषण-)(ग्राह्यम्, न्. १स्त् स्.)(निर्विकल्पक-)(विज्ञान-)(अतः*)(समम्, न्. १स्त् स्.)(तत्र*)(अपि*)

१२७५. (सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(अवगम्यते ”गम् / गच्छ् पस्स्.)(विशिष्टम्, न्. १स्त् स्.)(विशेषात्, म्. ५थ् स्.)(अतः*)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(ग्राहकम्, न्. १स्त् स्.)(तत्-)(प्राप्तम्, न्. १स्त् स्.)(स-विकल्पकम्, न्. १स्त् स्.)

१२७६. (चेत्*)(गृहीतः)(निर्विशेषम्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(ततः*)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(सामान्य-)(विशिष्टत्वम्, न्. १स्त् स्.)(विशेषात्, न्. ५थ् स्.)

१२७७. (किल*)(इमे, म्. १स्त् प्ल्.)(ज्ञायमानाः, म्. १स्त् प्ल्.)(भावेन, ३र्द् स्.)(सम-)(वैषम्य-)(प्रकल्पयन्ति ”कॢप् चौस्. Pर्. III प्. प्ल्.)(आत्मनि, न्. ७थ् स्.)(स्थितिम्, २न्द् स्.)(सामान्य-)(विशेष-)

१२७८. (यदि*)(भवः)(सम-)(वैषम्य-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(प्रविभक्तः)(तत्*)(-त्वम्, न्. १स्त् स्.)(सामान्यस्य, ६थ् स्.)(विशेष्ट-)(विशेषतस्*)(अवस्थम्, न्. १स्त् स्.)

१२७९. (अथ*)(अयम्, f. १स्त् स्.)(स्थितिः, f. १स्त् स्.)(अ-सङ्कीर्ना, f. १स्त् स्.)(कथम्*)(एव*)(अ-विभकः)(अ-परिहारेण, ३र्द् स्.)(अन्योन्य-)(न*)(अन्तरम्, न्. १स्त् स्.)(गति-)(स्थितेः, ६थ् स्.)

१२८०. (न*)(अपरम्, न्. १स्त् स्.)(लक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(भेद-)(अतिरेकेण, म्. ३र्द् स्.)(आत्म-)(विशेष-)(कथम्*)(ग्रहणम्, न्. १स्त् स्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अ-स्पर्शने, ७थ् स्.)(तत्-)(रूप-)

१२८१. (च*)(अपि*)(तत्-)(रूप-)(स्पर्शने, ७थ् स्.)(गृहीताः, f. १स्त् प्ल्.)(विभेदिनः, f. १स्त् स्.)(अन्तर-)(भेद-)(इति*)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(तेषु, ७थ् प्ल्.)(प्राप्तम्, न्. १स्त् स्.)(विकल्पकम्, न्. १स्त् स्.)

१२८२. (च*)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(सम्प्रतीयते; सम्-प्रति-”इ, पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(विशेषम्, न्. १स्त् स्. [ओर्: `दिस्तिन्च्त्ऽ] fरोम् थे fएअतुरेलेस्स् थिन्ग् (निरुपाख्यात्, ५थ् स्.)(अतः*)(ते, ६थ् स्.)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(ग्राह्यम्, न्. १स्त् स्.)(विकल्पक-)(ज्ञान-)

१२८३. (चेत्*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(विशिष्टम्, न्. १स्त् स्.)(अ-सतः, न्. ५थ् स्.)(किम्*)(आत्मकम्, न्. १स्त् स्.)(तत्-)(नो* चेत्*)(किम्*)(न*)(मतम्, न्. १स्त् स्.)(वैशिष्ट्यम्, न्. १स्त् स्.)(तस्मात्, ५थ् स्.)

१२८४. (हि*)(वस्तुनः, ६थ् स्.)(अपि*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(वैशिष्ट्यम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(आत्मकम्, १स्त् स्.)(अ-तत्-)(च*)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(रूपम्, १स्. स्.)(अ-सत्-)(कथम्*)(ते, ६थ् स्.)(न*)(विशिष्टम्, न्. १स्त् स्.)(तत्-)

१२८५. (तस्मात्, ५थ् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(सम्प्रवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(स्वलक्षणे, ७थ् स्.)(विषयम्, न्. १स्त् स्.)(अतीत-)(पथ-)(वक्-)(तत्*)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(निर्विकल्पकम्, न्. १स्त् स्.)

१२८६. (हि*)(आद्यम्*)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(आलोचन-ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(निर्विकल्पकम्, न्. १स्त् स्.)(सदृशम्, न्. १स्त् स्.)(विज्ञान-)(बाल-)(मूक-)(आदि-)(-जम्, न्. १स्त् स्.)(शुद्ध-)(वस्तु-)

१२८७. (तदानीम्*)(न*)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(विशेषः)(अनुभूयते ”भू पस्स्.)(तु*)(एव*)(व्यक्तिः, f. १स्त् स्.)(आधारभूता, f. १स्त् स्.)(तयोः, ६थ् द्.)(अवसीयते ”सो पस्स्.)

१२८८. (ततः* परम्*)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(पुनः*)(अवसीयते ”सो पस्स्.)(धर्मैः, ३र्द् प्ल्.)(जाति-)(आदिभिः, ३र्द् प्ल्.)(बुध्ह्या, f. ३र्द् स्.)(अपि*)(यया, f. ३र्द् स्.)(सा, f. १स्त् स्.)(संमता, f. १स्त् स्.)(प्रत्यक्षत्वेन, ३र्द् स्.)

१२८९. (पुनः* पुनः*)(विकल्पे, ७थ् स्.)(अपि*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(यावान्, म्. १स्त् स्.)(अधिगमः)(अनुसारेण, ३र्द् स्.)(सम्बन्ध-)(तत्-)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(प्रत्यक्षम्, न्. १स्त् स्.)

१२९०. (हि*)(मात्राणाम्, ६थ् प्ल्.)(प्रविष्ट-)(उष्णात्, ५थ् स्.)(गर्भ-गृह-)(आदिषु, म्. ७थ् प्ल्.)(अर्थाः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(प्रतिभान्ति ”भा III प्. प्ल्.)(न*)(इति*)(पुनः*)(न*)(गम्यन्ते ”गम् / गच्छ् पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(इन्द्रियैः, न्. ३र्द् प्ल्.)

१२९१. (यथा*)(पूर्वम्*)(ज्ञात्वा*)(मात्रेण, ३र्द् स्.)(आभास-)(पश्चात्*)(विबुद्ध्यन्ते ”बुध् पस्स्.)(तत्र*)(स्वरूपतः*)(तथा*)(धर्मतः* [-तस् सुff.])(जाति-)(आदि-)

१२९२. (यदि*)(तु*)(आलोच्य*)(कश्चित्*)(संमील्य*)(नेत्रे, न्. २न्द् द्.)(कल्पयेत् ”कॢप् चौस्. Oप्त्. III प्. स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(न*)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(प्रत्यक्षता, f. १स्त् स्.)(अन्-अनुसारतः*)(सम्बन्ध-)

१२९३. (तत्, न्. १स्त् स्.)(अ-युक्तम्, न्. १स्त् स्.)(यदि*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(प्रवृत्तम्, न्. १स्त् स्.)(तत्-)(स्वलक्षणे, ७थ् स्.)(हि*)(अपि*)(ग्रहणे, ७थ् स्.)(जाति-)(आदि-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अन्-आविष्ट-)(अभिलापम्, न्. १स्त् स्.)

१२९४. (तथा* च*)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(साधितम्, न्. १स्त् स्.)(प्राक्*)(स्वलक्षणम्, न्. १स्त् स्.)(अ-वाच्यम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(वृत्तम्, न्. १स्त् स्.)(तस्मिन्, ७थ् स्.)(नियतम्, न्. १स्त् स्.)(निर्विकल्पकम्, न्. १स्त् स्.)

१२९५. (तु*)(जाति-)(मात्र-)(ग्रहे, ७थ् स्.)(विशेषणस्य, ६थ् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(एकान्तेन, ३र्द् स्. [२६८])(विभिन्नता, f. १स्त् स्.)(च*)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(इष्टम्, न्. १स्त् स्.)(परैः, ३र्द् प्ल्.)(यथा*)(उदितम्, न्. १स्त् स्.)

१२९६. (विशेषणम्, न्. १स्त् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(एकान्ततस्*)(भिन्नम्, न्. १स्त् स्.)(विशेष्यात्, ५थ् स्.)(तदा*)(कथम्*)(जनयेत् ”जन् Oप्त्. III प्. स्.)(विशेष्ये, ७थ् स्.)(बुद्धिम्, f. २न्द् स्.)(अनुरूपाम्, f. २न्द् स्.)(स्व-)

१२९७. (च*)(न*)(युक्तम्, न्. १स्त् स्.)(एकम्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(वेदकम्, न्. १स्त् स्.)(स्व-)(सामान्य-)(आत्मनोः, ६थ् द्.)(हि*)(स-विकल्प- [भावे])(न*)(-विद्, १स्त् स्.)(प्राक्तन-)(अन्यथा-भावे, ७थ् स्.)(अपर-)

१२९८. (एकान्तेन, ३र्द् स्.)(अ-भावात्, ५थ् स्.)(अन्यता-)(चेत्*)(जाति-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(गतम्, न्. १स्त् स्.)(आद्येन, ३र्द् स्.)(अधिगन्तृत्वात्, ५थ् स्.)(अर्थ-)(विज्ञात-)(परम्, न्. १स्त् स्.)(समम्, न्. १स्त् स्.)(स्मार्त्त-ज्ञान-)

१२९९-१३००. (सति, न्. ७थ् स्.)(अधिगमः)(रूपेण, ३र्द् स्.)(अनेक-)(सामान्य-)(संमुग्ध-),(चेत्*)(न* एव*)(निश्चितम्, न्. १स्त् स्.)(वस्तु, न्. १स्त् स्.)(तु*)(निश्चयः)(उत्तरोत्तरः, म्. १स्त् स्.)

१३००. (विषय-)(व्यवच्छेद-)(समारोप-)(यथा*)(अनुमा, f. १स्त् स्.)(विषयः)(व्यवच्छेद-)(समारोप-)(निश्चयः)(तथा*)

१३०१. (मानता, f. १स्त् स्.)(अनुमायाः, f. ६थ् स्.)(न*)(विषयत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(विच्छेद-)(समारोप-)(स्मृतेः, f. ६थ् स्.)(अपि*)(प्रसङ्गेन, म्. ३र्द् स्.)(प्रमाणत्व-)

१३०२. (तु*)(लैङ्गिकम्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(इष्टम्, न्. १स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. १स्त् स्.)(वारणात्, ५थ् स्.)(समारोपन-)(उद्भूत-)(अनन्तर-)(प्रत्यक्ष-)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(न*)(ते, ६थ् स्.)

१३०३. (हि*)(आदौ, ७थ् स्.)(इति*)(शुक्लः)(गौः, म्. १स्त् स्.)(चलति ”चल् Pर्. III प्. स्.)(अनन्तरम्*)(प्रत्यक्ष-)(न*)(समारोपः)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(अत्र*)(विज्ञने, न्. ७थ् स्.)(यत्, न्. १स्त् स्.)(निषिध्यते ”सिध् पस्स्.)

१३०४. (च*)(जाति-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(सन्ति ”अस् Pर्. III प्. प्ल्.)(तत्त्व-)(अन्यत्व-)(आत्मानः, म्. १स्त् प्ल्.)(उभय-)(यत्-)(विकल्पक-)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(प्रयास्यति ”य Fउत्. III प्. स्.)(प्रत्यक्षत्वम्, २न्द् स्.)

१३०५. (अ-सत्वतः* [-तस् सुff.])(अन्वय-)(अ-प्रतिभासनात्, ५थ् स्.)(भेदेन, म्. ३र्द् स्.)(भेदात्, म्. ५थ् स्.)(अन्यत्व-)(तत्त्वयोः, ६थ् द्.)(स्थितेः, ५थ् स्.)(अन्योन्य-)(परिहारेण, ३र्द् स्.)

१३०६. (अपि*)(अ-विकल्पकम्, न्. १स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(-मत्, न्. १स्त् स्.)(शक्ति-)(उत्पत्ति-)(विकल्प-)(अतः*)(द्वारेण, ३र्द् स्.)(तत्-)(भवति ”भू Pर्. III प्. स्.)(अङ्गम्, न्. १स्त् स्.)(निःशेष-)(व्यवहार-)

१३०७. (च*)(अ-विकल्पम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(शक्तम्, न्. १स्त् स्.)(विकल्पे, ७थ् स्.)(अ)(भेदतः* [-तस् सुff.])(विषय-)(रूप-)(ज्ञन-)(रूप-)(आदि-)(च*)(अ-कल्पत्वात्, न्. १स्त् स्.)(-वत्*)(चक्षुस्-)(आदि-)

१३०८. (अत्र*)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(न*)(विरोधः)(सह*)(विकल्पेन, म्. ३र्द् स्.)(आनयोः, ६थ् द्.)(न* च*)(भेदः)(विषयः)(अपि*)(अर्थ-)(अध्यवसायतस्*)(तत्-)

१३०९. (वस्तुतस्* तु*)(विकल्पः)(सम्प्रवर्त्तते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(निरालम्बः)(तस्य, ६थ् स्.)(न*)(विषयः)(एव*)(यः)(विभिद्येत ”भिद् पस्स्. Oप्त्. III प्. स्.)(कश्चन*)

१३१०. (बुद्धीनाम्, f. ६थ् स्.)(रूप-)(शब्द-)(आदि-)(अन्योन्य-)(हेतुता, f. १स्त् स्.)(एव*)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(ततः*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(दृष्टान्तः)(समुदीरितः)(साध्यः)(अ-प्रसिद्ध-)

१३११. (बुद्धीनाम्, f. ६थ् स्.)(अग्नि-)(धूम-)(आदि-)(भावतस्*)(कारण-)(कार्य-)(विस्पष्टम्*)(एतस्मिन्, ७थ् स्.)(व्यभिचारः)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(अपि*)

१३१२. (ग्रहणम्, न्. १स्त् स्.)(अ-भ्रान्त-)(कृतम्, न्. १स्त् स्.)(अर्थम्, न्. १स्त् स्.)(निवृत्ति-)(विज्ञन-)(आदि-)(केशोण्ड्रक-)(तत्* हि*)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(प्रमा, f. १स्त् स्.)(भ्रान्तत्वात्, न्. ५थ् स्.)

१३१३. (एके, म्. १स्त् प्ल्.)(इति*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अपि*)(मानसम्, न्. १स्त् स्.)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(भावात्, ५थ् स्.)(इन्द्रिय-)(भावतस्*)(च*)(उपलम्भतस्*)(अस्य, न्. ६थ् स्.)(विकृतौ, f. ७थ् स्.)(विकृते, ७थ् स्.)

१३१४. (च*)(भ्रान्तेः, ५थ् स्.)(मनस्-)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(निवर्त्तेत ”वृत् Āत्. Oप्त्. III प्. स्.)(-वत्*)(भ्रान्ति-)(सर्प-)(आदि-)(अपि*)(विप्लवे, ७थ् स्.)(अक्ष-)(अ-नष्टे, ७थ् स्.)(च*)(प्रतिभासनात्, ५थ् स्.)(स्पष्टम्*)

१३१५-१३२०. (सा., f. १स्त् स्.)(भाविता, f. १स्त् .स्)(तत्-)(भाव-)(साक्षात्*)(अ-सिद्धा, f. १स्त् स्.)(पारम्पर्येण, ३र्द् स्.)(व्यभिचारिणी, f. १स्त् स्.)(समन्वयात्, ५थ् स्.)(तस्याम्, f. ७थ् स्.)(बुद्धौ, f. ७थ् स्.)(स्मृति-)

१३१६. (विकारित्वम्, न्. १स्त् स्.)(विकार-)(तत्-)(व्यक्तम्, २न्द् स्.)(दृश्यते ”दृश् / पश्य् पस्स्.)(लोके, म्. ७थ् स्.)(अपि*)(कार्येषु, न्. ७थ् स्.)(उद्भवेषु, न्. ७थ् स्.)(पारम्पर्य-)(वेगसर-)(आदिषु, न्. ७थ् स्.)

१३१७. (इति*)(सर्वाः, f. १स्त् प्ल्.)(मानस्यः, f. १स्त् प्ल्.)(भ्रन्तयः, f. १स्त् प्ल्.)(निवर्त्तन्ते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. प्ल्.)(विचारतस्*)(अस्मिन्, ७थ् स्.)(व्यभिचारित्वम्, न्. १स्त् स्.)(बुद्धिभिः, f. ३र्द् प्ल्.)(भाव-)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)

१३१८. (चेत्*)(विनिवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(तत्-)(एवम्*)(एताह्, f. १स्त् प्ल्.)(न*)(प्रवर्त्तन्ते ”वृत् Āत्. Pर्. III प्. प्ल्.)(स्वलक्षणे, ७थ् स्.)(वस्तु--)(तुल्यम्, न्. १स्त् स्.)(आदिषु, न्. ७थ् प्ल्.)(द्वय-)(चन्द्र-)

१३१९. (चेत्*)(न*)(विनिवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(सत्ता-)(समम्, न्. १स्त् स्.)(बुद्धिषु, f. ७थ् प्ल्.)(सामान्यम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(भ्रान्तीनाम्, f. ६थ् प्ल्.)(ईश्वर-)(आदि-)(अभिनिवेशिनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(तत्-)(मत-)

१३२०. (अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(न*)(निवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(प्रत्युत*)(अपि*)(श्रवे, ७थ् स्.)(कोटि-)(युक्ति-)(एवम्*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(जडाः, म्. १स्त् प्ल्.)(स्वयम्*)(पुनः*)(वदन्ति ”वद् Pर्. III प्. प्ल्.)(इति*)(एते, म्. १स्त् प्ल्.)(न*)(युक्तयः, म्. १स्त् प्ल्.)

१३२१. (सा., f. १स्त् स्.)(भाविता, f. १स्त् .स्)(तत्-)(भाव-)(अ-सिद्धा, f. १स्त् स्.)(साक्षात्*)(हि*)(न*)(व्यवधानम्, न्. १स्त् स्.)(सिद्धम्, न्. १स्त् स्.)(तत्*)(न*)(अन्तरा, f. १स्त् स्.)(हि*)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)

१३२२. (अपि*)(चित्तः, म्. १स्त् स्.)(अ-सक्त-)(अन्य-)(अर्थ-)(समीक्षते ”ईक्ष् Āत्. Pर्. III प्. स्.)(अ-विच्छिन्नम्, २न्द् स्.)(द्वि-)(चन्द्र-)(आदि, न्. २न्द् स्.)(अतः*)(समुद्भवः)(न*)(पार्म्पर्य-)

१३२३. (बुद्धीनाम्, f. ६थ् प्ल्.)(भाव-)(सामान्य-)(सम्भवे, म्. ७थ् स्.)(प्रतिसंहार-)(निवृत्तिः, f. १स्त् स्.)(एव*)(संभवति ”भू Pर्. III प्. स्.)(स्वेच्छया, f. ३र्द् स्.)(अपि*)(मतेः, f. १स्त् स्.)(ईश-)

१३२४. (अपरे, म्. १स्त् प्ल्.)(संप्रचक्षते ”चक्ष् Āत्. Pर्. III प्. प्ल्.)(बुद्धीनाम्, f. ६थ् प्ल्.)(आदि-)(पीत-)(शङ्ख-)(अपि*)(विभ्रमे, ७थ् स्.)(प्रमाणताम्, f. २न्द् स्.)(अ-विसंवादात्, म्. ५थ् स्.)(अर्थक्रिया-)

१३२५-१३२६. (तत्, न्. १स्त् स्.)(न*)(अर्थक्रिया, f. १स्त् स्.)(न*)(विद्यते ”विद् IV C.)(प्रतिरूपा, f. १स्त् स्.)(आकार-)(अध्यवसित-)(अन्यथा*)(अ-व्याप्तिः, f. १स्त् स्.)

१३२६. (भावतः*)(संवादि-)(ज्ञने, न्. ७थ् स्.)(प्रतिभासे, म्. ७थ् स्.)(केश-)(आदि-)(आलोक-)(आदेः, म्. ६थ् स्.)(अतः*)(प्रमाणता, f. १स्त् स्.)(तस्य, ६थ् स्.)(दुर्निवारा, f. १स्त् स्.)

१३२७. (च*)(उपपद्यते ”पद् IV C. Āत्.)(न*)(संस्थानम्, न्. १स्त् स्.)(व्यतिरिक्तम्, न्. १स्त् स्.)(वर्ण-)(न* च*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(संवादः)(भासमानस्य, न्. ६थ् स्.)(वर्णस्य, न्. ६थ् स्.)

१३२८-१३२९. (च*)(प्रामाण्यम्, न्. १स्त् स्.)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(अ-विसंवादात्, म्. ५थ् स्.)(अर्थक्रिया-)(अन्-आदृत्य*)(आकारम्, म्. २न्द् स्.)(हि*)(कथम्*)(भवेत् ”भू Oप्त्. III प्. स्.)(न*)(व्याहतम्, न्. १स्त् स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(गदितम्, न्. १स्त् स्.)(इति*)(इति*)(निश्चयः)(अर्थ-)(तत्-)(रूपः)(तस्मात्, ५थ् स्.)(सम्भवः)(संवाद-)(उत्थः)(पाक-)(वासना-)(हेतु-)

१३३०. (न्यायः)(यः)(साधने, न्. ७थ् स्.)(निर्विकल्पकत्व-)(विज्ञान-)(मानस-)(इन्द्रिय-)(सः)(साधकः)(अ-विकल्पत्व-)(सुख-)(आदीनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)

१३३१. (अ-वेदकाः, १स्त् प्ल्.)(अपि*)(परस्य, म्. ६थ् स्.)(कथम्* नु*)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(भाजः, म्. १स्त् प्ल्. [भाज्- स्तेम्])(स्व-)(विद्-)(तु*)(एते, म्. १स्त् प्ल्.)(भवन्ति ”भू Pर्. III प्. प्ल्.)(वेद्याः, म्. १स्त् प्ल्.)(विज्ञान-)(एक-)(आश्रित-)(चेत्*)

१३३२. (हि*)(सुख-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(निरन्तरम्, २न्द् स्.)(उपलम्भने, न्. ७थ् स्.)(बाह्य-)(वस्तु-)(कस्मात्, ५थ् स्.)(तस्मिन्, म्. ७थ् स्.)(काले, म्. ७थ् स्.)

१३३३. (इष्यते ”इष् पस्स्.)(वेद्यम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(मानसेन, न्. ३र्द् स्.)(चेतसा, न्. ३र्द् स्.)(च*)(तस्य, ६थ् स्.)(न*)(सद्भावः)(तत्-)(काले, म्. ७थ् स्.)(उपवर्णनात्, न्. ५थ् स्.)(जन्म-)(क्रम-)

१३३४. (चेत्*)(इति*)(एव*)(यौगपद्येन, न्. ३र्द् स्.)(जन्मा, न्. १स्त् स्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(पुनः*)(न*)(स्थितिः, f. १स्त् स्.)(न*)(स्थितिः, f. १स्त् स्.)(प्रसाधनात्, न्. ५थ् स्.)(क्षणभङ्ग-)

१३३५. (चेत्*)(इति*)(भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(सकृत्*)(आशुवृत्तेः, f. ५थ् स्.)(सा, f. १स्त् स्.)(अपि*)(अपाकृता, f. १स्त् स्.)(हि*)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(गोचरे, म्. ७थ् स्.)(स्मरण-)(प्रतिभासः)(विस्पष्ट-)

१३३६. (च*)(यदि*)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(सा, f. १स्त् स्.)(भ्रान्तिः, f. १स्त् स्.)(रूपा, f. १स्त् स्.)(आदि-)(शात-)(अ-शात-)(तदा*)(प्राप्ता, f. १स्त् स्.)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(सुख-)(आदीनाम्, म्. ६थ् प्ल्.)(लक्षणा, f. १स्त् स्.)(मात्र-)(तत्-)

१३३७. (च*)(यदा*)(योगिनः, म्. १स्त् प्ल्.)(विदन्ति ”विद् Pर्. III प्. प्ल्.)(अध्यक्षेण, म्. ३र्द् स्.)(सुख-)(आदिकम्, म्. २न्द् स्.)(तत्वत्*)(तुल्य-)(अनुभवात्, म्. ५थ् स्.)(ते, म्. १स्त् प्ल्.)(अपि*)(स्युः ”अस् Oप्त्. III प्. प्ल्.)(आतुराः, म्. १स्त् प्ल्.)

१३३८. (हि*)(ते, ६थ् स्.)(अनुभावः)(दुःखस्य, ६थ् स्.)(एव*)(सत्ता, f. १स्त् स्.)(किम्*)(तु*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(तत्-)(विषयम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(पर-)(सन्ततौ, f. ७थ् स्.)

१३३९. (पर-)(दुख-)(अनुमाने, न्. ७थ् स्.)(च*)(तुल्यम्, न्. १स्त् स्.)(एतत्, न्. १स्त् स्.)(तथा*) (हि*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(अनुमानम्, न्. १स्त् स्.)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. Pर्. III प्. स्.)(स-विषयम्, न्. १स्त् स्.)(तु*)(न*)(अ-गोचरम्, न्. १स्त् स्.)

१३४०. (सुख-)(दुःख-)(आदयः, म्. १स्त् प्ल्.)(गम्यन्ते ”गम् / गच्छ् पस्स्. Pर्. III प्. प्ल्.)(एव*)(इति*)(सुख-)(आदि, न्. १स्त् स्.)(गम्यन्ते ”गम् / गच्छ्)(इति*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(तत्*)(न*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(-वत्*)(घट-)(आदि-)

१३४१. (यदि*)(एवम्*)(अन्यत्वे, न्. ७थ् स्.)(समय-)(तदा*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(एव*)(नो*)(चेतसि, न्. ७थ् स्.)(ततः*)(तत्र*)(प्राप्ता, f. १स्त् स्.)(अ-ज्ञनता, f. १स्त् स्.)

१३४२. (चेत्*)(-त्वात्, न्. ५थ् स्.)(व्यक्तम्, २न्द् स्.)(रूप-)(प्रकाश-)(न*)(च*)(एवम्*)(तत्, न्. १स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(न* किम्*)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(तुल्यम्, न्. १स्त् स्.)(आदिके, ७थ् स्.)(सुख-)(दुःख-)

१३४३. (योगि-)(विज्ञानम्, न्. २न्द् स्.)(वक्ष्यामः ”वच् II C. Fउत्. I प्. प्ल्.)(अलम्*)(विमलैः, न्. ३र्द् प्ल्.)(साधनैः, न्. ३र्द् प्ल्.)(उद्भूतम्, न्. १स्त् स्.)(भावना-)(भूत-अर्थ-)(वर्जितम्, न्. १स्त् स्.)(कल्पना-)(भ्रान्ति-)

१३४४. (च*)(अत्र*)(अधिगतिः, f. १स्त् स्.)(विषय-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(फल-)(प्रमाण-)(वा*)(प्रमाणम्, न्. १स्त् स्.)(सारूप्यम्, न्. १स्त् स्.)(वा*)(वित्तिः, f. १स्त् स्.)(स्व-)(तु*)(योग्यता, f. १स्त् स्.)(अपि*)

१३४५. (चेत्*)(यथा*)(छेदने, न्. ७थ् स्.)(प्राप्ते, f. ७थ् स्.)(खदिर-)(छिदा, f. १स्त् स्.)(न*)(पलाशे, म्. ७थ् स्.)(एव*)(तथा*)(लोके, म्. ७थ् स्.)(न*)(एकता, f. १स्त् स्.)(परशोः, म्. ६थ् स्.)(छिदया, f. ३र्द् स्.)

१३४६. (संस्थितिः, f. १स्त् स्.)(साधन-)(साध्य-)(न*)(आश्रयत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(व्यवस्था-)(हि*)(विज्ञाने, न्. ७थ् स्.)(निराकारे, म्. ७थ् स्.)(सा, f. १स्त् स्.)(संस्हा, f. १स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)

१३४७. (अतः*)(भेदः)(उत्प्रेक्षितः)(-वत्*)(आदि-)(धनुस्-)(तु*)(इयम्, f. १स्त् स्.)(व्यवस्था, f. १स्त् स्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(उत्पादकत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(उत्पाद्य-)

१३४८. (सन्धौ, म्. ७थ् स्.)(दार्व-)(आदौ, म्. ७थ् स्.)(विश्लिष्यमाण-)(छिदा, न्. ३र्द् स्.)(परशु-)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(प्रविशत्, म्. १स्त् स्.)(तत्र*)(तेन, ३र्द् स्.)(एकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अवस्थितम्, न्. १स्त् स्.)

१३४९. (व्यवस्थायाम्, f. ७थ् स्.)(जातायाम्, f. ७थ् स्.)(हि*)(कल्प्यताम् ”कॢप् पस्स्. Iम्पेरतिवे III प्. स्.)(अन्यथा*)(अपि*)(संस्थान-)(विधिः, म्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(उत्पादकत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(उत्पाद्य-)

१३५०. (फलत्वेन, न्. ३र्द् स्.)(परिच्छेद-)(कारणत्वम्, न्. १स्त् स्.)(वृत्तस्य, न्. ६थ् स्.)(अनन्तरस्य, न्. ६थ् स्.)(हि*)(ज्ञाने, न्. ७थ् स्.)(मतम्, न्. १स्त् स्.)(प्रमाणे, ७थ् स्.)(तु*)(फलम्, न्. १स्त् स्.)(परम्, न्. १स्त् स्.)

१३५१. (चेत्*)(फलत्वम्, न्. १स्त् स्.)(स्व-संवित्ति-)(न* एव*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(निषेधात्, म्. ५थ् स्.)(च*)(माने, ७थ् स्.)(आकारे, म्. ७थ् स्.)(विषय-)(प्रसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(भिन्न-)(अर्थत्वम्, म्. २न्द् स्.)

१३५२. (सा, f. १स्त् स्.)(न*)(निषेद्धुम्*)(प्रसङ्गेन, म्. ३र्द् स्.)(अ-वित्ति-)(सर्व-)(न* च*)(अर्थत्वम्, न्. १स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(भिन्न-)(इह*)(स्व-वित्, f. १स्त् स्.)(अपि*)(मता, f. १स्त् स्.)(वित्, f. १स्त् स्.)(अर्थ-)

१३५३. (प्रमाणम्, न्. १स्त् स्.)(कारि, न्. १स्त् स्.)(क्रिया-)(अतिरिक्त-)(स्व-)(कारकत्वतः* [-तस् सुff.])(आदि-)(वास्य-)(चेत्*)(वैफल्यम्, न्. १स्त् स्.)(हि*)(अपि*)(अन्यत्, न्. १स्त् स्.)(फलम्, न्. १स्त् स्.)(मतम्, न्. १स्त् स्.)

१३५४. (च*)(न्यायेन, न्. ३र्द् स्.)(उक्त-)(अस्ति ”अस्)(न*)(अन्यत्, न्. १स्त् स्.)(फलम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(कारकत्वम्, न्. १स्त् स्.)(नो*)(सिद्धम्, न्. १स्त् स्.)(विवक्षया, f. ३र्द् स्.)(जनकत्व-)

१३५५. (विवक्षायाम्, f. ७थ् स्.)(स्थापकत्व-)(न*)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(कश्चन*)(विरोधः)(तेन, न्. ३र्द् स्.)(हेतुः, म्. १स्त् स्.)(अन्-ऐकान्तिकः)(प्रतिपादनात्, न्. ५थ् स्.)(विरोध-)

१३५६-१३५७. (चेत्*)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(न* एव*)(साधारण-)(आकारम्, न्. १स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(ग्राह्य-)(जाति-)(अन्तरत्वतः* [-तस् सुff.])(तस्मात्, न्. ५थ् स्.)(-वत्*)(रस-)(रूप-)(आदि-)

१३५७. (अनुसरणे, न्. ७थ् स्.)(न्याय-)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(उपवर्णितम्, न्. १स्त् स्.)(अस्माभिः, ३र्द् प्ल्.)(इदम्, न्. १स्त् स्.)(च*)(अन्यत्, न्. १स्त् स्.)(विस्पष्टम्, २न्द् स्. [अद्व्.])(विवेचने, न्. ७थ् स्.)(ग्राह्य-)(ग्रह-)

१३५८. (सारूप्ये, न्. ७थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(व्रजेत् ”व्रज् Oप्त्. Pर्. III प्. स्.)(अ-ज्ञनताम्, f. २न्द् स्.)(केनचित्*)(अंशेन, न्. ३र्द् स्.)(साम्यम्, न्. १स्त् स्.)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(सर्वम्, न्. १स्त् स्.)(वेदकम्, न्. १स्त् स्.)(सर्व-)

१३५९. (किन्तु*)(वादे, म्. ७थ् स्.)(सद्भाव-)(बाह्यार्थ-)(सम्भवः)(सारूप्य्-)(ध्रुवम्*)(अभ्युपगन्तव्यः)(इति*)(अर्थम्, न्. २न्द् स्.)(सः)(प्रकाशितः)

१३६०. (तु*)(पक्षे, म्. ७थ् स्.)(ज्ञन-)(निर्भासि-)(अपि*)(चेतसः, न्. ५थ् स्.)(भेदे, म्. ७थ् स्.)(ग्राह्यात्, न्. ५थ् स्.)(वेदनम्, न्. १स्त् स्.)(अपि*)(स्यात् ”अस् Oप्त्. III प्. स्.)(भाक्तम्, न्. १स्त् स्.)(ताद्रूप्यात्, न्. ५थ् स्.)(प्रतिबिम्बस्य, न्. ६थ् स्.)

१३६१. (तु*)(येन, म्. ३र्द् स्.)(न*)(इष्टम्, न्. १स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. १स्त् स्.)(भाजनम्, न्. १स्त् स्.)(सारूप्य-)(अर्थ-)(तस्य, म्. ६थ् स्.)(अस्ति ”अस् Pर्. III प्. स्.)(न* एव*)(अपि*)(अयम्, म्. १स्त् स्.)(प्रकारः)(वेदने, न्. ७थ् स्.)(बाह्य-)

१३६२. (अनुमानम्, न्. १स्त् स्.)(तु*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(द्विधा*)(विभागेन, म्. ३र्द् स्.)(स्व-)(अर्थ-)(पर-)(स्व-अर्थम्, न्. १स्त् स्.)(दर्शनम्, न्. १स्त् स्.)(अनुमेय-)(अर्थ-)(त्रि-रूपतः* [-तस् सुff.])(लिङ्गात्, म्. ५थ् स्.)

१३६३. ? (पुनः*)(पर-अर्थम्, न्. १स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(वचनम्, न्. १स्त् स्.)(त्रि-रूप-)(लिङ्ग-)(अर्थः)(रूपः, [ब्व्. च्प्द्.])(एक-एक-)(द्वि-द्वि-)(मतः)(आभासः)(लिङ्ग-)

१३६४. (ननु*)(सु-)(हेतुता, f. १स्त् स्.)(दृष्टा, f. १स्त् स्.)(अन्यथा-अन्-उपपन्नत्वम्, न्. १स्त् स्.)(न*)(अ-सति, न्. ७थ् स्.)(अपि*)(त्रि-अंशकस्य, म् ६थ् स्.)(तस्मात्, न्. ५थ् स्.)(त्रि-लक्षणाः, म्. १स्त् प्ल्.)(क्लीबाः, म्. १स्त् प्ल्.)